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罗曼·罗兰大概是出于一种人道，或许是为了鼓励大家好好地往下活，他曾经很宽厚地说过这样一句话：“让每个人在太阳底下都有一个位置。”我没有查过这句话究竟是什么时间说的，如果这话说在罗曼·罗兰还处在落魄的时候，那么，他说这句话为的是给自己讨一个活法；如果这话说在他功成名就之后，那么，这就是他已经为自己找到了一个相当不错的位置之后，才向芸芸众生们表示了一个成功者的宽厚的仁慈。
其实，罗曼·罗兰把话说得太雅了，老百姓有点听不懂，还是我父亲把话说得即扎实，还富有哲理意味。记得小时候他老人家经常给我们说：“猪娃脑上顶三升糠，这世上的人各有各的活法。”细想想，也就是这么一个理。帝王将相，达官贵人有自己的活法，贩夫下卒，普通百姓也有自己的活法。坐桑塔纳巡视四方自然十分风光，骑着毛驴走在阡陌小路亦有自己的潇洒。你喝你的茅台，我饮我的白干，喝醉了的感觉我想大概都差不多吧。再说这世上的人生来就三等六样，有当官的，有捣砖的，中央主席的位子只有一个，不要说这位子根本就轮不上咱，即就是轮上了，我看那差事也不是十全十美，其中有许多苦衷咱根本就无法体会。别的人咱不知道，只知道美国曾经有一个名叫肯尼迪的人自从入主白宫之后，活得就没自由了。这位先生有一个爱吃花生的嗜好，过去未当总统之前，见了花生随便买、随便吃，可一当上总统，这个自由就没了，想吃花生首先得保键医生一颗颗地检验过之后，才能入口解馋，弄得这位老大人有时不得不便服出走，搞些花生回来，躲在白宫的旮旯里慢慢地品尝。你看看，堂堂的一个大总统，竟还有这个活法，真没劲！
笔者在这里谈论这件轶事，并不是想挑些名人的尴尬事来平衡一下自我心理，事实上，每个人都要想法来找一点优越感，找一点可支撑自己往下活的良好感觉，要不然的话，这世上的阳光都让伟人、名人占去了，我们蹲在他们的身背后，看不到阳光、看不到远方的风景，时间一长，非让人寻短见不可。而实际上，中国的普通百姓虽然在理论谈不出来个啥，可天生的乐天性格却使他们能够冲破这种阴影的笼罩，能为自己寻找一种较为理想的活法。笔者有一个同事的外公，受了一辈子苦，凭着念了三年冬书的功底，能讲几句“三国”，便被乡人们抬举了一辈子，直至到了晚年，每每与他闲聊的时候，这位同事的外公将胡子一捋，神采风扬地说，我年轻的时候如何如何，看看这神气、这感觉，你说“良好”不“良好”。
话说到此，本当打住，但念及这个世界上的一些人常常因为寻不到一点“良好的感觉”而觉得自己没个好活法，我还得告诉这些人不是没个好活法，而是没有用心来寻一寻这个“好感觉”。笔者的一位女邻居，面黑体胖，赛过东施，她自知自已这辈子再也沾不上脸上的光了，于是便潜下心来学习编织新潮毛衣。没出一年，技艺超群，使得许多如花似玉的妙龄靓女找上门来，与她讨教编花织技艺，使得这位女邻居再也不为自己貌丑而气短。你看看，各有各的活法。我的这位邻居因织得一手好毛衣，便有了一点良好的“自我感觉”。便寻到了一种可安妥自己灵魂的活法。
Number：5432
Title：墨趣
作者：忆明珠
出处《读者》：总第166期
Provenance：《名人雅趣》
Date：
Nation：
Translator：
“近墨者黑。”不怕。我爱墨，爱墨的黑，爱它黑得不一般，墨黑，墨黑。
我爱墨黑墨黑的小蝌蚪，我爱墨黑墨黑的小黑猫，我爱墨黑墨黑的雨花石雨花石五光十色，而我最爱那种墨黑墨黑的，别具神采。
人们生活于无起止的白昼与黑夜的轮替衔接中。黑夜来自白昼吗？不，我凭诗的感觉敢于断定，白昼不黑夜的独生子女，黑夜是白昼的母怀。
谁愿意失去他的黑夜呢？那墨黑墨黑的夜，那神秘而温馨、静谧而冲动的墨黑墨黑的夜？
“明眸皓齿”。恰恰那明眸是用墨黑点出的，墨黑而炽烈的火花，墨黑而流转的秋波黑与白的合壁。
……
我曾设想如果我有灵魂，它会是什么颜色的呢？红、黄、蓝、白似皆不合适；灵魂，好像只能是黑色的，墨黑墨黑。但它不是一锭凝固的墨块，灵魂不该凝固的。寓形于无形，寓象于无象，无形之形无象之象，即是我灵魂的形与象……
Number：5433
Title：八重樱下
作者：马凌
出处《读者》：总第166期
Provenance：《八小时以外》
Date：1995。1
Nation：
Translator：
