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后完全可以将声音覆盖整个饭堂。 于是礼行完了，她便坐到了正中铺了明黄锦缎的玉石椅上，开始演讲：“孤蒙圣上垂青，立为皇储，心下实惴惴惶恐，唯怕有负圣望。今日来此书院，愿与众学子研讨共勉之。孤将演讲之所定于饭堂，实乃因‘食者，民之天也。’佛家《金刚经》首句注讲述佛陀饭食得饱，之后方是论经说法。可见食之重要。孤见识孤陋，私以为，若论治理天下，无非是让百姓有食果腹，有衣避寒，有屋遮风雨，出入有牲畜代步而行。若能九州方园之百姓都能如此，孤一生无忧矣……”
关于演讲的重点，叶明净早早就做过规划。什么大道理都是空谈，而且容易让别人抓住漏洞。她是女子，不妨从细微处入手。于是便定下了以解决民众温饱为基础的演讲纲要。同时提出新颖的理论。
“若论一国之富，不在国库有多少积蓄，不在民间有多少富翁。而在于全国最贫穷者是否能吃饱饭，是否有冬衣避寒。国富就好比水桶中的水，围桶的木板长短不齐。决定桶中可装水容量的，不是最长的木板，而是最短的那一块。故而，判断一个国家的富裕程度，不应是国中最富有的府县，而应是最贫穷的府县……”她的这个理论在夏朝很新颖，正面端坐的学子们脸上纷纷露出若有所思的神情，看向她的目光也带了一丝凝重。不少人还在默记她演讲的内容。主席台上，绿桔和冯立两人，奋笔疾书，正在速记。裘方平也早打眼色让手下去记录。卢山长一方更是组织了十来个学子在席上挥毫。 大半个时辰后，叶明净演讲结束。卢山长、台下众学子、包括裘方平等人都觉得意犹未尽。叶明净看似沉着的笑笑，对台一下 众人道：“诸位若有疑问，可举手发问。由卢山长点名。点到者起立提问，孤会给予回答。” 众位学子虽然早就知道有此环节，现场听见了，还是不由自主的激动。纷纷举手。 艰难的选择落到了卢松涛的身上，他想了想，挑了一个平时看着很稳重蝗男人：“申敏思。”
一个年轻的男子从人群中站起，中等个头，相貌端庄。他先行一礼。自我介绍：“殿下，学生申敏思，兴化县人士。敢问殿下，殿下先前所言观一国之富，在于最穷之府县。若是以此判断，我夏朝贫穷之县，一无良田，二无果林。民从刁蛮。如此看来，我夏朝岂不是与蛮荒之地无二？”叶明净微笑着回答：“然，我朝贫瘠之地众鑫。贫穷之人遇着荒年只能以草根、树皮果腹。一件单衣全家共穿。孤闻之，尝心下难安。天道降众生灵于大地，地面之上必有果腹避寒之物。此乃天道仁慈。而民众贫寒交加，实不怨天，而在人。比如上古之时，大地森林茂密，动物成群。
古人徒手捕获猎物，以求生存。常常只得半饱。故而，有先贤制作弓箭、石刀。又有神农氏带领众人耕作，方食以得饱。故而，我辈学子应效仿先贤，开化民众之智，于大地之上、海洋之间找寻脱离贫穷的法。方是流芳千古之吏治……”叶明净的意思很简单。对，夏朝是有很多穷人、穷地方。要你们这些官员干什么的？就是让百姓脱贫致富的。从上古神农氏开始，包括炎帝、黄帝、尧舜禹。哪个号召小弟的口号不是“跟着我，有肉吃”？甭管他的官有多大，总得让你治下的百姓吃下饭。手下小弟吃肉，百姓饿死。那是杀鸡取卵的事。那是不合格的大哥。迟早要被那些合格的大哥将你的地盘抢走。所以，必须开源。要让百姓吃饱饭。这就是她的政治理念。 不得不说，这个理念在某些嗅觉灵敏的学子心中深深的扎下了根。上意难测。叶明净此举无疑是她的底线告诉众人。机灵的学子心领神会，决心日后要多看些农事、杂艺方面的书。而真正有理想的人，也对她这种务实的观点大为满意后面又有几人相续提了些问题。然后轮到一个叫彭源的男子，此人长相比较清秀。他被点到名后，朗声问到，：“殿下，您以女子之身登储君之位，是否会有困扰？您明年即将及笄。不知您对迎娶太女夫有何打算。太女夫又会不会参与朝政？”
他的话音还未落。卢松涛便倒吸一口凉气，立时就要呵斥。叶明净笑着制止。随后温和的对彭源道：“你这个问题提的很好。孤相信有很多人心底都这样的疑头号。今日你既我提出来了，孤就给你解答一番。” 裘方平几乎要昏倒，咬着牙看向那彭源。萧炫快要急疯了，深怕叶明净说出什么不该说的话。孙承和竖直了耳朵，薛凝之嘴唇紧抿。林珂意味深长的看向台下脸露兴奋之色的众学子。计都站在阴影处，一脸阴沉。时少春挖挖自己耳朵，决定将太女一会儿说的话一字不落的记下来，日后回去向兄弟们吹嘘。
