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这个世上，没人比谈未然更清楚，父母坚持走这条王侯之路，会遭遇什么。
可既然父母想走这条路，谈未然就会陪他们走下去，如果撞上拦路虎就杀了那头老虎，如果撞上铜墙铁壁，那就奋力把墙给劈开，劈杀出一条血淋淋的道路。
即便这条路充满鲜血，铺满尸骸。
可有些人总会令你悄然变得无畏无惧，愿与全世界为敌！
…………
从东武荒界到陌上荒界，间隔六个大千世界。若说路途，则要稍微兜一下路，要经过十一个大千世界。
谈追和徐若素认为距离太远，不方便他们，或者儿子来回，其实有一定道理。就连许存真等人也曾提出，认为离东武荒界太远，不方便帮助盟友。
唐昕云等人私下问起，难道不担心来不及援助东武荒界？谈未然只笑了笑，这事不好解释。
其实，近有近的好，远有远的妙。
坦白说，东武荒界是这一带数十个大千世界当之无愧的核心地区之一，有六条界桥，加上微妙的地理位置，是这一带最重要的交通要道之一，也是最重要的战略要冲之地之一。
也是这数千年来，东武荒界的某些战略价值渐渐被取代部分了。若在五千年之前，上述一系列根本不存在“之一”。
谈追不过是刚打完东江之战不到半年，刚露出一统本土的势头，就马上迎来了大量外域势力的干涉和忌惮，从此就能看出东武荒界的地位和影响力究竟有多大。
东武荒界是四战之地，情况非常复杂。行天宗把宗门放在别处抽身而去是为最明智，能避免直接卷入风尖浪口，去了外域，才能令谈追的一盘棋更活得开。
就好比纵横家提出的“远交近攻”自有它的道理，这其中各有优劣，也无须赘言。
纵然在路途中，也没人会太放松了修炼。
像谈未然一样时不时见缝插针的修炼，就连骑在马背上都能专心修炼，那就较为少见了。一般人真不会这么干，不是方法有多么特殊，而是一般人根本就没这个意识。
除非是经历过寿元快要到头却只能坐以待毙的人，或者有过类似的经历，不然很少会有人产生这种时间紧迫的意识。
如此见缝插针，能抢回的时间其实不多。一般人真不在乎，也有点得不偿失。就算真这么做了，也很难长期坚持下去。很多时候，连谈未然也根本没意识到自己在这么干，纯粹是前世的习惯在起作用。
实际上，谈未然讲求的是张弛有度，也的确做到了。平时花费在修炼上的时间很多，休息游玩的时间也绝对不少，认真的说，他用于修炼的时间分配，绝对称不上勤奋。
但是，绝对更合理，更专注，也更高效。
年轻人嘛，有时跳脱一点坐不住才是正常。
这份跳脱并不表示就一定是坏事。这话是许道宁说的，谈未然记得很明白。
明空曾亲自监督，指导众弟子修炼，要求很是严格，容不得松懈和分享呢。是谈未然私下向明空转述了这番话，令明空错愕之余不能不承认，他似乎没有什么名师的资质。
唐昕云等人都明白，此乃宗门用人之时，他们必须努力提升自己，才能为宗门做出贡献。
“老幺，你休想把我们拉下太多，我们一定会追上你！”
唐昕云和周大鹏用力的挥拳，展示自己的决心，偶尔眼波一转，凝向山崖上练剑练得紫电交织的谈未然，隐隐又觉奇怪：“小师弟修炼的时间不比我们多，甚至更少，为什么他的修炼效果就如此好？”
以前他们缺经历，看不出。而今唐昕云和周大鹏却是察觉了，肯定不全然是天赋的关系。
向明空一请教，明空只看了一眼就明白了，这和天赋还真没关系：“未然修炼时比你们专注，他比你们用心。”
此乃正解，谈未然对修炼时间的分配更合理，更合乎自己的条件。其次他修炼时更专注，往往忘了身外物，更用心，更一心一意，所以才能修炼时间少，效果却更为出色。
就是明白这道理，唐昕云等人也绝对学不来多少，还是那句话，他们太年轻了。不像谈未然能熬，能耐得住性子，能沉得住气，能明白自身情况。
就如此刻，在路途中的修炼，当谈未然收敛了心神，专心一意的盘腿练气，一呼一吸之间，汲取附近的灵气，从而带动了空气的流动。
细细一感应，谈未然顿时暗暗又是欣喜又是叫苦：“不是吧？”
一吞一吐之际，真气隐隐跟着这个突兀的节奏缓缓而涌动。
时而，又伴着一种强烈的心悸，犹如过电一样令人感到全身一霎时的半麻痹或舒坦，独特的感觉涌在心头挥之不去。
这便是心有灵动，体内气涌的滋味，这便是向灵游境晋升征兆，往往再有一个积蓄的过程，就是时候了。
世上不计其数的抱真修士一生一世卡在这里，死活没办法再向前一步。
可有时，当心动气涌的征兆来了，当真就是挡也挡不住的这个突破的步伐。
