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天可汗-第465章

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    政事堂提出办法后,内阁三个人行使“顾问”的权力,主要还是因为薛崇训的信任,就开始“建议”,其中难以避免对政事堂的做法提出异议……也就形成了现在的格局,政事堂的政略想合法地施行,必须要过内阁一关。薛崇训长期又不表态,内阁那帮人在那里找茬,宰相们要是拿不出说服内阁的理由来,这奏章怎么批复?

    薛崇训也不过问,在他的眼里,现在的格局有点像上下两个智囊团,只是最高权力仍然在皇帝手里。有了内阁那几个晋王府旧人,国策也没办法受太平公主影响太大,特别是在他不怎么管朝政的时候,总要有一些人帮着制衡。薛崇训也可谓用心良苦。

    兵部尚书兼政事堂成员程千里先出来解释:“幽州都督府的健兵名册确是在前段时间造了新册,数目降低过半,李宓出京时尚未有新册,故而有此误差。”

    升吏部尚书的萧至忠随即提议道:“照此奏章的内容,幽州兵未有异象,又正值契丹威胁之时,朝廷暂时不该妄动此地,就算只调换主将在此时也是兵家大忌,以免给蛮夷可趁之机。臣以为应下旨安抚都督赵瞿,让他用心防务,再令长史王贤之征民夫协助工事后勤;同时等李宓巡查完毕,弄清幽州治理、契丹动向等所有事情之后,再行决策。若是幽州官吏施政不当造成边患,问罪或换人,再决定不迟。”

    苏晋道:“萧相公的意思是还没查清,那幽州用胡人又怎么说?整个幽州及近左防区,镇兵、乡兵、兵随无法确切统算,估计多达数万,而督府健兵只有三千多人,大部分都是那些边兵,李宓在奏章中言边兵用胡人十之六七,难道不应引起警觉?保障我大晋朝安危的是什么?除了妥善施仁政以得民心,还有百万披甲执锐之士,如同一柄剑,人岂有将兵器授予他人之理?”

    萧至忠大概觉得苏晋资历不老,便不以为然道:“苏学士,凡事不要太激愤,多经历一些事儿多读几本书,才能明白更多的道理。”

    王昌龄听到这句话也不爽了,因为他比苏晋还年轻得多,萧至忠那句话岂不是说资历不够没资格议论国事?王昌龄便正色道:“萧相公以为怎么才不算激愤?坐视不管幽州隐患就是‘更多的道理’,是哪些道理?”

    本来苏晋和王昌龄的政见不尽相同,经常有互不赞同的观点,这下子面对政事堂,立马就成一个鼻孔出气了。苏晋看向王昌龄的眼神也带着欣然。只有张九龄看起来更加老谋深算,既不扯内阁的台,也没言政事堂之策的不是。

    萧至忠有点火了正要反驳,就在这时张说站了出来,抬起手示意大家暂时停下来,然后说道:“萧相提出的办法也不是不好,但你得让内阁的人说话吧?内阁本来就是为顾问军机国事设立,他们觉得这法子不算最妥当,就可以在陛下面前说话。咱们都是为了国家,就事论事。”

    张说是政事堂的老大,他一开口,萧至忠也一副尊重的神态抱拳执礼道:“中书令所言即是,我等受教。”

    “苏学士提出的道理没什么不对……”张说用不经意的眼神看来一眼紫幔中的人影,说道,“咱们是中原之朝,汉民才是根本。自古汉民耕、战两不误,不耕何来富庶盛世、何来辉煌王朝?不战何来国家长治久安、何来偌大之疆域?上古之时,祖先只依靠黄河岸狭小之地,且耕且战,方占有华夏九州十五道、地广万里,普天下凡能耕作之地尽囊括海内,多少蛮族或灭族或被驱至荒蛮之地?自炎黄以石刀为兵至今大晋朝,上下凡数千年,我们只耕田?大部分时候都在打仗,都在流血!清楚了这个道理,还能丢下兵器吗?”

    一直没说话的薛崇训这时候居然也开口了:“张相公来说,怎么处置幽州之事?”

    张说忙躬身道:“但全凭攻伐非古圣人之道,屠戮更易失德。今如幽州胡汉杂居,胡人服我官吏管辖,应教化之,不然失德于四方,各地羁州少民岂愿归附……故臣以为幽州事还得等李宓巡察归来,先解决契丹反叛事,再裁撤幽州边军,降低胡兵数目,方是稳妥之策。”

    过得一会儿薛崇训开口道:“张相公回李宓的奏章,写好了拿过来盖印就是了。”

第二十一章 浴池

    李宓先后向长安上了三道奏章,最后一次更是长篇阐述幽州及契丹的军政问题,他终于在二年四月初回到了长安,并没有受到幽州官吏的截留阻拦。!薛崇训便在紫宸殿东侧的温室殿召见回京的李宓,但这次没有其他大臣在场,在场的除了白七妹等没什么影响的人之外,只有宦官鱼立本多少有些见识。

    殿上依然设黼扆、蹑席、熏炉、香案。以前李宓在晋王府见过薛崇训本人,但这次他只能远远地瞅见一个人影,对着那个人影行跪拜礼。

    礼罢薛崇训直接就问:“都督赵瞿和长史王贤之会反吗?”

