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太阳下沉时；五个“大日本满洲开拓团”的村民们集中在代浪村的小学校操场上。所有人都在提问。又都在向别人做解答。没有一个人够格给这么大一群人领头。他们只听说离他们五百多公里的一个城市有一个日本收容所；从那里可以搭上回日本的船。这个以女人和孩子为主的群落有三四千人；靠一个中学生的指北针上了路。牲口抢得差不多了；剩下的是太老的或太幼的。这些老幼牲口就成了老人们的坐骑。
所有女人们迈着木屐碎步开始了五百多公里的远征。一个叫阿纹的女人挺着八个月的身孕；从队伍前面跑到后面；再赶到前面；缠着每一人打听她的丈夫桐下太郎和儿子。所有人都累得懒得开口；只是摇头。多鹤背着一袋饭团子；摇摇晃晃跟在母亲身后。母亲背上背着四岁的妹妹；手上扯着八岁的弟弟。多鹤摇摇晃晃地得意自己今天的成功；到底还是赢了一场和村长的赛跑。她甚至没有去猜疑；村长们处理崎户村村民的后事怎么需要大半天工夫。她已经把早晨在铁道附近听到的一阵枪响忘得精光。枪响来自一伙中国游击队员。这是一种性质难定的民间武装；好事坏事都干；抗日、剿匪、反共；取决于谁碍了他们的事；也取决于他们能占谁的上风。他们正打算进崎户村找点什么：找到冤报冤；找着仇报仇；找着便宜占便宜；却遇上了五个撤离到村口的日本村长；就开枪提前成全了他们。
人们怀念起村长们的好处是在出发后的第三个小时。那时暮色四合；三千人的队伍离开了大路；走上一辆大车宽的土路；队伍变得又长又松散。母亲们不断恳求队伍停下来；让她们哄一哄实在走不动的孩子们。总有女人对自己赖在路边的孩子说：村长来了；还不快些起来！她们想；要是村长在场；也许他能让孩子们用磨得血肉模糊的双脚从地上站起来。就在这时；路两边的高粱地里响起枪来。首先倒下的是骑在牲口上的两个老人；然后几个顺着路往回跑的女人也中了弹。孩子们挺着肚皮大哭；有个老人还算明白；叫喊道：都趴下；别动！人们趴下来；而叫喊的老人已经中弹了。他们带来的枪还没来得及压子弹；仗已经打完了。
等到队伍重整时；人们发现少了三十多个旅伴。谁也没有带刨坑的工具；死者的家属们从尸体上割下一撮头发；把尸体放在路边的沟里；盖上一件像样的衣裳。就继续赶路了。
袭击每天发生。人们都很习惯死人了；都顾不上哭；只是默默地把死去的人背上背的食物解下来。人们也习惯尊重伤号的意愿；用最快捷、俭省的方法处死他们。也有不愿意被处死的；阿纹就是一个。多鹤看见她的时候；她枕着一块土疙瘩；铺的盖的都是自己的血。从她肚子里出来的婴儿也躺在血里；已经走完了他几分钟长的一生。她挥动着满是血污的手掌。给每个路过她的人喊“加油”；她自以为在笑；事实上是不断龇牙咧嘴。她会对每一个靠近她的人说：“别杀我；我一会儿就赶上你们！我还没找到我儿子和丈夫呢！”一个五十多岁的男人实在看不下去；把自己一口袋饭团子和匕首留给了她。
老人们给年轻人省饭团子；省子弹；也给他们省事；几个人商量好；过河时往水里一扎；一声不响就没了。
人们摸索出经验；发现枪弹在夜间的命中率比较差；便改为晚间赶路白天宿营。第五天的晚上；人们起身的时候；发现靠在营地周边宿营的几家全都被刀砍死了。人们内疚地说；实在太累了；没有听见任何声响。有人说；听见了又怎样呢？
多鹤的母亲教会女人们辨认野菜和野果。路程拖长了一倍；已经断了粮食。她告诉女人们；中国人可以把每一种野草树叶变成粮食。她这一手是从中国长工们那里学的。好在是秋天；找到一片野坚果林可以采够两天的干粮。所有母亲都替刚进人青春的女儿剪掉了头发；再找来暗色的男孩衣裳给她们换上。尽管路一天比一天难走；队伍每天减员；他们还是把三百九十公里走到了身后。 一个清早；他们来到一片白桦树林里；准备宿营；枪声却在白桦林深处响起。他们现在已经有经验；立刻闪到树后面趴下来；孩子们全都在一刹那间被覆盖在了母亲的身体下面。对方的枪手们很大方；子弹一排排射过来。反正停战了；弹药不必节省；打着打不着；打个热闹；打得带劲时；枪手们用俄语欢呼。几个刚学会打枪的少年们开始还击。他们吃过开枪的甜头：一次碰到袭击；他们还了几枪；袭击者就作罢了。但这次他们的还击恰恰是个错误；捅了马蜂窝；本来不很认真的苏联大兵打仗打出的惯性又上来了。人们丢下死去的；拖着伤号往后撤。地势还算有利；他们后面是缓缓的下坡。撤了一百来米；俄语呐喊突然从另一端冒出来；一个包围圈已经合拢。现在是动也挨子弹静也挨子弹。少年们胡乱打回去；只发几枪；就把自己的方位明示给对方了。很快的；少年们一个个倒下了。