那时候，1934年日本横滨的一所教会中学，老师叫他保罗，叫她苏珊娜。出了校门，同学们叫她小林加代，叫他大岛一兵。而他对她说：“最好，你还是叫我郑左兵，那是我父亲给我取的名字。”加代黑色的凤眼一低，浓浓的睫毛拂过，哈哈腰郑重地说：“哈依。”
两个人一前一后地结伴回家，左兵在前，加代在后。他高高瘦瘦的个子晃晃荡荡地走，有一种桀鳌不驯的气质。她虽然穿着学校的制服，依然是微微地弓着背，像那个时代典型的日本少女，踩着小碎步。要过那道桥的时候，他会站定，扶她一把，两人并肩走上十几步，然后下了桥，再一前一后地走。互相不说话，然而走得安然。
市场附近的那条街。街角，一株很大的八重樱。枝丫重重叠叠的，平日不惹眼，一开起花来，满树的绯红竟热闹出万种风情。走到树下，他站一站，等她赶上来，二人客客气气地说：“沙扬那位。”然后他向右拐，进入一条青石板巷，回家。她则继续往前走，二十几步远近就是她家的米店。女佣人迎上来接过她手中的书包，热情地向拉门里喊一声“二小姐回来啦！”
左兵家里迎接他的只有母亲。
左兵的父亲郑孝仁是在中国和日本两地经商的广东人。他在横滨开一间食杂店，专卖中国南货，生意很好，于是就在横滨买下了16岁的大岛由纪子作为外室。虽然谈不上感情，但由纪子日本式的温柔顺从较广东老家的两房妻妾要让人舒心得多，所以两人生活一直很平和。郑孝仁每年在日本住4个月，自从由纪子生下小左兵就住5个月。他在，由纪子穿戴整齐殷勤服侍；他不在，由纪子卸下钗环勤俭度日。左兵4岁时，广东家中连着催请郑孝仁回去。这一回去就不知怎么不回来了。日本的生意由管家代做。由纪子每月去帐房领一小笔钱，仅够糊口。一年半载才收到信，信上没有称呼，只再三叮嘱好好照料左兵。到了左兵该上学的年纪，就收到帐房转来的一个红包，包里有一叠钱，红纸上写：左兵的学费。
日月如流，转眼左兵17岁了，在教会中学里是一贯优秀的学生。因为是个中国人，还因为没有父亲，他没少受同学的欺侮，但是他不怕。他虽然瘦，然而经打，也会发疯似地还击，渐渐地也就有了名气。那一次，小林加代在校门口迎住他，说：“放学后我们一起走好吗？我一个人走僻静的路，有些怕，拜托了。”其实加代一向是由家中女佣接送的。左兵当时一口就答应下来，觉得有个弱小的日本女孩子居然请求自己的保护，是一件很有面子的事。
那时候，加代是情窦初开的少女，而左兵仍是未谙世事的少年。
每天，清早，左兵走到巷口，远远地就会看见加代在樱树下等着，见了他，微微一笑弯一弯腰，就跟在他的后面走。日久成了习惯。左兵喜欢下雨天，下雨天加代穿木屐，噼噼啪啪地在身后响着，有板有眼有韵律，。雨大了，加代还会半踮着脚，在侧后方举着伞，给他遮一下。左兵喜欢加代那种半羞半喜的样子，觉得女孩子真好玩。
那一年的圣诞节，学校组织晚祷，允许大家穿校服以外的正式服装。左兵一出巷子，眼前竟是一亮：樱树下的加代穿了一件白底织淡淡樱花的和服，红底织银的襁褓，又因为雨丝霏霏，还撑着一把红色油纸伞。左兵第一次意识到加代有多美，不知怎的就心慌意乱起来，有一种马上想逃掉的冲动。少年的心啊，真是理不清楚。
1936年底，市面上的流言已经很多，大批华人开始返国。在涌向码头的人潮中，左兵紧随着父亲的管家，觉得自己是一滴水。母亲哀恸地哭着，郑孝仁没有让她一起走，她抓着左兵的衣服，泣不成声。
将近中午船快开的时候，加代突然鸣鸣咽咽地出现在舱门前。她是临时知道消息的，费了一个上午的周折才找到这里。加代筋疲力尽，她扑跪在左兵面前，只会说一句话：“可是，郑君，我喜欢你啊……”一时间，左兵的心中一片茫然，好像雨中加代的木屐一下子踏在了脑子里，每一下都无限悲凄地重复着：“可是，郑君，我喜欢你啊……”
一直到多年以后，左兵才意识到加代说出这句话要有何等的勇气，无望中的坚持，不奢望结男的表白，在最后的时刻不顾一切，清清楚楚地说：“我喜欢你啊。”
日本在左兵的记忆中，便是两个女人，头发凌乱、哀痛欲绝地站在细雨中的码头上，她们互相扶持，呼喊，可是一切都是无声的，背景上，一树重重叠叠的樱花，静静地如雨落下……
然后便是49个年头。左兵在中国流亡、读书、工作、娶妻、生子、丧父、解放、大跃进、当右派、平反、添孙、丧妻。和同时代的人们经历着差不多的悲欢，磕磕绊绊地，却也没什么值得过多抱怨。中日建交后，通过红十字会，他知道了母亲的下落：自1973年开始当看护，1946年死于疾病，简简单单，也没什么出乎意料之外的事情。倒是时常，他的记忆中会出现一种声音，但是想不起来是什么声音。他老了。
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