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读者十年精华-第1997章

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侣的事实,真诚相待,不分彼此。

  先生听见我提出如此的处理方法,“哗”一下扑上来,抱住我流下眼泪,当时我也哭了。1年以后,我们坐在阳台上看秋日海水的夕阳,我摸摸先生的头发,问道:“还想她吗?”他略有所思地说:“那种爱情,属于一刹永恒的完成,难忘。至于说我们之间,生活的恩和情扎得太深,天长地久了。”

  两年后先生溺水过世,我一个人默默生存。有一天我在家中种菜,院子外面出现了那位女孩子,我滑掉了一大包手中的玉米种子,向她奔去。我们两人紧紧拥抱在一起痛哭失声。

  后来我先生至爱的朋友,一位摄影家要求接纳我,我即将这位好女孩介绍给他。他们结婚了,得了一个小男孩,取了我先生的名字做纪念,孩子喊我:“中国妈妈。”

  亦云,我将这个故事中4个人的情操,请你分享。如果当年我与先生的结合,不是双方都已在人生里出生入死地磨炼过,我们的处理不可能如此超然和升华。是的,在成长过程中,我们夫妻的路途,都相当艰难,表面上看来却是一片天真烂漫。

  婚外情事件,除了习惯沾花惹草的男女之外,一般来说,并不只是“对”和“错”就能断人生死。情感也不只是一张结婚契约就能够保证的。一个人同时爱上两个人也是人性的一种可能。欺骗的背后,存在着太多的因素,也不是绝对的恶所能解释一切。软弱的背后又有着千千万万个成因。而勇敢真诚这件事情,能力不足以及怕痛的男女是不愿去迎接的。你的事件,是你先生在一开始时为了怕你痛苦,为了怕他失去你,而做了隐瞒,使你失去了与一个亲爱的人,共同承担苦乐的义务和权利。结果他更加重伤了你。至于事后的处理,你采取了“快速结帐”,这很坚强,但是不合自然。人是血肉之躯,情感的来和去需要时间,你将10年恩情一夜之间硬要一笔勾销,在法律形式下,以金钱解决。在情感上,钱不能解决种种新愁旧恨,痛苦当然产生、延续。你没有给自己消化痛苦的良药时间。

  我亲爱的女性朋友,请一定去了解,那些可能使我们快乐和深悲的男性实在不如我们想象的坚强。男人不过是人,他们有感情、有矛盾、有挣扎、有良知、有痛苦、有欢乐、也有眼泪。身为一个男性,社会要求他,家庭器重他;男性的无力感是如此地值得分析和同情,他们背负的压力,实在太大了。

  这也使得某些自信心不足的男子,在面对某些表现好强的妻子时,转移了情爱,去爱上另一个比较柔弱的女人。女性的坚强,往往造成男人不被她需要的错觉,外遇原因之一,因此产生。当然,因素太多,不只是以上的分析。

  亦云,任何一件使我们痛苦的事情,都当从深层去分析那造成痛苦的症结,不然我们无法将自己从苦难里解放出来。

  我的朋友亦云,了解吧、同情吧,怜悯人性的诸般愚昧和软弱,欣赏人性的可贵和真诚。切望坚强的你,在这场“人性攻击”里,学习到对于一切人间事的哀悯,而不只是单纯的不再信任人以及继续伤害自己。

  亦云,一个有智慧又同时有血有肉的人,不该用他的聪明去欺骗自己,说:“我已没有了明天。”人,在死亡以前,不可以放弃对于建设美好生活的大志和雄心,这是我的坚持。

  我们的功课是化学。亲爱的朋友,化解吧、溶合吧,你我并不孤单,我们仍是相亲相爱的人类。亦云,让我拥抱你,与你分担,把这份伤心,慢慢分期付完好不好?爱你。谢谢你给我们思考的机会。

  三毛

Number:5906

Title:意林

作者:

出处《读者》:总第116期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:

  自然体貌

  如果一个人养成自然而然的体貌和风度,那么他面对任何环境都一样能有自信。我的一位朋友被突然引见晋谒英女王。朋友问她:

  “你不知道该如何应对,是否当时吓得半死?”

  “没有的事,”她说,“其实十分简单,我只有一套礼貌。”

  孤独与抑郁

  孤独是一种痛苦的感觉,有时像尖锐的刺痛,就像在悲伤或别离时的那种感觉;但也可能是隐约而持续的压力,使人难以忍受。有时孤独的感觉会引起抑郁时的那种情绪低落;但孤独却与抑郁有别。抑郁的人真正消沉不振时,他什么事也不想做。抑郁会腐蚀干劲。孤独反而是一种推动力。它驶使人行动到外面去,开电视机,写信,打电话,甚或结婚。西瓜的分量

  我观察过西瓜子的力量。它能从田地吸取比它自己重20万倍的物质。只要你能够告诉我它怎样能取得这么多的物质,并利用这些物质为西瓜的外皮涂上艺术所不能模仿的几种颜色,然后在外皮之内形成一层白色的内皮,内皮里面还有红色的瓤,瓤内又密密麻麻地嵌着黑籽,每一颗黑籽又有吸取比它本身重20万倍的物质只要你能向我解释西瓜的秘密,你就可以要我解释造物主的秘密。