火力越来越猛；把苏联人惹起性子；就得让他们发作一阵。
一颗手榴弹在多鹤母亲旁边爆炸了；硝烟散开；多鹤已经没了母亲、弟弟和妹妹。多鹤的爸爸一年前战死在菲律宾。好在眼下的险境容不得多鹤去想她孤儿的新身份。她是一边跟着大伙儿突围一边给全家哭丧的。
突围出来；各村的人数相加；只剩了一半。从出发到现在；这次的减员占了三分之二。还有一百多个人受伤；一下子把止血药粉全用完了。
第二天傍晚；人们醒来；发现所有伤员都自尽了。他们在夜里合谋；决定绝不拖累大家；然后悄悄地相互搀扶；走到五十米以外；自尽的方式五花八门。
又过了一天；队伍几乎在山路上爬行。他们一再修改路线；选择更偏僻的道路；而这些路线全都穿行在更深的山里。一连两天没有喝到水的孩子们怎么哄也不动了；母亲背上的婴儿们不是昏睡；就是嚎哭——已经不再是嚎哭；而是发出垂死野猫那样的号叫。
一颗饭粒都不剩了。水米未进的母亲们仍是把干得起皱的乳房塞给孩子；塞给吃奶的孩子；也塞给半大的孩子；连那些没了母亲的孩子；她们也只好用自己一对乳房去关照。队伍早已无形无状；延绵了三里路长；不断地发现有孩子走失；有大人走死。唯一能让孩子脚开步的一句话是：“马上就到了；到了就可以睡觉了。”他们现在的期待不高；只要能让他们歇下脚就很好；他们早就不信“到了就有水喝有饭吃了”。
这样一个形如枯鬼的队伍在一九四五年九月的中国东北走着。满山遍野的秋叶红得火烧火燎。
东北的秋天很短；早晨他们露营时；四野白霜。他们就靠野果野菜和坚决到达目的地的信仰滋养着五脏和身心。走到第十五天时；人数下降到了一千三百。
一个早晨他们和中国民团遭遇了。他们不知不觉走得离一个集镇太近；惊动了驻扎在镇上的三百多号团丁。团丁们用的全是日本造的好枪好炮；先堵着打；再追着打。他们跑到了山梁上的松林里；身后枪声才渐渐稀拉。女人们都是身上同时背着、抱着孩子突围的。多鹤背着一个三岁的女孩；正发高烧；吐一口气就在她后脖颈上喷一小团火。女孩的母亲叫千惠子；自己怀里抱一个不足一岁的男孩。她不管子弹还会咬上他们；一屁股坐在地上；嘴角挂着白沫。另一个女人回来拉她；她两脚钩住一棵树；死命抵抗。她怀里的孩子尖厉地哭喊；她大张的两眼看上去是灵魂出窍后留下的空洞。就在这时；她朝怀里哭喊的孩子伏下身；旁边的人只看见她两个刀背似的肩胛骨奇怪地耸立了一会儿。等她直起身；那个孩子就一声不吭了。周围的女人们也一声不吭；怕她似的往后退缩；看她放下断了气的孩子；两手慢慢拄着树干把自己拖起来。
叫千惠子的女人杀了不足一岁的小儿子之后；又朝多鹤背上背的小女儿扑过来。多鹤哭喊着：明天再杀她；再让她活一天。多鹤到底年轻力壮；杀亲骨肉的女屠夫追不上她。她的大儿子跑到她身后；用树棍劈头盖脸地打下去。她开始还躲；还把两个手护在头上；慢慢她撒开手；任十来岁的男孩把她打成一个血人。
杀婴就是这样起的头。从这个时刻起；队伍里女人们开始把生病的和太小的婴儿们扼死。出发的时候；发现谁家少了孩子；谁也不去打听。做母亲总得有得有失；总得保全他们能够保全的孩子。女人们面孔呆滞；眼睛里都有一种静默的歇斯底里。多鹤始终不让千惠子靠近；睡觉都把病女孩用腰带系在自己胸前。第二天早晨；从母亲手里逃生的女孩竟然病愈了。多鹤把一颗野栗子糊糊喂进她嘴里；告诉女孩；还有一天的路程；他们就要到目的地了。女孩问多鹤；她的脸怎么了？她告诉女孩；这不是她原来的脸；这是涂了河里的黑泥。为什么？因为躲在黑臭的面具后面；她的真脸蛋别人就看不见了。女孩子告诉多鹤；她叫佐藤久美；老家在日本上野省畈田县。这是母亲们督促孩子们在路途上背熟的扼要身世；一旦她们遭遇到不测；孩子们好沿着这点线索追寻自己的血缘。
那是在最终的劫难到来前；两个女孩唯一的一次交谈。
他们是在深夜启营的。久美的母亲没有醒来。人们把千惠子的一绺头发割下来；系在久美身上；便出发了。
夜色褪去；另一个白昼翻卷而来。这是秋后典型的好天；人们觉得它格外地好；因为终点站快到了。齐腰深的蒿草经了霜雪白雪白的；一望无际。人们太累了；还没躺直就已睡熟。他们睡得死亡般的深沉；上百匹狂奔而来的马都没有惊醒他们。
连枪声都没有立刻惊醒多鹤。她醒的时候；周围躺着的不再是熟识的村邻们；而是陌