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出处《读者》 : 总第 150期
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一位小女友失恋,言痛苦不堪,约我逛公园消愁。
我自然全力进入角色,为她讲了很多很多大道理小道理不大不小的道理,推心置腹,连自己都感动了。突然,她趁着夜色一下拥住我,喃喃道:“老大哥,你真好,你为什么结婚了,你要离婚我马上嫁给你!”说罢在我脸上一吻。
这一吻让我几天心神不定,夜不能寐。看看身边已现老态,而且绝不温柔的妻,想想小女友的娇容和体贴,不由心底波澜起伏。许久,方冷静下来。
恰好,小女友又约我。我想找机会表白自己,让她千万别存在幻想,谁料她约我却是别的事,并说其姐又为她介绍一位男孩,见面很中意。
我笑了,笑自己。有些事和话千万别当真。千万!
Number : 8239
Title :名人之忌
作者 :木木
出处《读者》 : 总第 150期
Provenance :中华工商时报
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聚在一家饭店,席上红红绿绿有鹿鞭有驼蹄有飞龙还有野凤凰。桌边都是绅士,满店堂堂皇皇有官员有商贾有律师都是知名人。
三句海阔七言天宽纵横八万里上下五千年,座上人尽听一有头有脸的名人舌龙过江,从经济走势到政治形态从服装潮流到古典国粹,每言一字必博一堂喝彩。
话间,一商贾拍桌惊叫,惶惶对名人说:“我总觉得您面熟,现在终于想起,咱俩在同一间中学读过书。”名人大喜,摇杯移椅,一串热闹寒暄。
商贾喝到腮红自然语多,咿咿呀呀冲着名人口沫四溅:“你你你变化太大了,我我我还记得你当年戴着一副400度小眼镜,脖脖脖上挂着军用书包,放学就往人家女二中门口跑,拖拖拖着两溜黄绿色大鼻涕一个劲地往里瞧……”
名人大窘,将头扎进狗肉煲,煲中隐隐地传出嘴声牙声和喉头和咕咕声。
Number : 8240
Title :独特的警告
作者 :李有观
出处《读者》 : 总第 150期
Provenance :人民日报
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在美国一所动物园的大门口挂着一面镜子,镜子下面写着这样一段话:“请您照镜子!在镜子里你看见的是地球上最有害的生物人,他正在破坏那些不是他创造出来的东西河流、森林、野兽和鸟类。在我们这所动物园内生活着目前还保存在地球上的动物种类,虽然其中的许多种动物已经面临绝种。想想这个吧,人,请你手下留情!”
Number : 8241
Title :发财有道
作者 :依丽丝
出处《读者》 : 总第 150期
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美国康涅狄格州的哈特福德临床研究中心,经常会有数十种“改良”药物等着试服。因此凡患有溃疡、疱疹、心绞痛、贫血、高血压、糖尿病或痔疮的人士,可以时常在此找到“工作”试服新药。
患痔疮者若肯服用几天新药和接受检验,可赚125美元;患中度高血压者可赚1000美元;心绞痛患者更可得1750美元,但条件是必须在中心内度过7个夜晚以及接受一连串的检验。当然,并非所有得这些病的患者都可以试服新药,如烟民和瘾君子则无此资格。
该中心内科专家里维说,病人试服新药所得报酬的高低,主要看他的花费时间的长短,是否需要在中心内过夜而定。由于某些试验相当麻烦,因此参加者可得多达2500美元的代价费。该中心的条件较优越,里面有电视康乐室、图书馆、乒乓球室,还有精美的膳食供应。
美国给试服新药的病人付钱,是因为一种新药在出售前必须符合食物及药物管理局的严格规定,规定之一是:事先由医生告知病人新药的用途和可能出现的副作用及好处后,在医生及护士在场的情况下给病人试服,并有良好的疗效。
Number : 8242
Title :十世班禅法体安放纪实
作者 :宁世群
出处《读者》 : 总第 150期
Provenance :中国文化报
Date :1993。10。8
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从本世纪70年代中期以来,国内只有两位党和国家领导人逝世后保存了遗体,一位是毛主席,一位是班禅大师。
1993年8月30日,西藏日喀则市扎什伦布寺,举行隆重的宗教仪式。在一片法鼓螺号声中,十世班禅大师法体,被迎请进国家投资6406万元为他修建的黄金皮灵塔祀殿释颂南捷。
