按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
傍着城门不远，有家临街的两层楼旅店，这种旅店的建筑样式自古有之，好奇心盛的看官，可以到北宋画家张择端绘制的《清明上河图》中寻找。这种建筑前有回廊后有明窗，客房多在楼上，特别适合官差行侠打尖休憩。此时，何太厚坐在楼上客房，正在翻看一张过时的《大公报》，大概是哪位住店的过客留下的。报纸头版的通栏标题就是一个振奋人心的消息：《济南陷落！》
何太厚正想看看报纸如何评论战局，突然感觉到什么，放下报纸假装闭目养神。静坐了一会儿兀自笑了，悄悄下了床站在窗前认真谛听，大冷的天猛地把窗户打开了，但见他身子往旁边一闪，随即白衣人翻身跳跃进来，不错，进来的正是白衣人赖五。
待赖五落定，何太厚关牢窗户似乎有点未卜先知，问道：“失手了？”
赖五浑身上下“腾腾”冒着热气，沮丧地说：“谈不上失手，那个日本仔子被肖四德转移了，还遇到两个打劫的。其中一个打劫的身手套路，几乎跟你老教俺的这套完全一样，让俺琢磨不透，这是哪路的神仙？”
何太厚见他要换衣裳，马上拦住他，“这身行头别忙着换下来，今晚你要到独流街露一面。假设那个日本孩子被转移，肯定转移到独流镇，不能让他留在那里，必须把他轰出来。”
赖五问：“现在出发吗？”
何太厚说：“现在就得出发，今天出现的打劫人，不会是别人，肯定是欧阳亮派来的。看来都跟咱想到一块了。事不宜迟，咱爷俩分开走，你顺便到古宅走一趟，最好把古典惊动了。我已经通知了刘神钟，估计他已经在等咱了，记住，新地方见面。”说罢，老何吆喝着下了楼，“掌柜的，俺歇够了，快结账俺要赶路了。”
待老何下楼，赖五推开窗子一扭身形倒勾上房，就像夜空中的一缕白烟，重新穿越县城飘向独流镇去了。
归根结底还是中国人对付中国人有办法，日伪时期，日本鬼子虽然知道独流是个重镇，但是不会排兵布阵，没有很好地发挥重镇的作用。看看现在，国军也是为了保护津浦铁路，也是沿线布兵，不是把兵力只分布在铁道线上，而是沿着并行的运河与子牙河，呈两道防线布置兵力。
前文已经交待，现在的独流镇，不但驻扎了静海保安团和警察所，敌人还把新二军四五二团布置在独流各村。具体的布防是这样的，四五二团沿子牙河展开，保安团沿运河展开，这样就对津浦铁路形成两道防线。团部全都设在独流镇，一旦有情况发生，既便于指挥又便于协调策应。警察主要维持地方治安，必要时也可以拉出来参战，拿独流警察所来说，虽然是县局的一个派出所，有了情况也可以随保安团行动，这就是肖四德兼任保安团副职的原因。
原先的小河子哨卡属于警察局的设施，于是归了过江龙所有，现在由旱枣在那里当班长。过江龙这样安排，明着说，哥俩模样一样，搁在一块使唤起来不方便，实际上，是担心哥俩在一块日久生是非，防着哥俩别把自己玩儿了。旱枣当了班长成了一方诸侯，过江龙怕涝梨有想法，大作主张让他当了探长，相当于过去老铁的爵位。这样，过江龙比肖四德还牛气，身边有了哼哈二将左右臂，过江龙愈发显示出过人的才能。
街面上，再没有抗战胜利以后出现的那种松快景象了，表明现在的局势有多么严重。国府在整治老百姓方面那真是办法多多，对付八爷也是很有招数，因此，现在八爷的活动比在日伪时期困难多了。
悦来小酒馆里，柜台上、门柱上、甚至酒坛子上，到处贴着“莫谈国事、勿论匪情”的警示告白。莫谈国事，这是官面对民众实施的蛮横禁令，堵住老百姓的嘴巴不准批评政府，当然这是非常愚蠢的了，无奈当年就是这样。勿论匪情，是酒馆老板自己的即兴发挥，这是为了求得公平对仗。莫谈国事是因为国将不国，老板加一条“勿论匪情”，那是暗示百姓“匪情严重”，严重到不能议论的地步了，这个酒馆老板的水平怎么样？不简单吧！
小河子哨卡的成员，虽然不乏当年的汉奸白脖成分，但在做派上跟日伪时期不一样了，对待过往的百姓不赛以前那样刁难。他们不轻易指认百姓为匪，并不是这些人变得多么仁义，而是他们深知所谓的匪就是当年的八爷，并且还知道了一个天大的机密，八爷的总司令乃是称作朱毛的祖爷爷，据说这位祖爷爷快把北边半拉中国划拉平了，他的先锋大将军杨成武，正在当年吕正操司令的老地界，洒扫庭除安家落户呢！看这劲头，这位先锋大将军拿下石门石家庄，不是今儿个就是明儿个的事了，所以警察们没有上峰的命令很少招灾惹事。