    李宓一时间产生了身处晋王府的错觉,因为薛崇训问话还是这么干脆。同时越简单的问题越难以回答,他甚至更愿意听到薛崇训问他冗长的细节,而不是这么一句话。

    “臣不敢妄下断言。”李宓忙躬身道,“不过契丹确有反迹。”

    忽然一个清脆的声音冷笑道:“陛下又问你契丹,你却东拉西扯,不会是收了人家的好处吧?”殿上本来很安静,侍立在周围的宫人动都不敢动一下,更不敢出声,一下子来一句清脆的女声便额外地清晰。

    “臣万死……”李宓吓了一跳,急忙伏倒在地,“绝没有贪半点金银。”这时才悄悄寻着声音看了一眼,说话的人是个穿白衣的小娘,正站在香案后面,这时她正在掩嘴笑。李宓愕然,这妇人怎么跑到殿上胡来?

    这时薛崇训说道:“你是实地到幽州巡察过的,有什么就说什么,朕不会因言怪罪你。幽州会反?”

    薛崇训已经第二次问这句话,李宓不敢再避开话题,他知道此时说错了话也比含糊其辞好,不然正如那小娘说言难道他李宓收了别人的好处……皇帝并没有半点责怪那小娘的意思。

    李宓便正色道:“臣以为幽州暂时不会反也不敢反。原因有二,长史和都督相互不信任;幽州士族也对他们不满,赵瞿和王贤之未能得到士族如范阳卢氏的支持。士族轻视蛮夷,特别对赵瞿大量任用胡人不满。”

    薛崇训道:“你的意思幽州有反心,但准备尚不成熟?”

    李宓硬着头皮道:“正如陛下所言。”

    薛崇训要的就是这句话,便不再多问了。李宓递交到朝廷的报告长篇累牍,薛崇训也没怎么细看,只想得到一个判断仅此而已。或许幽州那帮人的死活在现在的薛崇训看来就是一堆数目,他已经无法产生太多诸如怜悯生命之类的感觉。

    李宓退出去之后,薛崇训又见了几个大臣,有人建议召赵瞿王贤之回京问罪,但也有人担心这样反而会逼反幽州弄巧成拙。薛崇训没有表态,但他想得比大臣们多,大臣们考虑的是治理幽州一地,而薛崇训却想到了民族融合,以及安史之乱的记忆也对他有影响。

    他前世不是学文史的,却也知道古代的三大主旋律,就算有纸上谈兵之嫌,他仍然无法摆脱这种见识对自己影响。三个问题:土地、君权、民族融合。他自认没一个自己有办法的,刚登基就建立了一个内阁,考虑就是想集中君权,没办法因为他自己夺取了君权,没有人傻到和自己过不去,当然是权力越大越好。

    见过大臣,他便跑去温室殿附近的沐浴池泡澡去了,政事堂会怎么提出处理办法,他暂时也不想去过问,反正最后如果没有通过“君权”就没法施行。

    除了这些政务烦心,他觉得现在的生活还不错,几个月来也渐渐适应了宫里的生活环境,反正这个时代能得到的享乐基本都能满足。或许正如汤团练所言,有时候想得太多不是好事,可是人很难控制自己不去想。

    土地兼并的问题也找不到办法,晋朝的建立和很多王朝经过战乱人口减少秩序重建不同,实际上这个王朝是篡权所得,没有经过破坏的阶段。政权更替,但社会没有走那样一个轮回,造成以前有什么问题现在还是一样,就如土地兼并,总不能认为地破坏秩序,无法阻止土地向少数人之手集中的进程。

    民族融合在短期内倒也不是那么紧要,只要别导致安史之乱重演就不用薛崇训这辈子去操心,不过如果问题还是像历史上那样的话也许防了幽州,其他地方说不定还会来一个安史之乱,就真的防不胜防。

    薛崇训想到这里,就叫三娘到浴池边来让她记下自己的想法,他就像自言自语地说着,“西域、西南、阴山以北、东北,得到势力范围可以不用急于汉化,但一定要设法预防河北胡化,幽云之地是阻止胡人南进的屏障,一旦丢失后世将无险可守……”

    常常在薛崇训身边的三娘总是会帮他记录很多“奇思怪想”,不过这份笔录仅限薛崇训偶尔自己瞧瞧回忆自己的想法,并没有拿到庙堂上去影响国策,毕竟有很多东西他自己认为没有考虑成熟。

    三娘和他有了亲密接触,但他们在一起时却也很少说情话,反而这种奇怪的交流很多,也不知道三娘究竟能不能理解他的思想,因为她很少说自己的看法。或许这些笔录在后世会流落到世人手里,后世该怎么评断他这个篡位帝王的内心?又或许被“证明”为伪作?周围侍候起居的宫女更加不懂,她们就像在听天书,只是敬畏地侍立在一旁以为薛崇训在说天地玄虚这些大道,不是凡人能懂的。

    薛崇训一面泡澡,一面就这样有一搭没一搭地对三娘说着话,其中没有什么条理大抵是想到什么就说什么,反正三娘也不会反驳自己。忽然他又毫无征兆地问了一句毫不相干的话:“三娘你成天和我呆在这些屋子里,不会觉得闷?”

    旁边
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