1989年1月28日,全国人大常委会副委员长十世班禅大师,在他日喀则市的新宫德虔格桑颇章圆寂,时年51岁。之后,他的法体在德虔格桑颇章经过长期保存处理后,供奉在扎什伦布寺的则甲大厅,达4年零8个月,让人们瞻仰朝拜。
班禅大师法体的保存
班禅大师圆寂后的第三天,国务院根据扎什伦布寺民主管理委员会和广大僧众的请求,参照历史惯例,做出了三项决定,其中第二项为“由扎什伦布寺民主管理委员会按照藏传佛教仪规,举行宗教悼念活动,办理遗体保存等事宜,经费由国家拨款。”
按照藏传佛教的传统惯例,历世达赖和班禅圆寂后要完整保存法体,实行塔葬。塔葬之前,要对法体进行长期保存。班禅大师法体完全按照传统方法处理和保存。具体方法为用藏红花、檀香料、盐巴等多种名贵的药水精心沐浴、擦洗法体,再用绸缎密密裹紧,吸出法体水分。如此在4个月内按期更换绸缎,使法体内水分完全吸尽,又不损伤体肤,以便法体长年保存。
班禅大师圆寂后的第四天,西藏自治区人民政府,为保存大师法体,提供了5公斤藏红花。同年2月4日,西藏自治区人民政府再次提供了500多公斤共108种名贵药品,其中有帕苦玛粉、白檀香粉、高级冰片和“六种良药粉”等。
从1989年1月28日至5月26日,十世班禅大师法体一直保存在他圆寂的新宫德虔格桑颇章,面容用一块锦缎遮盖。据参加法体保存处理的工作人员介绍:先对班禅大师的面容进行整修、描画、涂金,然后才能揭去遮面的那块锦缎。同时,对法体进行脱水处理。每裹一层绸缎,涂抹一层药物。前两个月,每天换一次绸缎和药物;后两个月,每两天换一次绸缎和药物。绸缎主要起脱水作用,药物主要起防腐作用。
用于处理班禅大师法体的药物,被喇嘛们研成粉末,制成佛像或装入纸袋,分赠给朝拜和瞻仰班禅大师法体的人们。吸取法体中水分的绸缎,则被撕成布条,打结后制成吉祥绸,与药物一起成套赠送。据说这两件物品是送给至尊至贵的瞻仰朝拜大师法体的人们的,不会轻意赠人。
迎请法体入扎寺
1989年5月22日,扎什伦布寺民主管理委员会发出通知:十世班禅罗桑赤列伦珠·确吉坚赞大师法体定于藏历十七绕回土蛇年闰3月21日,公历5月26日上午10时至11时吉日良辰,从德虔格桑颇章迎请到扎什布寺。
通知发出后,国务院、中央统战部、全国人大民族委员会等国家机构及青海、甘肃省致电,对班禅大师爱国爱教的光辉业迹和崇高品德致以敬意,预祝迎请仪式圆满成功。国务院还特决定为迎请仪式送来缎子5匹、茶叶5箱、酥油500斤、上等哈达1条,以表对班禅大师深切怀念之忱。
1989年5月26日,日喀则市祥云当空,晨雾垂幔,城乡经幡遍布,一些身穿新装的群众列队等侯在迎请法体的道路两旁。
吉时甫到。德虔格桑颇章正门洞开,8名头戴红穗盘盖帽、身着黄色缎藏袍的轿夫,抬着柠檬黄缎法轿,缓步走下台阶。台阶上的剌嘛噶尔乐队,鼓号齐鸣,佛乐大作。
迎请法体的队伍呈三角形。走在最前面的是一位身着袈裟的宁玛派(红教)老僧。据说宁玛僧人开道有消弭邪恶之意,宁玛老僧后面,是三名高擎佛幡的年轻喇嘛,紧跟着是噶尔乐队。
西藏自治区党政领导人及日喀则地区党政领导参加了迎请仪式。他们手持藏香走在八抬法轿前面。
经过整容、防腐、脱水处理的班禅大师法体,比生前略小。法体头戴尖顶黄帽,身披绸缎法衣,右手持金刚杵,左手持法铃,似在进行庄严的佛事活动。手腕上戴着他生前用过的金黄色的手表。法容经整容后已涂上金粉,并重新描绘了五官。
德虔格桑颇章距扎什伦布寺约1300多米,庞大的迎请队伍拥着法轿,走了近1个小时。不长的路段旁,青烟弥漫。来自西藏和青、甘、川等地的3万余名群众,手持燃香、哈达、夹道迎送。法轿所经之处,人头攒动,争向法轿投掷哈达。顷刻间,数万条哈达犹如白练飞舞,轿顶哈达堆积如山。法轿后面,无数男女蜂拥追随。
法轿在扎什伦布寺教神院绕转3圈,停放片刻,抬至措钦大殿,在释迦牟尼佛像前再停放片刻,绕班禅大师生前的讲经法座转3圈,之后,在一片佛乐声中,法轿被迎请进安放班禅大师的则甲大厅供奉。
整个迎请仪式按藏传佛教仪规举行,热烈隆重,圆满成功。
瞻仰法体的人们
在扎什伦布寺则甲大厅,班禅大师法体供奉了4年多的时间。在这些日子里,从国外来日喀则观光的游客,到扎什伦布寺朝佛的善男信女,都要瞻仰和朝拜班禅大师法体。每年,供奉班禅大师法体的则甲大厅,开放时间达340天以上,共接待瞻仰班禅大师法体的人数在1000万以上,仍然满足不了群众的要求。
这个数字是惊人的,相当于西藏总人口的5倍。党和国家领导人江泽民、胡锦涛、丁关根、阿沛·阿旺晋美、迟浩田等,都曾经瞻仰过班禅大师法体。
班禅大师圆寂后,曾经出现过3次瞻仰他的