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这招妖幡也可说是女娲的至尊法宝之一，女娲在造人之前是为妖族之帝，统管天下所有妖怪，这招妖幡也是她借以用来号令天下群妖的法宝，当年封神之战前，女娲就曾用它召来了苏和雉她们，派她们去蛊惑商纣王。
阿诚仔仔细细看了一下招妖幡，强压心头激动，疑惑道：“她为什么要给我招妖幡？她现在在哪里？”
阿诚（猴子）当年也曾四处打探过女娲的消息，他自五彩石出来后，最初记挂的便是女娲，只是他到处打听，却怎么也打听不到女娲的消息，女娲好像是销声匿迹了一般，现在她却托骊山老母送来招妖幡，阿诚也是有些奇怪，也想起了跟骊山老母打听起女娲的消息来。
骊山老母听了阿诚问后，却是终于变了脸色，变得有些沉重，她叹了口气道：“女娲娘娘自补天之后，功德圆满，已经退隐火云洞，和三皇一样，不再过问世事了。”
见骊山老母有些不自然，或者说有点言不由衷的样子，阿诚却是心中生疑，紧问骊山老母，骊山老母被逼问不过，便一一跟阿诚说来。
原来当初共工与祝融大战，不胜后恼羞之下撞断了不周山，才引来天崩地裂，洪水泛滥，世降天火，而当时她和祝融之所以战斗，却是因不服女娲所致。
当年女娲因为造人有功，继承了皇位，可那水神共工却是不服，说要和女娲比试本领高下，女娲便令祝融迎战，而共工与祝融大战失败之后，一怒之下，去撞断了不周山，给世界引来了大灾难。（见《路史·太吴记》）
女娲见世间万千生灵包括她新造出的人类承受如此灾难，只怕不用多久便会悉数灭绝，又因她觉得这件事也有自己的过错，所以便开始炼石补天。
女娲补天之后，得到了人类以及世间诸多生灵的感恩戴德，声誉也一时无二，只是却引来了三清和天庭以及新崛起的西方教的不满。
说来，当年女娲正是封神之战的导火索，但等封神之战结束，她却是两边不讨好，通天不用说，因为封神之战势力大损，自然记恨女娲，而得了最大便宜的原始却是野心勃勃，他和老君正在努力培植天庭的势力，想借天庭完全控制三界，自然就千方百计想要打压女娲的势力，还有那西方教也就是现在的梵界，自然是乐得又捡个便宜，便与原始他们联合了起来，借口女娲无德，才引来神明不服，招至天灾，隐隐要逼迫女娲退位。
当时封神之战不过几百年，女娲见如果自己硬是不肯退位，只怕又会给三界带来一场巨大的浩劫，也是索性退位了去，学着伏羲他们，隐居火云洞，不再过问世事。
当时她正是在还没化身的猴子旁边坐了三天三夜才无奈之下做出了退位隐居的决定，因此离开时也才会跟猴子说那些话。
阿诚是听得头昏脑胀，他没想到自己化身之前还发生了这么多的事情。不过虽然对诸多事情总算有了大致的了解，他还是有些奇怪女娲为什么还给自己留了招妖幡，于是便又问道：“那女娲既然已经隐居了，为什么还要你把这招妖幡拿来给我？”
骊山老母解释道：“这招妖幡是女娲娘娘隐居前托付给我的，她好像算准了你会出世，便留下了这招妖幡给你，当时她说这是她欠妖族的，希望能够用此招妖幡弥补一二。”
原来当时女娲退位时也无多少的遗憾，不过却还有一个不放心，或者说还有点担心的是就是妖族的未来。
自盘古开天地后，先是巫妖两族兴盛，结果所谓一山不容二虎，巫妖两族展开了惨绝激烈的大战，一些祖巫大巫以及上古大妖纷纷陨落，当时做为妖帝的女娲却并没插手，她对于妖族的争强好胜也有些失望，便用无上法力造出了人类，巫妖两族大战后势力大损，并一蹶不振，人类却开始渐渐兴盛。
巫族且不多说，因为人丁稀少，早早就归附了各个势力，已是族不成族，名存实亡，到了后来更是几乎完全退出了历史的舞台，但那妖族虽然大神通者不多，数量却是不少，无奈随着人类兴盛，也一直遭受着人类的压迫，就像在封神之战中，通天手下弟子多是妖怪修炼而来，却几乎满门覆灭，之后一直到现在，始终没有出头之日。
本来女娲新造出了人类，把所有希望都寄托在了人类身上，因此当年封神之战中，她也是偏袒了人类，只可惜她到了后来却发现，人类也好，妖族也罢，其实并无本质的区别，妖吃人，人吃兽，都大多为了生存，若论心性，许多人类之无情自私，好勇斗狠，只怕也绝不输于妖族多少。
也就是说人类也有各种各样的缺点，只因个体实力弱，单靠某个人，并不能太过左右历史，所以他们缺点也并不是太过惹眼，而妖族实力比人类强，许多缺点也被大大强化。
