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按林汉的说法，其实历史的真像是，这些盘古的灵魂分身无时无刻都想重归于一，但由于分身灵魂受世间不同人种的崇拜而独自成神，有了各自独立的思维想法，于是神话传说中的“神战”就这样产生了。
数千年前，一场空前的“神战”，诸神的黄昏过后，上面提到的神明无论正邪都陨落了。但这些神明的灵魂并未因此而消亡，随着时间的推移，无论正邪，逐渐融合成一个全新的存在，也就是今天的萨菲罗斯教的神明：加百列·萨菲罗斯，而在东方，他的化身则是玄武帝君。
拥有身体后，林汉加快了传教的速度。为了给这套教义学说圆场，林汉这半年来甚至下场写书。他从后世洪荒流的小说里东摘西抄，编写了一本反映上古时代神明间战争的小说，名为《众神之陨》，总字数超过五十万字，作为宣传的材料到处发放。
1931年，还珠楼主还没有开写后世修真流的祖师爷《蜀山》。林汉编写的《众神之陨》三个月前完工，而后大量地印刷发放。深知人性心理学的林汉假小说之名行传教之实，在亚洲华人圈取得了很好的效果。而在欧洲，这种将所有宗教一网打尽还给各宗教认个“祖宗”的作法，为他招来了巨大的敌视。罗马天主教皇就曾手持此书，愤怒地将萨菲罗斯教称为异端。而在中国和东南亚，华人圈里暂时只是将这书当成是一本类似“封神演义”的神怪小说看罢了，不过今夜过后，这一情况将会改变。
萨菲罗斯号现在就暂时搁浅在小港湾的浅滩上，他先前利用涨潮的机会进入港湾，最大限度地靠近这座新建的小村落，而后由于海水退去被搁浅在浅滩上，想要重新浮起，得等到下一次涨潮的时候。
这座位新加坡边缘的小村落，今年三月前是个只有几户人家的小村落。三月，林汉得了实体的身体，可以自由行动后，待“德意志号”刚返回基尔港，他就立刻命令信徒发电报给新加坡分部的何道泉，命他在这里早做准备。
何足道花钱在这里建了一座玄武真君的庙，而今天正是将“玄武真君”请入庙中的好日子（其实就是将雕像搬入庙中）。
为了增加神秘气息，林汉命何足道选择了午夜子时进行。为了增加影响力，何足道事前向当地的华人宣传，凡是今晚参加玄武真君开光请神的华人，“请神”过后，与会的华人每人发放一美元。
消息传出后，虽然真君庙地处偏僻，交通不便，但参加庙会就有钱拿的消息传出后，附近的华人立刻闻风而动，拖家带口的光临此地。天黑之后到午夜子时前的几个小时内，小村内竟聚集了超过两万人，人头涌涌的场面直把组织活动的吴小雨和何足道吓了一大跳。
位于海边的真武庙前，搭了一座祭坛，上面堆满了柴火，柴火下压着一大块装甲钢。这里离萨菲罗斯号的停靠地点只有三百米外，正属于其辐射的领域内。
三个小时前，“请神仪式”前的各式各样的娱乐宣传把戏就轮番上演。为了这场“请神”活动，林汉特地派人回中国，用重金请人以《众神之陨》为参考，编排了专门的戏剧段子，同时还根据中国各省戏剧唱腔的不同，进行分类的细化，演化出京剧版、黄梅戏版、闽剧版、越剧版等十几种版本。而今晚上演的，是首场演出，日后这些融合了东、西方神话大战剧情的大杂烩，将在中国各地轮番上演。
对于听腻了各种陈腔老调当地华人来说，林汉搞的这一套无疑让他们眼前一亮，加上事后有钱拿，现场有凉茶供应，窝头作夜宵，来到现场“看请神大戏”的华人几乎一个不离的全等到了子时。
临近子时，边上戏台上的神话大戏唱毕，正戏方才正式开演。
堆满柴火的祭台前，林汉从欧洲带来的十二圣女，外加三个妖道从各地运来的三十七名少女，共七七四十九人，围成一大圈，以对着祭台唱着林汉编写的“神曲”。
十二个已再不是少女的洋妞不懂得中国话，三十七个中国少女也不全会粵語，好在“神曲”歌词不长，死记硬背，强行硬记强化训练过后，东、西方四十九名少女，倒也唱得有鼻子有眼的。
子时将至，本应在此主持请神仪式的何道泉，此刻却在“圣船”的顶舱上，作五体投地状地趴在地上，气喘如牛，舌头几乎要吐出来。他之所以这么狼狈，是因为“玄武真君”林汉以“神力”加持在他的背上，让他趴在地上的身体被加持了超过五百公斤的重量。
比起从前基尔因为学业不过关而受到的处罚，现在的这点处罚已经算轻的了。林汉之所以处分他，是对他送到的这批少女的素质极不满意——她们中竟没有一个大学生，甚至连上过高中的都极罕有，近一半的人甚至目不识丁。
