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叫他把用一个钟头才能干完的活全部干完，否则不给饭吃。
东条一家从四谷须贺町搬到西大久保，英机也随之转到贵族子弟学校学习院念书。那时学习院的学生是很奢华的，上学都用人力车接送，并在食堂吃饭。可是父亲却对他说：“我们小时候上私塾，都是穿草鞋走着去的。决不允许你坐车！”因此，东条英机也不得不拎着木头饭盒，徒步从西大久保走到学习院去。他的同学看到这种情景，都把眼睛瞪得溜圆，表示十分惊讶。
东条英教为了培养儿子的武士道精神，特请了日比野雷风氏，教他学习“神刀流剑舞”，为的是更有助于培养他“杀身仁成”的精神。东条英机对这种剑舞也很喜欢，因而进步很快。在学校举行文娱会演或其他集会时，他的表演充满了“凛凛的魄力”，因而常常博得观众的喝彩。直到他当上将军以后，也常常在酒席上乘兴表演他拿手的“神刀流剑舞”，借以宣扬他的所谓“虎威”精神。
东条英机的母亲是九州小仓人，具有朴实而严谨的性格，在丈夫出征的动荡岁月里，经常一个人带着孩子为生活历尽艰辛，这对东条英机的“艰苦奋斗”精神也有很大的影响。
东条英机的父母为教育这个顽皮的儿子伤了不少脑筋，可是他从学习院毕业升到城北中学以后，仍然是一个爱胡闹的孩子。他总是把功课丢在脑后，常在外边打架，因此母亲曾不止一次地被叫到学校。
有一回他和大孩子打架，被人狠狠地揍了一顿。大孩子把他按倒在地，勒紧他的脖子，问他“服不服”，可是不管勒得怎么紧，他绝不说一个“服”字，最后含着眼泪还是不认输。因为他太犟了，反倒使对手心软了。
谈到童年的往事，东条英机在就任陆军大臣前夕，在宴请昔日校长深井鉴一郎时，深有感触地说：“我小时候是个很顽皮的孩子，我记得受到深井先生严厉训斥就有三次之多，先生说：‘像你这样的学生干脆退学算了！’”深井也很坦率地说：“英机在爱打架和不服输这一点上，确实是全校的冠军。”
第一部分 武士世家第2节 武士世家（2）
光阴荏苒，“大和魂”在这个顽皮少年身上扎了根。在军阀父亲的熏陶和影响之下，东条英机决心像他老子那样，要作一个驰骋四方、横行侵略、为日本天皇东征西杀的武士道军官。在这种思想的支配下，于明治32年9月1日，也就是在他16岁的那年，进入了东京陆军地方幼年学校，从此迈出了他毕生军人生活的第一步。
身穿梦寐以求的草绿军装，东京陆军地方幼年学校第三期50名学生的入学典礼开始了。站在讲坛上进行“训示”的是日本法西斯军官关谷铭次郎中佐，他号召学生“要刻苦奋斗，严于律己，成为一名忠于天皇的合格军官。在战争中要勇冲猛杀，视死如归，为日本征战建立功勋”。东条英机听着校官的训导，诚惶诚恐，站在市谷台上仰望那雄伟壮丽的皇宫沉默静思，决心将来报效帝国。可是，他升入东京陆军地方幼年学校以后，成绩还不算太好。他身材虽然矮小，但举动敏捷，打起架来很厉害。“打架王东条”这个名字在这里也使同学们感到害怕。
在学科当中，他最讨厌的是图画，当然画得也不好。有一天上图画课时，他画了一排30多个圆圈，并把这张奇形怪状的画大模大样地交上去了。教官看到这张莫名其妙的图画，立即把东条英机叫过来责问。可是他满不在乎地回答说：“这张画，画的是挂在墙上的军帽。”当时就被暴怒的教官申斥了一顿。
后来，他对自己的子女常常谈到这件事。他说：“那时候我以为军人练习画画没有什么用处，因而也不去重视它，才干出那种荒唐的事来。当军官以后，十分懊悔，有时出去演习，需要画些地图或草图，我很吃力。这时我才懂得：无论哪门功课都不应偏废，各科都是需要的。”
可是，东条英机在升入二年级的时候完全变了样，像换了一个人似地用起功来。关于他转变的动机，有这么一个故事：有一天，他跟七八个同学打架，由于寡不敌众被打得狼狈不堪。于是他想：“气力再大，只能对付一个敌人，要战胜众敌，还得靠学问。”东条英机擦干了悔恨的眼泪，给自己得出了这样一条结论。
他幡然悔悟之后，猛然用起功来。关于这件事，他的同学桥次郎中将曾这样说过：“我们不了解他出于什么动机，可是他确实变了样。于是，‘闹事党’这帮人对突然认真起来的东条进行了迫害。他们寻衅闹事，殴打东条，但是他无论处于什么样的困境，都决不求助于人，自始至终靠自己的力量去拼搏。正因为他具有这种顽强的性格，所以全靠自己的力量终于击退了‘闹事党’的迫害。”