而且随着人类数量越来越多，舆论也占着优势，人族利益至上也变成了至理，妖族乃至其它生灵也就像过街老鼠，越来越声微势弱。但站在不偏袒任何一方的立场上说，人类的危害也根本不输于妖族。（不管女娲当时有没有清晰地预见到未来几千年后，就说现在，如果人类再这样自私自利的生活下去，不顾后代也不顾它族生死存亡，无节制的攫取各种利益，也将导致整个世界包括人类自身的灭亡。）
当然，用骊山老母的话说，女娲留下招妖幡给阿诚，并不是要阿诚带着妖族将人类踩踏在脚下，毕竟她是妖族之祖，也是人类之母，也不想看到人类和妖族同样的悲惨命运，她只是想阿诚能够用招妖幡统合整个妖族，带妖族走上一条明路。
听骊山老母说完，阿诚沉默了许久，随后却是笑道：“难道女娲就不怕我用这招妖幡为非作歹？”
骊山老母却像看透了阿诚的心思，笑道：“女娲只怕早就算到了你会怎么做，所以当初一再嘱咐我，你刚化身出来，不历经劫难，不收敛心性，不悟得真知，也绝不能将招妖幡给你。想来也是极对，若是当年就给了你招妖幡，只怕你还真会闯出天理难容的祸事来，现在却是不一样了，我也罗嗦一句，不管怎么样，你千万莫要丢了自己那另一半人性。”
阿诚脸色一恭，点了点头，随后却是疑惑道：“对了，不知这招妖幡是如何用法？”
骊山老母却是笑道：“这招妖幡本来只有伏羲女娲五德一脉才能驱使，你传承自女娲娘娘，只怕用它也非难事，还是莫要问我了。”
说着骊山老母便转身准备离开。
阿诚却叫住她，又上下打量了她一番后道：“我说黎山大姐，爱美之心人皆有之，神仙也不例外，现在始皇帝早就死了，你也不用再装成这么个老太太了吧？什么时候再见到你了，可要打扮得点漂亮点哟！”
说罢，阿诚便哈哈一声大笑，飞速离开，留着刚反应过来的骊山老母在那里似自言自语地笑骂：“好你个猴子，你以为我喜欢被人称做老母么，连叫大姐我都嫌……”
PS：这章又有点流水账了，见谅见谅。因为篇幅有限，有些东西也不详细解释了，在这里大致拉一条本书所采用的时间线吧，希望大家看了后能够稍微明白些。
盘古开天地（巫妖兴）——巫妖大战（巫族衰，人族兴，仙教起）——封神之战（妖族衰弱，人族兴，阐教荣，天庭立，西方教起）——中间是天庭势力膨胀，西方教大教主‘接引’化身如来立梵界，收纳西方教，势力壮大，仙教渐衰——猴子大闹天宫（梵界趁机打压天庭和仙教势力，几乎成就一家独大的局面）
第六十二章 误会
阿诚告别骊山老母，便照若尘所指的方向快速飞去，直指祖妖山。
本来他正有点担心无法得到祖妖山那些老妖怪们的帮助，却恰好有骊山老母及时送来了招妖幡，也让他多了一分底气，虽然就算有招妖幡，他也不能完全肯定真能说服祖妖山的老妖怪们，但不管怎么说，这是妖族之祖女娲所留下的，纵使那些老妖怪们也不得不给点面子。
祖妖山的入口在天界极南一带，纵使以阿诚的速度也是飞了个把时辰，算起来都有万万里不止。
随着阿诚越往南飞，大地也是越来越荒芜，少见生灵踪影，头上的天空都是灰蒙蒙的，地上也多是裸露的黄土和沙土，跟那大火之后始终无法聚集灵气的花果山也十分的相似，似乎这种偏远地方地方是连天地灵气都难及到，因此才会变成这个样子。
阿诚听若尘说快要到了，也将速度降了下来，到了祖妖山的入口时，他发现眼前矗立着一座高大的方形石门，石门由三块巨大的石头堆砌而成，每块至少有百来米长，十多米粗细，上面横架着的石块上还有三个大字‘祖妖山’，石门上挂着有块白色的光幕，跟阿诚在富士山封印地的入口有些相似，想必穿过这石门，便是祖妖山了。
不过这祖妖山跟富士山封印地却是有些不一样，富士山封印地是依附人间界而存在的地方，本来也是人间界的一部分，只不过是被人为给隔离了开来，因此才叫封印地，而这祖妖山则是一个玄界，据说是当年的至尊妖师鲲鹏祖师以无上神通开辟出来的一个世界，可以说是完全独立的，就像龙界一样，也是当年由龙族几大始祖一起开辟出来，作为龙族世代的栖息地，也是龙族这么多年始终没有彻底灭绝的最大原因，而这祖妖山随着巫妖大战之后，妖族日渐衰弱，成了许多妖怪的避风港。
这个祖妖山玄界道理跟阿诚金箍棒里的空间有些类似，只不过规模上却还是不能够相比，如果阿诚的实力能够达到鲲鹏祖师的程度，要把金箍棒里的空间开辟成一个大世界，也是可能的事情，而且以金箍棒本身折中天材地宝为根本，或许还能超过祖妖山和龙界。
当然，这也只是理论上的，阿诚目前的实力也还是比不上当年妖界第一妖祖鲲鹏祖师，或者说基本上是没有可能达到鲲鹏祖师的程度，要真正创立一个独立的世界也非常有