越是这样老百姓越是小心，出门就怕碰上军警，所以老百姓能躲的尽量躲着，没有大事急事干脆不出门。因此市井萧条百业凋零，天不怕地不怕的花筱翠，甭说去县城做生意，连镇子上也很少出摊了。街面上少了花筱翠的煎饼摊，等于天津卫的三宗宝，鼓楼、炮台、铃铛阁少了一宝。重要的景致没有了，酒馆里面更是缺少了话题，酒客稀稀拉拉，老板关门歇业的心思都萌生了。
正文 六十一回神出鬼没白狐仙，时隐时现黑衣人二
前些日子，酒馆老板把生意交给老板娘和伙计打理，竟自跑到二十一里堡，找德旺唠闲嗑去了。德旺把花筱翠买来的水蜜丸全都吃了，加上李三一家子、赵老疙瘩一家子，还有花筱翠的百般护理，可以说身子骨已经完全康复，只是再没有往年的虎虎生气了。不了解底细的猛一看，眼前的德旺就是一个普通老农，跟英雄盖世之类的形容词儿联系不到一块啦。
酒馆老板找德旺，不是漫无边际地瞎聊，主要是聊老辈子掌故，进而聊到古宅、聊到田亩地皮。到了第三天头上，聊到村子外面，聊到那座气派的煎饼秃陵墓。
提到这座陵墓，再加上酒馆老板的点拨，德旺突然意识到，古宅自古善于在土木工程上做文章，不信到古宅里面看看，外面看着那么大的一片宅子，可是里面的院落并不像人们想象的那么宽敞豁亮。德旺说：“我早就想过，给煎饼秃该网的砖瓦有些来路，莫非给秃子修的陵墓，也是这些砖瓦？”
酒馆老板也想起来了，“小鬼子进天津前两年，古宅就开始在宅子里面折腾了，古宅大兴土木之工，干活的从来不顾用本地人，所以内里怎么回事，本乡本土的人很少了解。当年给秃子家盖的两间砖瓦房，李元文对外说是拆的后院墙，后院哪来的院墙？后院倒是有座门楼，门楼两侧的院墙就算全扒了，也不过相当于秃子家两面墙的砖瓦，其余的砖瓦是从哪儿拆下来的呢？”
说到这儿，德旺要穿鞋下地，嘴里还不住点地叨咕着，“人家是英明一世糊涂一时，我这脑袋瓜子整个儿糊涂透膛了，修起来的那座秃子新坟，我压根儿没有仔细看过，反正呆着也没事，走，陪着我现在就看看去！”
现在正是傍晚，冬季里的旷野光秃秃一片，一出村子就看见那片坟地，远处有个人影，甭问准是花筱翠。她给秃子上坟就像她吃饭的习惯，想起来就吃一口，没有一日三餐的概念。花筱翠上坟也是一样，想起来就到坟前烧上几张纸，不像别人家照着老规矩，分什么忌日、周年的，更不拘泥清明、鬼节、寒食这类的特殊悼亡日。所以，任何时候看到花筱翠在坟茔地出现，谁也不会觉得新鲜。
德旺和酒馆老板走近才发现，花筱翠拄着一根柳木棍子，并没有在她应该烧纸的土坟跟前，而是站在在官府修建的煎饼秃陵墓的高台上，像是寻找丢失的宝贝一样，敲着地面仔细踅摸。
“秃子家的，大冷的天，你在拜四方啊？”拜四方也是本地的一句俚语，因为天圆地方，拜四方明面是说祷告天地，暗含着揶揄这人没有准谱、浑身不得劲、五脊六兽的意思。大概花筱翠过于专注的缘故，德旺一声吆喝，花筱翠激灵了一下，见是德旺和酒馆老板，赶紧神秘地招呼他俩，“二位爷赶紧过来听听……”说着拿柳木根子捣着脚下的一块青石板，俩人听了半天没听出有嘛名堂，花筱翠又来到坟头前面的石头供桌旁边，“二位爷再仔细听……”她把柳木根子伸到供桌下面，再敲击出来的声音就不一样了，发出“咚咚咚”空洞的声音，德旺抢过柳木棍子，自己沿着四周敲击了一遍，“没错，下面是空的，早就应该知道这下面有鬼！”
花筱翠又把德旺拉到坟头前面转了一遭，“你老看围着坟头的这一遭花墙砖，这青砖看着熟悉不？你老蹲下仔细看看，有的砖面上还有字儿呢！”
酒馆老板眼尖，“这儿，是个古字，四个字……古、窑、烧、制。”
花筱翠四处看看，“二位爷赶紧跟我回家，在这站着太显眼了，难免有人盯着咱这边。”
当一个意想不到的秘密将要破解的时候，往往不是兴奋而是恐惧，因为不了解这个秘密的性质而恐惧。当他们急匆匆回到秃子家时，这座凶宅自带的秘密，愈发使人感到后脊梁“嗖嗖”冒凉气。一进院子他们就看出来了，建起这两间瓦房的大青砖，跟坟茔地的花墙砖完全一模一样，来到屋里甚至在垒炕的青砖上，也发现了“古窑烧制”的字样，这个古窑的“古”字并非“古代”的“古”，而是“古宅”的“古”，那是定而无疑的了。
不几日，悦来酒馆突然又兴隆起来，因为又有了佐酒的谈资，这个谈资既非国事亦非匪情，而是更具刺激性的鬼怪之事。这件事不是凭空捏造出来的，当年国军有过调查，现而今有人亲眼得见。亲眼得见者，要把这项重大发现张扬出去，没有亲眼得见者，需要探知真相，酒馆自然就是最好的交流场所。今天晚上来的酒客实在不少，就等