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当然；唐太宗善于纳谏并不意味着他一味听从所有人的主张和建议；没有自己的主见；而是择善而纳之；则不善而弃之。
627年；民间有一个人上书谏言；请求太宗清除朝奸佞之臣。太宗认为这事情关系重；就立刻召见这个人。太宗问：你认为朝谁是奸佞之臣？这人回答说：我居住在民间草泽；不能具体确认某人是佞臣。我想请陛下与群臣座谈；可以假装发怒；来试探他们。据理力争的人；是忠臣；害怕而奉承的人；就是佞臣。太宗说：君王好比水的源头；臣子就是水流。污浊了源头要使水流清澈；是不可能的。君王自己做假；怎么能使臣下正直！我公正至诚治天下；感到前世帝王好以诡诈的权术对待臣下；常以为是羞耻的。太宗随说：你的办法虽然不错；但我不会采纳你这样的建议。那人；只好悻悻而去。
知人善任、肯于纳谏是贞观之治产生的最根本的原因；唐太宗的行为给历代帝王树立了一个好的典范。
泱泱风贞观之治
唐太宗当了二十三年皇帝；在许多方面取得了成功。唐朝社会安定；经济文化都有很发展；成了当时世界上最强盛的国家。许多外国人都来到唐朝；学习我国先进的文化。唐太宗的年号叫贞观；后来的人就把唐太宗时期繁荣昌盛的局面叫贞观之治。
贞观初年的形势；对刚刚登上皇位的唐太宗李世民来说是不令人乐观的。当时；统一战争刚结束不久；社会矛盾还没有完全缓和；民心还不十分安定；而且全国各地的自然灾害也不断发生；社会经济仍然凋敝不堪。如何治理这个国家；成为他所面临的重要问题。而他当时所面临的首要问题是稳定局势；建立以自己为核心的最高领导集团。唐太宗采取了宽安抚和任用东宫属僚的政策；缓和了政治集团内部的矛盾。在稳定局势的同时；李世民又着手整顿父亲在位的宰相班底；逐步建立起了以自己为核心的最高决策集团；建立了以温彦博、王珪、魏征、戴胄、侯君集等人所组成的宰相班底。在这个班子；即有李世民的旧属；也有原东宫集团的成员。这个班子汇集了当时最杰出的人才；在政治上呈现出明显的朝气和进取精神。通过领导层的改革；李世民不仅牢牢巩固了自己的地位；而且也为进一步励精图治、开创贞观之治的新局面奠定了基础。
经历了隋朝盛世、隋末动乱和灭亡的唐太宗；给他留下的最深的印象是隋朝的灭亡。在唐太宗看来；隋朝本是一个十分强盛富庶的统一帝国；仅是储备的粮食就可供全国５０年之用。但隋炀帝继位后不到１３年便分崩离析；短命而亡；原因是什么？他认为主要有３条：一是隋炀帝广修宫室；到处巡幸；二是美女珍玩；争求不已；三是东征西讨；穷兵黩武。由于隋炀帝恃其富强；不顾后患；徭役无时；干戈不停；使老百姓无法生活；终于激起反抗；以至身戮国亡。而这一切都是唐太宗的亲身经历；因此他引以为戒；成为影响他制定统治政策的重要因素。面对隋朝灭亡的历史教训和贞观初年百废待兴、百乱待治的局面；唐太宗经过深深思考；决定以治天下作为自己的施政方针。
治国方针确定以后；唐太宗首先抓了国家的政治建设；把任贤和纳谏作为保证政治的两条主要措施。除此之外；唐太宗还建立了一套完备实用的法规体系；为创造一个良好安定的社会环境、实现治天下的治国方针提供了法律上的保障；唐太宗又进行了法制的改革和建设；采取慎刑宽法和严格加强法制的措施。为了管理国家；唐太宗主持制定了《贞观律》；明确了赏罚制度；加强了法制建设；长孙无忌又和其他人为其作注；这就是后来所说的《唐律疏议》；成为封建社会成就最高的法典；而且一直保存下来。除律外；还有令、格、式；法制成了完整的体系。
唐太宗还设立了死刑覆奏制度；以示对人命的重视。在京城要在两日内五次覆奏；在各州要三覆奏。同时；为了防止和严惩诬告行为；还规定诬告者要反坐；即诬告他人什么罪名；就用这种罪名惩罚诬告人。
法律贯彻的好坏；关键在于皇帝的态度。贞观时期；唐太宗不但能够以身作则；遵守法律的约束；对自己的亲属和部署要求也非常严格；如有触犯刑法者；严格依法处理；从不徇私枉法。
唐太宗以身作则；执法如山；在央和地方政府起了积极的影响和作用；使贞观初期逐渐形成了执法严肃；令行天下的好风气。社会环境安定；政府官吏都能够做到清正廉明；王公贵戚和豪族姓都不敢违法乱纪；欺压百姓。由于法制严明；不但犯法的很少；被判死刑的也很少。
在进行政治和法制建设的同时；唐太宗又致力于社会经济的恢复和发展；当时；由于长期战争的破坏和自然灾害的影响；经济破败；民户凋残。面对这种困境；唐太宗一方面力提倡戒奢崇简；节省开支；另一方面又积极地推行轻徭薄赋；与民休养生息的政策；使农民得以逐步恢复生产；重建家园。