一路上，谈未然自问已是极为克制了，依然招架不住，真气一波*如潮水一样沸腾起来，沸腾的力度愈来愈是猛烈。
更为明显的征兆是，神魂蠢蠢欲动，徐徐一点一滴的时时透传出不能安定的感觉。
心动，气涌，神不安！
此乃抱真蜕变为灵游的三大征兆。
谈未然本想等挨到陌上荒界再突破。现在看来，他想按都按不住了。可现在？
那就不熬了。
一霎时，谈未然眼神锐利，收束心神，放开压制，纵容身体里的真气完全如怒潮一样沸反盈天。
突破？就是现在！（）
第438章神不安，收不住
谈未然能察觉，丹田里的真气如沸水一样滚沸起来。
气涌！
恍惚间，似有一种沸水造成的噗噗声，来得格外汹涌，也格外清晰。给谈未然的感觉，不是在耳边响动，更仿佛是在心底响动。
倘若把真气比喻为水，此时绝对是沸腾得犹如喷泉一样。如此异状，给人的感觉，就怎么看都不像是好路数呢。
如果是旁人在突破，一定会为体内的状况而心惊肉跳。除非有过经历，不然，即便知道会有这等征兆，也必定会被吓得面青唇白。
除了会玩夺舍的清修士，正儿八经的武修士谁会一而再的经历这种事？偏偏谈未然就是，他有晋升灵游境的经验。
谈未然对真气沸腾浑然不加约束，更是视而不见，完全保持一种放纵的态度，实则因为这本就是突破的必然步骤之一。严格的说，此时他所关心的，并不是真气的沸腾，而是“神不安”。
心动，气涌，神不安！
意随心动机缘到，指的就是心动。一霎的感觉，当你敏锐的察觉，并确切的发现了抓住了那个似乎怦然心动的感觉，那便是突破的契机来临。
气涌，就是真气的缓慢躁动，然后在一点点的熬成接近沸腾的状态，便是气涌，便是真正突破的时机。
“神不安，才是从抱真境到灵游境最有象征性，最实质性。也最为重要的一关啊！”
谈未然在心里轻叹，同时，他也明白，这是最为棘手的。
心动是感觉，气涌是身体和真气的自然变化，唯有神不安是突破过程必须要面对的。
谈未然盘坐山崖边，偶有一阵风吹得他衣袂飘飘，似乎随时会随风掉落山崖，可每每却是始终巍然不动。唯有衣衫下。忽而悄然稍稍鼓荡，怎都无法贴身了。
他身上所穿的天罗蚕丝所织的内衣尤为贴身舒适，可这时却忽有一霎时的无法贴身，犹如被一种莫名的力量给逼得跟皮肤隔开一会。
噗噗！
若然仔细聆听，便能察觉非常轻微的风声。竟似从谈未然的身体上传来。若是再仔细查看，就会发现这些轻微得正常人根本听不到察觉不出的风声，竟是从谈未然的身体毛孔中喷出。
喷射出来的，竟是真气！
这些喷出的真气很微弱，节奏不算快，只偶尔来一下。也非常驳杂不纯，像是包含了无数的杂质一样。只能把身边的花草打得东倒西歪。
谈未然心神沉入其中，暗暗感到一种全身被无数根针扎的苦楚，偏偏其中又掺杂着一种难以言喻的舒适，仿佛连骨髓里的杂质都被祛除了一样。整个人骨头都如同被灌入蓝天白云一样惬意：“舒服！”
又是痛苦，又是飘飘然，两种感觉掺在一块儿，果真一半海水一半火焰。若是意志力和分辨力差一点的人。兴许都会闹出精神分裂吧。
当真气沸腾，首先自动逼出的就是真气里的杂质。
像是真气的自我提纯一样。通过沸腾状态排斥掉那些驳杂不纯的部分，令得真气在晋升后变得更为精纯。
每一次的突破，都会令真气蜕变得更精纯。但是，没有比这个抱真境晋升灵游境的蜕变来得更猛烈，来得效果更好。很多修士疏于修炼，敢于拼命靠嗑药提升，很大程度就是仗着这时的蜕变。
但是，谈未然深悉，最美妙的部分到此为止。
最凶险的步骤，马上就来临了。
“神不安！又岂会是灵魂不安定这么简单呢。”饶是有经验的谈未然，也不由全神贯注，小心翼翼。
武道之途，从人关境到渡厄境，虽说每一个境界都重要，是不可或缺的一环。不然，谁有本事试试能不能从御气境直接蹦跶到灵游境？
可其实，总会有轻重缓解之分的。
各流派各学派的教义和思想不同，所提倡和重视的环节，就必然不一样。普遍来说，你问清修士，清修士百分百不把人关境当一回事。你问魔道中人，人家魔道之人才不在乎御气境死多少人。
不管是哪一个流派和学派，灵游境往往就是最受重视的之一。
灵游境，就是灵魂力量能释放离体。不管在什么流派里，几乎都是标志性的阶段。
所谓神不安，就是灵魂力量的蜕变，并自然而然的冲出体外，向体外延伸。
曾亲自经历过的谈未然太明白了：“不是神魂不安宁，而是稳不住啊。如果不能在真气漏光之前收束住神魂，那就真的要倒霉了。”
其实，在神照境之前，应该称呼为灵魂，而不是