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面画着一个八卦。每个卦的底下，均有一行细字注解，字细有如发丝，但写得十分工整，
一笔不苟。凌君毅凝足目功，才看清楚每一个卦，原来是一道门户，共分“天”“地”
“风”“云”“飞龙”“武翼”“鸟翔”“婉盘”八门。
这八道门户，又有“休”“生”“伤”“杜”“死”“景”“凉”、“开”之别。
只有“休”“开”“生”三门为吉，其余皆属凶门。出入也有一定的路线，须由“开”
门入，“生”门出，如果走出来，须得熟谙门户阵势的人，才能把你引出。
凌君毅心中暗道：“自己差幸没有鲁莽行事，方才如果看到门户，就推门进去，就
非失陷在里面不可了。”再看图上注释，“开”门在西北方向，“生”门在东北方向，
他把这两道门户，紧记在心，依然将丝绢重新卷好，放入金管之中，然后用手指捏住鱼
目，鱼口自开，把金色细管从口中放入，手指一松，但听“嗒”的一声轻响，鱼口果然
重又阖起。
凌君毅心中暗暗赞叹，这尾金色鲤鱼，当真精巧得巧夺天工，敢情也是出于神算子
之手。他收好金鱼，就按照图上的记载，举步朝走廊上行去。这圆形石室的八道朱门，
却是一个模样，门上也没有任何记号，使人分不清哪是“生”门，哪是“死”门，尤其
在地底石窟之中，也分不清东西南北的方向。他是根据图上所画的那道石级尽头，是南
方“景”门，顺着次序，从南往东，再由东往北，自然就是西北“开”门。他心中默默
数到第六道门户（经过的五道门户，是离、箕、震、昆、坎五卦，即南方景门，东南杜
门，东方伤门，东北生门，北方休门）。现在他已经走到西北“开”门的门前，毫不犹
豫地伸手推去，两扇朱红石门，居然应手而启！
凌君毅遂即举步走入，本来他目能夜视，黑暗之中也可辨物。此时借着珠光，举目
打量，这石门之内，只是一条丈许宽的夹道，两边是清水砖墙，连地下也铺着水磨方砖，
除此之外，别无他物。这甬道只有四五丈远近，尽头处是一道清水砖墙，墙上又是一道
青色的门户，自己还未行近，青门已经呀然开启。
凌君毅脚下未停，门户既然自行开启，他就走了进去，等他跨进门内，青门又自行
阅起，凌君毅当然不在乎青门阖起，因为自己进来之后，原来就是不再从这道门出去了。
但当进入门内之后，不由得一楞！
因为在他想来，这道门内，必是老会主发现的重阳真人遗留武功壁画的石室无疑。
哪知呈现在眼前的，只是一间两丈方圆的圆形石室，除了四周同样有八扇门户；中间放
着一人来高的一只古色铜鼎，就再也没有旁的东西。
凌君毅心头暗暗嘀咕，忖道：“这里根本不是荣敬宗说的洞府，莫非自已走错了门
户？”他心中疑念一生，脚下自然也停了下来。就在此时，他忽然发现放在中央的古铜
鼎，竞是自行在缓缓转动。
凌君毅已知这里是神算子所建造，八道门户，含有不同的机关。不然，自己进入
“开”门之后，就已经触发了机关，那么这座古铜鼎的自然旋转，也并不稀奇。
他经过冷静的思考，索性站着不动，静观其变。只见古铜鼎转了一会，忽然缓缓朝
地下沉去，露出了一个圆形洞窟。
凌君毅心中一动，付道：“莫非那藏名册的洞府，就在洞窟之下？”一念及此，正
待举步走去，忽然暗道：“不对，自己下去之后，如果再回上来，这间圆形石室，一共
有八个门户，四壁连同门上画的都是云彩，如何分辨得出哪一扇是‘生’门？万一走错
了门户，再也休想出得去了。”
想到这里，立时暗暗计算，自己站立之处，背后这道是“开”门，出去该走“生”
门，那是自己左首第二个门户。当下摸摸身上还有三个从铁网上摘下来的倒刺，这就取
了一个放到地上，作为标记，然后举步朝中央洞窟行去。走近洞穴，探首往下望去，窟
窿中空，洞洞的没有石级，而且黝黑如墨，任你凝足目力，也看不见洞内的景物。
凌君毅不敢鲁莽从事，先摘下悬挂腰际的“骊龙珠”，伸手探入，珠光照处，已可
看清那是一间不过两丈许见方的石室，地方不大。本来在窟窿上的那座古铜鼎，如今已
经端端正正放在石室中央。从窟窿到地面，不过二丈高下。这就双脚先下，穿洞而入。
他为谨慎计，身子落下之际，快到古铜鼎上面，立即朝旁侧飘飞开去。他手托“骊龙
珠”，站定身子，举目打量，这间石室，略呈长方，上首和左右两堵石壁上，果然都有
雕刻的壁画。上首壁下，有一个青石蒲团和一张青石的长案，案上放着一只檀木小木箱，
敢情就是＜太阳教名册＞。另外还有一个白铜烛台和点剩的半支蜡烛，案前不远，就是
