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愚按元會呤乐當狄贿當三百六十年可以推歷代之治亂子至卯陰中陽將治也卯至午陽中陽極治也午至酉陽中陰將亂也酉至子陰中陰極亂也先天圖自泰歷蠱而至否自否歷隨而至泰即南北之邤狄采w泰與否相對蠱與隨相對故曰自泰至否其間有蠱蠱之者誰陰方用事陽艮已止陰邪巽入否斯至矣自否至泰其間有隨隨之者誰陽震順動兌陰隨之民說無疆泰無不宜此否泰蠱隨殆亦天門地戶人路鬼方出入之交與數往者順自子至午震離兌乾為治之象知來者逆自午至子巽坎坤艮為亂之象當背北面南觀之即知順逆唐至五代六甲子半治半亂宋乾德至今又六甲子中經南人用事南離隨氣過北而亂康節蓋已推之六甲子者三百六十年也即一日十二時之數自堯甲辰期咴滤瘸侥┬枪锲裨氯栽谖绯椒竭^酉為年者三千六百六十為世者僅一百二十二何速哉古今在天地閒猶日暮耳拢送ê鯐円怪蓝芤砸粫r觀萬時一世觀萬世予錄世哽妒䲡之終其有感也夫
【天地始終之數】
康節先生傳連山易於山林耄灾浚蕴煲坏囟烊厮模煳宓亓炱叩厝耄炀诺厥质龋唬涸獣世歲月日時分秒作皇極經世書，自元至時搿远骤滦泻醢素灾g，有卦有數，天地人物皆囿於其中，則卦數窮物之情，極物之變，雖鬼神之不測，與天地之無窮，亦難逃乎此數焉耳矣。