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现在这恶少年不知道这一情况，自然就可证明这个女子不是他的妻子。
这就一针见血地揭穿了这恶少年企图强占他人女子为妻的阴谋。
运用逼敌抉择诡辩术时，可以接过论敌的话来要求论敌作出抉择，这种
方式别具魅力。
毛拉去集市买毛驴。卖驴的地方挤满了乡下来的农民，有个衣冠楚楚的
人经过那里，说道：
“这个地方不是农民，就是毛驴。”
毛拉听了，上去问那个人道：
“先生，您准是农民了！”
“不是，我不是农民。”
“那你是什么呢？”
“。。”
这个衣冠楚楚的人话中明显带有轻污之意，毛拉接过这句话，几声追问，
使得对方窘态百出，自食其果。
当论敌列举若干可能情况要我们抉择，企图难倒我们时，我们同样可以
以其人之道而治之，即用逼敌抉择诡辩术来回击。
年轻美丽的刘三姐，伶牙利齿，能言善辩。有一次，一才子故意刁难她。
他脚踩马蹬，挺身悬空，问刘三姐：
“你说我是上马还是下马？”
刘三姐没作正面回答，而是不慌不忙地一只脚踩在门外面，一只脚踩在
门里，反问才子说：
“你说我是进门还是出门？”
才子无法回答。
才子要求刘三姐在“上马”与“下马”之间作出选择，如果刘三姐说“上
马”，才子会下马；如果刘三姐说“下马”，才子又会上马，企图以此使刘
三姐陷入困境。
刘三姐于是将计就计，反问一句，要求才子在“进门”与“出门”之间
作出抉择。才子说“进门”，她会出门；才子说“出门”她又会进门；所以，
才子也只好哑口无言。
使用逼敌抉择诡辩术时必须注意：
并不是随便使用一个选择复句就可奏效，必须认真分析论敌的矛盾，针
对论敌的要害，选择最恰当、最有力的选择关系复句让对方选择，这样才能
将论敌击垮。
157。火力侦察试探对方
——投石问路术
投石问路诡辩术，是指在论辩中，先对对手进行火力侦察，了解其实力
和论辩方法，然后再进行大规模反攻的诡辩技巧。
投石问路诡辩术的特点就在于，在论辩中，不直接明白地说出自己的要
求或希望，而采用迂回的办法，从而使对方明白你的真正意图，并借此了解
对方的态度。
光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了。根据汉朝的制度，要依公主的意愿
在大臣中选出一人配给公主。
所以，光武帝便和公主一起议论朝臣，以探听公主的心意，公主说：
“宋公威容德器，朝里的大臣都赶不上他。”
言外之意，湖阳公主看上了宋弘。
这使光武帝十分为难，因为宋弘已结了婚，估计他不一定答应，但又难
违背公主的意愿，只好试试看。
过了些日子，光武帝召见宋弘，让湖阳公主坐在屏风后面。
光武帝说：“人们都说高贵以后，就要改变朋友；富裕了，就要休掉以
前的妻子。这合不合乎人之常情呢？”
宋弘看见了湖阳公主坐在屏风后面，又听见光武帝说出这番话，便明白
了光武帝的意思。但他不肯抛弃自己的妻子，便巧妙地回绝了光武帝的试探。
光武帝如果不首先窥探宋弘的心意，而贸然提起湖阳公主的婚事，必然
会使双方感到为难。
他没有直接说出自己的要求，而是从远处入手，采用询问的方式，来试
探宋弘的态度，这就是投石问路术。这样，尽管光武帝的要求遭到宋弘的拒
绝，但由于没有直接提出来，因此不会使双方感到难堪。
运用投石问路诡辩术时，重点是“投石”。如何“投石”？就要掌握好
时间、地点和方式，要先设计好一个方案，然后再进行实施。
“投石”的目的是“问路”，是为了侦察对手的实力及可能进行的论辩
方法。所以，设辩者心中一定要有个目标，最后要达到什么样的效果。
南宋天圣年间，刘太后辅佐幼帝仁宗处理军国大事。刘太后垂帘听政后，
掌握天下大权，有些大臣想讨好太后，捞点权力，就同她说起唐朝女皇武则
天，暗中鼓动刘太后步武则天的后尘，自己亲政。
刘太后精明敏捷，有一套治理天下的手腕，听到大臣们的鼓动，不免心
动。
一天，刘太后问大臣鲁宗道：
“唐朝的武则天皇帝是怎样一位君主啊？”刘太后明知故问，意思是再
明白不过了的。想不到鲁宗道是个耿直忠心的大臣，他知道刘太后在试探自
己，于是就直率地说：“武则天是唐朝的大罪人，几乎把唐朝葬送了。”刘
太后见鲁宗道的态度那么鲜明，也就没再说什么。
刘太后借辅佐幼帝的机会，想学学武则天当个女皇帝。但她不知道大臣
的态度如何，于是她明知故问，巧妙地打着“请教”的幌子，投石问路。没
想道鲁宗道忠心耿直，以含蓄的方式表达了坚决反对刘太后称帝的态度。刘
太后知道民意难违，只好作罢。
158。察颜观色调整对策