林汉没有现身，但他质问的声音却在何道泉耳边回响：“我从前和你说过多少次了，素质，素质！作为宣传我的教义存在的圣使圣徒，没有什么比提高他们的内在素质更重要的。分布在各地的圣女，是玄武教的脸面，必须拥有极高的素质，渊博的知识，才能让广大的愚民听明白我的教义。可是你今天给我找来的都是什么人……”
何足道满头大汗，忍着身上的负重答道：“真君大人，您要的人实在太难找了。相貌端庄，读书识字，还要上过大学……这样的条件，实在……”
“闭嘴！”
一声厉喝，何道泉的舌头被拉了出来，象吊死鬼一般地被拉得老长。
林汉知道何道泉说得没错，现在的中国，甚至哪怕是在全世界里去找，要在华人中间找出几十个相貌过得去，同时还接受过大学教育的女孩子，实在是勉为其难。但不讲理从来都是神明的特权，对于手下的神棍，太过讲理就说不过去了。手下的潜力，有时是要用鞭子抽地压榨他，适当地不讲理，可以提升他们的办事效率。
林汉训斥道：“你只是没有用心在各地的大学里传教罢了。”
林汉当然知道何道泉招不到“大学生美女”的原因，萨菲罗斯教虽然在西欧搞得风风雨雨，但毕竟是新生的东西，在林汉无法施展神威唬人的亚洲，何道泉要想在各地大学卖他的狗皮膏药并不是太容易。
林汉对何道长一番小惩后，说出了他的要求和答案。
“临渊羡鱼，不如退而结网。除了到大学里去传教外，你还要学会自己培养圣女。国内到处都有人在卖儿卖女，你和将道子商量好了，收集一批资质过得去的十来岁的女童，集中起来，好饭好菜地养着，从小接受教育，进行各方面的针对性培养，十年后就可以大用了。我在人间收集信仰、香火的日子长得很，这点时间还等得起。”
用力地“鞭打”何道泉一番，林汉放过了他，让他出去主持子时的请神仪式，林汉策划许久地招拢人心的大剧，也随着何道泉身穿道袍，挥舞桃木剑，口中念念有词之时拉开了序幕。
第26章跳大神（三）
林汉对何道长一番小惩后，说出了他的要求和答案。
“临渊羡鱼，不如退而结网。除了到大学里去传教外，你还要学会自己培养圣女。国内到处都有人在卖儿卖女，你和将道子商量好了，收集一批资质过得去的十来岁的女童，集中起来，好饭好菜地养着，从小接受教育，进行各方面的针对性培养，十年后就可以大用了。我在人间收集信仰、香火的日子长得很，这点时间还等得起。”
用力地“鞭打”何道泉一番后，林汉放过了他，让他出去主持子时的请神仪式，林汉策划许久地招拢人心的大剧，也随着何道泉身穿道袍，挥舞桃木剑，口中念念有词之时拉开了序幕。
石头搭建的祭台上，柴火烧得正旺。熊熊火光的照耀下，身穿八卦袍的何道泉披头散发，正在表演“跳大神”。他单手持剑，在高出地面数米的祭台上又是舞剑，又是飞跃，时不时地表演一下“飞龙在天”，空中“鲤鱼打挺”之类的轻功绝技。
何道泉这把四十多岁的老身子骨，就算是再年轻二十年，也做不出二十一世纪武侠电视电影里的那些种种违反牛顿定律的动作特技。这完全是林汉隐身在暗处，暗中用念力操控着他的身体在行事的结果。这里距林汉的寄灵物，萨菲罗斯号距离不过三百米，周围又被大量的信徒包围，林汉在这个距离上使用念力可以举起一百多斤重的物体，刚好够操纵何道泉的身体完成各类特技表演动作。幸好何道泉是个百斤刚刚出头的瘦子，“身轻如燕”，如果换成将道子那体重超过零点一吨的大胖子，林汉也只能干瞪眼了。
何道泉的脖子上戴着一个银制的倒十字架，右手持一柄桃木剑，桃木剑的造型，却是西式的西洋大剑形状，这种不伦不类的打扮可谓中西结合，与玄武教的教义相符——最初林汉是计划取名为拜月教的，后来有感于此教名称苗族的味道太重，后来才改为玄武教这个名字。
祭台周围，立了七个大型的火盆，排成北斗七星状拱卫着祭台。何道泉一把桃木剑舞得密不透风，每次当他的口中发出“呔”的一声时，桃木剑就顺势对着台下的一座火盆一指，台上燃烧的火堆里就自动飞出一个火团落在火盆中将其引燃。待何道泉连喊七次“呔”，将七个火盆全部点燃后，何道泉收剑而立，喘气如牛，先前虽然有林汉暗中以念力助阵，但四十多岁的中年人，做如此激烈的肢体动作，几乎将他的老腰扭断。
此时全场全场鸦雀无声，前先何道泉的表演非常地成功，不管是在场的玄武教信徒还是为了一美元的出场费过来凑热闹村民，全被咳得目瞪口呆，个个在不知不觉中，对那所谓“玄武大帝”生出了敬仰之心。
祭台上的柴火堆在海风的吹拂下，噼里啪啦地烧得正旺。何道泉缓过气来，双手捧剑，举过头顶，对着火堆恭恭敬敬地跪下，大呼：
“有请玄武大帝降临凡尘！”
全场一片鸦雀无声，只有何道泉的声音在海风中回响！