在陆军地方幼年学校的三年岁月里，给予他直接和间接影响的教官，除了前面已经提到的关谷铭次郎中佐外，还有后来的校长桑景尧中佐和学监仓石一中尉。仓石一中尉，以他所写的《白雪皑皑》这首军歌而著名，是青森第五营八甲田山遇难事件的幸存者，后来在日俄战争中战死。还有后来的学监饭田毅中尉，他在日俄战争中失掉了一只胳膊。再一位是高年级的学监林大尉，他虽属于预备役，但自从东京陆军地方幼年学校创建时就担任学监的总负责人。此人善于骑射，杀气腾腾，他就是1937年“八一三”在上海惨杀中国人民的臭名昭著的林大八少将的父亲。这些为日本天皇东征西杀、横行侵略、以身捐躯或“荣立战功”的武士道军官，成了东条学习的楷模。
升入地方幼年学校的第二年，即明治33年（1900年），中国爆发了反抗帝国主义侵略的义和团运动。其实，在甲午战争之后，日本帝国主义就一直为掠夺中国而垂涎。为了镇压中国人民的反帝斗争和准备大规模入侵，日本陆军幼年学校采取了战时的教育方针，从早到晚不停地进行正式军事训练、实弹射击、马术训练或上作战兵学课等。从东京、仙台、名古屋、大阪、广岛和熊本六个镇招来的300名学生，都在这里受着严格的军事训练。
令东条难忘的长途野外演习，是在春天里4月初进行的。从东京乘火车到小田原，然后从小田原开始徒步行军，经过箱根到沼津，从沼津又到御殿场。在富士山山脚的原野上进行演习之后，从御殿场乘火车返回。就这样，进行了连续数日的强行军。
经过三年的严格训练之后，于明治35年（1902年）9月1日，东条在19岁时升入了陆军中央幼年学校。学习了两年，就爆发了震惊世界的日俄战争。日本举国动员，加紧扩军备战，东条英机又趁机进入向往已久的士官学校。士官学校是日本帝国主义培养将军的摇篮，中国的反动头子蒋介石和地方军阀孙传芳、唐继尧、阎锡山等人，都先后在这里学习过。
日本陆军士官学校是在明治维新以后兴起的。1868年明治政府一成立，即实行“强兵为富国之本”的国策。首先，立即着手全面的兵制改革。2月，改海陆军科为军防事务局；7月，政府认为开设军校培养军官为当务之急。8月3日，京都军校开学，该校是“陆士”的前身，起初仅收官僚子弟入学。这是完全沿袭了凡事必讲等级身分的幕政陈规，因而遭到反对，1870年取消了身分限制，并通令各藩派送学生不论士庶均可。1871年12月10日，兵学寮迁到东京。翌年4月，法国陆军中校马立克等15人组成的教官团被聘执教。在德川幕府的末期，日本军事训练深受法国影响，“陆士”最初10多年内采用法式体制，并聘法国教官。但日本是帝制国家，故对帝制德国更为欣赏，后来决计在军事上以德为师。1885年，“陆士”聘来德国麦克尔少校为军事顾问，遂改取德式体制。
“陆士”和其他各类军校的出现，是天皇政府以“强兵”为最高国策的必然结果。执政者认为，强将手下无弱兵，而强将须从军校中造就，尔后在战场上练成。《军人训诫》强调封建忠君思想为军人精神之根本。“皇军”成了“天皇陛下”这个人格神任意驱使的兽群。士官学校实行奴化教育，除了有关军事课程之外，学校当局竭力向学生灌输军国主义毒素，培养武士道精神。为了磨练学生的“意志”和适应任何恶劣环境的能力，学校甚至经常逼学生重装操练于烈日当空之时，薄衣僵立于寒风刺骨之夜。甲午战争中，日军在旅顺制造的屠杀中国军民的血案、日俄战争中乃木希典发明的“肉弹”战术等，都是在野蛮的武士道精神的培育下出现的。
与此同时，天皇政府还对国民强制进行军国主义教育，企图把全国变成一座大兵营，把国民都变成“肉弹”，甚至奢望每个将士在战场上都能高喊“天皇万岁”而后死去。日俄战争中因沉船堵塞旅顺口而丧生的广濑武夫被捧为“军神”，大军阀乃木被捧为“圣将”，类似的人物都成了天皇政府进行军国主义教育的典范。军部的建立、宪警的推行、各种军国主义组织的出现，更使日本国家迅速成长为一个战争巨魔。
随着上述情况的恶性发展，以士官学校毕业生为骨干的日本“皇军”实力也很快膨胀起来。从甲午战争到第二次世界大战前后半个世纪中，“皇军”作为日本帝国主义反动政府的得力工具，侵略中朝诸国，与列强争霸远东，写下了一页又一页的罪恶历史。
东条就是在这样的军官学校里培养出来的一株毒草，他思想深处充满了军国主义的毒素。他对明治天皇所封的“圣将”——乃木希典尤为崇拜，决心将来要成为乃木式的将军，指挥千军万马东征西杀，为日本帝国主义的侵略扩张建立“功勋”，并以此“光宗耀祖”，让日本皇军“永世传颂”。
东条英机