——见风转舵术
见风转舵诡辩术，就是指根据论辩目的的需要或是他人失败的教训，而
调整自己的语言行为，进行自我控制，对言语形式进行最佳选择的诡辩技巧。
公元前203 年，韩信攻击了齐地，派人送信给刘邦说：
“齐人历来伪诈多变，反复无常，南面又与楚相接。我不以假王的名义
不能镇抚这一地区，请大王赐我假王称号。”
当时，刘邦正与楚王项羽在荣阳对峙。刘邦看了这封信后，骂道：“我
被围在这里，从早到晚盼望他来救我，而他却要自立为王。”
张良、陈平急忙在桌下踢刘邦的脚，附在刘邦耳边说：“现在我方不利，
怎么能禁住韩信称王呢？不如立他为王，善待他，使他能自守其地。不然，
将要生变。”
这时候刘邦也醒悟过来，又改口骂出道：
“大丈夫定诸侯就应该做真王，为什么要做假王？”
刘邦便派张良到齐地立韩信为齐王，从而能顺利地调韩信的军队到河南
攻打楚军，不久，便扭转了战局。
刘邦开始对韩信居功要官的做法很气愤，忍不住破口大骂，后经张良、
陈平指出利害关系后才醒悟过来，改变了说话的态度，这也是一种见风转舵
的技巧。
如果刘邦不见风转舵，暂时满足韩信的要求，其结果是不可设想的。
见风转舵诡辩术的关键在于能根据论辩情况的变化及时调整自己的言语
行为。
根据对方的情绪变化和心理变化，论辩者要善于在瞬间内，迅速改变自
己说话的态度或语调，调整自己的情绪，修正自己的话题内容或另换话题，
变换表达方式，对自己的话语重新组织调整，这样，就能有效地控制论辩的
进程，避免陷于被动局面，变不利因素为有利因素，掌握主动，达到妙“口”
回春的效果。
运用见风转舵诡辩术时，还要注意“察颜观色”，即密切注意论敌在心
理上、表情上、语调上的各种微妙变化，即看他（她）刮的是什么“风”，
才能“对症下药”，调整对策，及时地、顺当地把“舵”转过来。
朱元璋做了皇帝后，他以前的一些穷朋友纷纷到京城来求他，希望能讨
个一官半职。
见了面以后，有一个人便直通通地说：
“吾主万岁！还记得吗？从前，我们都替人家看牛。有一天，我们在芦
花荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着。还没等煮熟，大家都抢着吃，结果
把罐子打破了，撒下一地的豆子，汤都泼在地上。你只顾从地上满把地抓豆
子吃，却不小心把红草叶子也送进嘴里，叶子梗在喉咙里，苦得哭笑不得，
还是我出了主意，叫你用青草叶子放在手上一拍吞下去，才把红草叶子带下
肚子里去了。。”
朱元璋嫌他太不会顾全体面，等不得他说完就连声大叫：“推出去斩了！
推出去斩了！”
朱元璋余怒未息，又喝问另外一人：“你还有什么说的？”
“吾皇万岁！当年微臣随驾扫荡芦洲府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿
住豆将军，红孩儿当关，多亏了菜将军。”
朱元璋听他说得好听，心中高兴，立即封他做官。
这个穷朋友之所以能博得朱元璋的欢心，关键就在于他能见风转舵。他
以被处斩的朋友为鉴，立即调整说话的方式，巧妙地利用比喻、拟人的修辞
手法，把本来不光彩的儿时闹剧美化成一曲对朱元璋的颂歌，因而赢得朱元
璋的欢心。
159。迂回曲折绕个弯子
——曲径通幽术
曲径通幽诡辩术，就是在论辩中不直接说出心中所想的意思，而是采取
迂回曲折的答话形式表达同一意思的诡辩技巧。
从前有个县官，很喜欢画老虎，可是水平不高，往往画成猫样，一点儿
也没有虎相。
一天，县官又画了一只老虎，并问一个衙役：“你看这是啥？”
“是猫，我的老爷。”结果，这个衙役因为惹恼县官而挨了四十大板。
县官又问另一个衙役：“你说这是啥？”
“老爷，我不敢说！”
“你怕啥？”
“我怕老爷！”
县官生气地质问：
“那么我怕谁？”
“老爷怕皇帝。”
“皇帝又怕谁？”
“皇帝怕老天。”
“老天怕什么？”
“老天只怕云。”
“云怕什么？”
“云怕风！”
“风怕什么？”
“风怕墙。”
“墙怕什么？”
“墙怕老鼠！”
“老鼠怕什么？”
这时，衙役指着墙上的画答道“老鼠什么都不怕，就怕老爷这张画！”
县官气得两眼发直，但也不好意思再打衙役了。
这个衙役既不想说违心话，又不想挨打，于是就不得不借助于语言技巧，
于是他绕了一个大圈子，采用了迂回曲折的方式，这正是曲径通幽诡辩术。
这样，既表达了自己的意思，又让县官抓不住把柄，哭笑不得。
论辩之道，亦如战争，兵不厌诈，最忌直来直去。曲径通幽诡辩术就是
要告诉人们，必须根据不同的场合和不同的对象，灵活地变换一下规劝和批
评的方式，才能收到