Number:5907

Title:帝王与梦

作者:陈大康

出处《读者》:总第116期

Provenance:知识窗

Date:1990。5

Nation:中国

Translator:

  明王朝在北京的西苑有一个动物园,豢养着各种珍禽异兽,以供皇上玩赏。可是有一天,园中出现了极反常的现象:各种动物都在聚精会神地享用摆在自己面前的美味佳肴,但老虎却在笼中烦躁不安地来回走动,因为它们未能像往常那样找到自己的食物。第一天是如此,以后天天都是如此。百兽之王失却了往日的威风,有气无力地卧在笼中,最后终于都活活饿死了。这难道是负责饲养的太监胆大妄为?不,他们仅仅只是在严格地执行皇上的旨意。原来,万历皇帝夜里梦见一只老虎咬伤了他的脚,他既害怕又恼怒,醒后就下了这道使人大为惊讶的圣旨,于是西苑的老虎也就莫名其妙地遭了殃。

  南北朝时,宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王,他常命令宫女们脱光衣服在宫里互相追逐,以满足他的感官刺激,不从者立斩不赦。一天夜里,宋少帝梦见一宫女痛斥他的无耻。宋少帝大怒,醒后便召集了所有的宫女逐一审视,最后发现有一人与梦中所见颇为相似,于是就不由分说地将她拖出斩首示众。

  公元944年的一天早上,后晋出帝石重贵派太监去翰林院宣问众学士:“朕昨夜梦一玉盘,中有一玉碗及一玉带,皆有碾文,光荧可爱,是何征也?宣即奏来。”众学士商量了一番,决定上表称贺。表中写道:“玉者,帝王之宝也。带者,有誓功之兆;盘盂者,乃守器之象。为吉梦。”晋出帝做这梦后不到3年,后晋政权就灭亡了。虽然它的灭亡与晋出帝的梦毫无关系,但这对众学士的解释与祝贺却是一个极大的讽刺。

  历史上也有借圆梦而进谏的事例。武则天称帝后,曾梦见一只鹦鹉,羽毛非常丰满,但两只翅膀却折断了。第二天上朝时,她就要求大臣们占梦,可是“诸公默然”,无人敢回答。后来,内史狄仁杰出列奏曰:“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音,因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下,而两只翅膀折断则是指陛下的两个儿子庐陵王与相王被放逐出京,若能召回他们,那就双翅齐全了。”当时武则天自立为帝,纂夺了大唐的江山,放逐两个儿子完全是出于巩固武家统治的政治需要,因为他们同时也是唐高宗的儿子,是帝位的合法继承人,狄仁杰借圆梦来进谏,可谓是胆大至极,准备日后继承武则天的武承嗣、武三思在一旁听了恨得真咬牙。武则天并没有听从狄仁杰的意见,但也没有加罪于他,这也许是庐陵王与相王毕竟是自己儿子的缘故。后来,契丹国以“还我庐陵相王”为名发兵南侵,这时武则天想起那个梦与狄仁杰的解释,便召见狄仁杰以示勉励,同时又下令立庐陵王为太子。狄仁杰对梦的解释当然是无稽之谈,但他在那样的氛围中敢见机进谏,却表现出了他的胆略与机敏。

  明洪武18年是“大比”之年,明太祖朱元璋在殿试前夕,梦见宫中有一个巨大的钉子钉缀着几缕白丝。过了几日,阅卷完毕的考官将已排定顺序的考卷呈送朱元璋审阅,朱元璋嫌名列第一的花纶年龄太轻,就将此卷置于一旁,另阅他卷。翻着翻着,他突然发现有一赴试者名叫“丁显”,这姓名不正与梦中那巨大的钉子相符吗?相到这儿,朱元璋不再犹豫,当即发下旨意:丁显为本科状元。过了近两百年,类似的事又发生了一次。嘉靖23年的殿试后,考官们照例将已拟定名次的卷子呈皇上审阅。可是嘉靖皇帝没同意考官拟定的名次,而是挑出一个叫秦鸣雷的人做状元,这样选择的唯一原因,竟是他夜来梦中听到了雷声,让秦鸣雷做状元,恰与梦符。这正是十年苦读,不如取一佳名,可是这名字也实在难取,因为谁也不知道到时候皇上会做什么样的梦。

  宋徽宗赵佶登基后不久,曾梦见一青衣童子从天而降,并向他出示一玉牌,上面写着“丙午昌期,真人当出”8个大字。宋徽宗醒后喜不自胜,他考虑到此时距丙午年尚有20余年,便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书,同时又派人去全国各地寻访导人。宋徽宗心里盘算着:到了丙午年,辅佐自己的异人寻访到了,那时再拿出早在20多年前就写好的诏书,这桩祥瑞大事岂不可轰轰烈烈地庆贺一番?可是直到丙午年前一年的乙已年,仍然未见有什么真人出现。那年冬天,宋徽宗传位于儿子宋钦宗,即把他当做是“真人”,勉强地去应验那个梦。可是钦宗刚当上皇帝不久,就遇上了女真人的大举南侵。金兵攻陷了开封,掳去了徽、钦二帝。当了俘虏的宋徽宗接受不了眼前的事实,他还念念不忘20多年前的梦,怪它为何不应验。这时
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