那座古铜鼎，此外别无他物。对面一堵石壁上，本来是一道门户，现在已用青石封死。
凌君毅略一盘算，因时光有限，自己第一件事，应该先毁去名册为主，剩下的时间，再
去揣摩壁上的武功剑法，能学多少，就算多少。主意打定，就举步走近石案，取出火种，
点燃起蜡烛。然后移过檀木箱，拧开铜锁，打开箱盖。原来这一尺来高的木箱，共有两
层，上层只有浅浅的一个木格，放着一卷手抄移本，上书《太阳庵心法》五个楷书。
凌君毅心中一动，暗道：“这大概是长公主手录的武功秘本了。”
心念转动之际，忍不住伸手翻去，只见第一页载的是“太阳神功”，接下去是“太
阳指”“太阳护法八式”一共只有薄薄的十来页，字迹娟秀，还有许多图形和朱批。
凌君毅心中暗道：“这是长公主研创的武功，自然不能毁去了。”这就把它折好，
收入怀中。举起木格，下面一共是三大本厚厚的名册，上书《大明中兴太阳教友名册》
字样。
物凌君毅随手翻了几页，发现上面有少林、武当、华山、六合、八卦等门派和天理
教、大刀会、洞庭帮等帮会，以及黄山万家、四川唐门等江湖世家。
凌君毅看得暗暗叹息，从这名册上看来，长公主为了复国，奔走江湖，几乎已经网
罗了武林黑白两道中人，依然不能成事，那只能说是天数使然了！荣敬宗说得不错，这
三本名册，如果落入清廷之手，固然这中间已有不少人物故世，但他们子孙仍然会受到
株连，一旦事发，牵连之广，有多少人因此蒙上叛逆罪名处死。他不再多看，把三大本
名册，放在石案上，依然默运功力，双掌缓缓按了上去。这样足足过了一盏茶工夫，才
仰首吁气，收回双掌，随手一拍，三大本名册已经变成了一堆碎纸屑，洒落一地。
两件任务，如今已经完成了一件，现在该是自己练习壁间重阳真人遗留的武功了。
心中想着，不觉越过石案，走近上首石壁，凝目看去。这一座丈许宽的石壁，刻的是一
个道装老人垂目静坐的姿势，从他泥九宫中，幻化出三个姿势各异、足踏云彩的道人，
神态构初如生！
在盘膝跌坐的老道人左首，题着四句赞语：“大道无名，聚气成形，功参造化，一
是三清。”这刻的是“老子一罡化三清。”凌君毅凝立壁前，看着看着，心头若有所悟，
只觉这幅《老于一罡化三清》，似是道家的上乘练气功夫。他把这幅图像牢牢记在心里，
然后又朝左壁走去。这堵石壁，略呈长方，从右到左，一共有六个使剑的图像，腾跃劈
刺，神态生动。最前面的三个图像，正是“飞龙三剑”，只是壁上并无解释文字，也没
有招式的名称，敢情“神龙出云”、“龙战于野”等招名，是外祖父（老会主）取的了。
他从第一图，一真看到第六图，每一个图形，都凝神话视，仔细的思索着剑路如何
发展，一面以指代剑，缓缓的划着。凌君毅本是绝顶聪明的人，何况十年练剑，在剑术
上已有极深的造诣，对家传的“飞龙三剑”更是练得十分纯熟。这壁上图像，是接着前
面三式连续发展下去的，他自能从“飞龙三剑”的剑路，很快的领悟。看完左壁六幅图
像，再朝右壁上首走去。右壁同样刻着六幅使剑的图像，但这里和左壁略有不同的是，
第七幅到第九幅，还是劈刺飞跃的图像，从第十幅到十二幅，却是怀抱长剑，盘膝跃坐
的坐像，而且姿态如一，看不出有何出奇之处？凌君毅大略地看了一遍，然后从第七式
起，逐一仔细揣摩，曲第九式为止，因为前面六式剑路，他心中已经有了概念，这三式
剑法，自然很快就能领悟其中诀要。
但从第十式起，后面的三个坐式，看了又看，始终无法看懂到底有何奥妙。凌君毅
看了一阵，实在参不透剑中玄机，只得暂时放弃，先把前面九式，逐一加以连贯，用心
揣摩了一阵，就取出身边短剑，从第一式起，按图演练了一遍。当然最前面的三式，他
自小就练得滚瓜烂熟，从第四式到第九式，一式比一式繁复，但他对剑法原有相当造诣，
除了初次练习，犹感生疏，等反复练过几遍之后，虽然未能得心应手，大致已可记住。
这六式剑法至少也花去了大半个时辰，眼看时间不多，要想把它一口气练熟，自然
极不可能。只是心中对最后三个坐式，总觉其中必有深意，自己出去之后，不可能再来，
平白放过，也未免可惜。
这就收起宝剑，重又走近石壁，凝神一志，细心观看，但任你把前面九式如何连贯，
研求再三，总是无法和这三式贯串的起来。好像这三个坐式和前面的九招毫不相干，简
直找不出半点端倪。
越是如此，凌君毅越发觉得这第三个坐式，必然另具奇奥，只可惜自己学识太浅，
一时无法领悟玄机。心中暗道：“自己纵然无法参悟，何不把这三个坐式，一一记下，
他日遇上师傅之时，再向他