唐太宗提倡戒奢崇简；并以身作则。他继位后；住的宫殿还是隋朝建造的；部分都已破旧。一般新王朝的君主都要兴土木；另建新的宫殿。但唐太宗为了节省开支；在贞观初年一直不允许修作。唐太宗还严厉禁止厚葬；并要求五品以上的官员和勋亲贵族都要遵照执行。对于官员们的奢侈行为；唐太宗也严格禁止。贞观初年；逐渐形成了一种崇尚节俭的风气；出现了一批以节俭闻名的臣。如户部尚书戴胄；生前一直住在一座破旧的房子里；死后甚至连个祭祀的地方也没有。一代名臣魏征为官一世；家里却连个正堂屋都没有。这种节俭风气的盛行；对减轻国家和人民的负担；促进社会经济的恢复和发展起了积极的作用。
在提倡戒奢崇简的同时；唐太宗又采取了很多发展经济的措施；这包括：推行均田制；奖励垦荒：颁行租佣调法；轻徭薄赋：劝课农桑；不夺农时：设置义仓；救灾备荒；增殖人口；奖励婚嫁；发展生产；兴修水利设施；疏浚河渠。
有了上述这些利民措施；太平盛世很快到来；粮食连年丰收；粮价持续下跌。百姓开始安居乐业。到贞观期时；国家迅速达到了昌盛阶段；出现了牛马遍野、丰衣足食、夜不闭户、道不拾遗的升平景象；成为被历代所称道的太平盛世。
贞观时期；在国内政治经济形势迅速好转；国力逐渐增强的条件下；唐太宗又开始了统一边疆地区的战争；并且妥善地处理了与各民族之间的关系；为建立强盛的多民族的唐帝国奠定了基础。
当时；东突厥是对唐朝威胁最的一个东北少数民族势力。唐朝初年；东突厥就支持东北的各派割据势力；阻挠唐的统一；并经常南下骚扰；抢掠人口；破坏生产；甚至威胁唐都长安的安全。唐太宗刚即位时；东突厥首领颉利可汗认为唐太宗统治还不稳固；便亲率２０万骑兵进逼长安；并派将执失思力进入长安；对唐太宗进行威胁和讹诈。唐太宗正确地分析了突厥入侵的目的；果断下令扣押执失思力；并亲自率领高士廉等６人骑马来到渭水岸边；与颉利隔水而立；指斥他的侵略行为。随后；唐太宗命令唐军迅速布阵。颉利见唐军士气正盛；军容严整；又见唐太宗神态自若；轻骑独出；认为唐军早有准备；再加上使者被押；使颉利摸不透唐太宗的疑兵之计；不敢贸然率兵过河；只得与唐太宗在渭河桥上杀白马祭天结盟；带着唐太宗馈赠给他的金银绢帛引兵退去。这次唐太宗凭借着自己的机智和勇敢；没折一兵一卒；便退去了２０万突厥军。此后；唐太宗一方面抓紧备战；积蓄力量准备反攻；另一方面在外交上采取远交近攻的方针；挟持颉利。
公元６２８年；唐太宗派遣使者与曾经臣服于东突厥的强势力薛延陀部落建立联盟；造成了南北夹击东突厥的有利形势。同时；唐太宗又利用东突厥贵族的内部矛盾；拉拢和颉利可汗有矛盾的突利可汗；突利的归唐；为唐太宗提供了里应外合的有利战机。
629年11月；唐太宗任命李靖为统帅；统兵10余万人；分兵４路进攻东突厥；连续击溃东突厥骑兵。同年十二月；突利可汗率部归唐。在唐军的沉重打击下；颉利可汗伪装求和。唐太宗将计就计；李靖率精骑１万；展开突然袭击；颉利可汗战败被俘；东突厥被灭。
唐朝统一了北部边境；收回了阴山至漠的广地区；解除了长期以来东突厥对原地区的侵扰和威胁；使西北各少数民族与汉族的联系进一步加强。周围各部落、部族的首领纷纷前来降服；尊称唐太宗为天可汗；意思是像天一样伟的领袖；对唐太宗敬若神明。
北部边境统一之后；唐太宗又相继派兵收复了吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等地区；并在龟兹设立了安息都护府；重新恢复对西域地区的统治。唐朝的西部和北部边境重新得到了巩固和扩；也使闻名于世的丝绸之路重新得到了畅通；加强了原地区与西域和亚地区的经济文化交流。
唐太宗推行开明的民族政策；改善民族之间的关系。不管是对被征服还是主动归附的少数民族部落；唐太宗都不强行改变他们原来的生活方式和风俗习惯；并且任命他们原来的首领担任各级官员；管理本地区或本部人民；同时还送给他们农具耕牛等物品；帮助他们发展农牧生产。此外；唐太宗还通过和亲政策；加强少数民族同唐朝的联系和团结。影响最为深远的当推唐朝与吐蕃的和亲。
吐蕃是现在藏族人的祖先；居住在藏族高原。其首领松赞干布是和唐太宗同时代的杰出人物；同时也是吐蕃奴隶制王朝的创始者。松赞干布仰慕唐太宗的英名和唐先进的经济文化；640年遣使求婚。唐太宗将宗室女文成公主嫁给松赞干布。文成公主进入吐蕃后；汉族人民的农耕、纺织、建筑、造纸、制笔、酿酒、冶金以及农具制造等技术先后在吐蕃传播开来；对吐蕃政治、经济、文化的发展；起了极的促进作用；同时也加强了吐蕃与唐朝的联系。
贞观时期；由于经济的发达和边境稳定；为外交流提供了良好的条件；唐朝和世界的交往和政治经济一样是国封建社会的顶峰时期。包括亚洲、非洲许多国家的使臣、留学生和艺人、僧侣