叶明净看了一眼众人百态，深感果然无论何时何地，何种性别人类爱八卦的传统永远坚挺。 她露出一个很淡的笑意，娓娓而谈：“天地有阴阳，人者分男女。阴与阳、男与女，正合着天道循环，缺一不可。然天地阴阳并非凝滞不动，而是阴消阳长、阳退阴进。太阳无法永远悬挂高空，月亮也不能时刻清耀大地。故而，有周太祖夹天纵之姿，惊才绝艳，一统江山，钦定乾坤。这正是阳消阴盛之举，符合天道变化。孤以女子之身为我朝储君，也是如此。孤为储君就如同周太祖开国，皆是天命所归。故，孤无任何困扰。”
“至于太女夫……”她大有深意的朝台下笑了笑，“是储君之夫。自古以来，未曾有过先例。”
第一百一十三章 西林书院（三）
“孤以为，储君不应有夫”叶明净坚定的说出自己的观点。
如同在人群中投进一个炸雷，台下的学子们终于忍不住了，一片哗然。几个负责记录的学子，手中的笔不自觉的一歪，划下重重的墨迹。卢松涛吃惊的瞪圆了眼睛。几个教习眼中露出兴奋的光彩，高高的竖起耳朵。
裘方平恨不得自己立刻就晕倒，早知道会这位，他就不来了。他就知道，西林书院的学子是有名的刺头儿，固执到令人头疼。瞧瞧！祸事来了不是？
主席台后的众人也是一惊。萧炫手中的房子差点掉在地上，连最淡定的林珂也不淡定了，身体前倾，面露紧张之色。
叶明净等议论声平息后，方再次开口：“储君不应有夫。”她坚定的重复了一遍，“诸位都知世间有三纲五常，‘君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲’。孤是储君，储君倘若有夫。两相对处，是应着‘君为臣纲’呢？还是应着‘夫为妻纲’？”
台下再次哗然。诸位学子和教习们悄声议论。的确，如果单纯的从表面意义一上来说，无论是储君还是帝君都不可以有夫。可问题是，储君目前是太女啊，女人没有丈夫，怎么繁衍后代？难道还要过继？
叶明净照例等下面的声音小了，方才道：“南北朝之时，陈文帝与韩子高互相爱慕。陈文帝曾言，若我为帝，定册封君为后。韩子高是男子，怎不见陈文帝许诺封他为夫？故而可知，无论男女。与一国之君相匹配的，只能是一国之后。储君亦同样。孤即为储君，怎能有夫？”
她的话重重的落在众人的脑海中。这下子，台下的人明白了。的确，是他们犯傻了。他们的思维被曾经的李青瑶给束缚住了。既然是女帝，与之相配的当然应该是男后。名正言顺，理当如此啊！
众人恍然大悟。又在台下议论起来。这下，许多对女子为帝不看好的人，脑海中的执念也开始渐渐松动，叶明净先前的务实理念让他们对其心生好感。如今的提议又完全符合三纲五常。他们的心头就更活络了。
李青瑶为什么失败？因为她干了一件傻事，她给自己找了个丈夫。夫为妻纲。在这个时候，她将自己摆到了一个极低的位置。故而，她的臣子们无所适从。听皇帝的，还是听皇夫的？皇夫这个词，本身就是一个笑话。现在太女这么一说，事情就简单了啊！女帝、男后、太女、太女……那个什么……称谓这种东西还不容易想么？礼部是摆着看的吗？
叶明净微笑着看向议论纷纷的众人，心下十分满意。儒家以礼治国，这个时代还没有明清两朝那种变态的礼教。将女人踩到脚底。只要你从伦礼上将道理说通，他们就能转过弯来。现在，叶明净就给了他们这个转弯的通道。
萧炫松了一口气，随后又皱起了眉头。他是勋贵，不是儒家清流。勋贵讲究的是利益。皇夫和皇后一字之差，地位可是天壤之别。那些家中留子待选的世家们会接受吗？他深深的忧虑。原先，他以为叶明净想要坐稳位置，必得倚仗勋贵。现在看来，她根本就在收服清流。勋贵们想象中一面倒的格局难以成形了。
最高兴的人是林珂。
儒家讲究名正言顺。太女殿下刚刚的话就是在给她自己正名。同时也定下了未来男后的名分。可以想象，这一决定一定会得到全体清流和文人士子们的支持。太女夫、皇夫这两个词，将永远不会再有登上历史舞台的机会。
绿桔和冯立干净利落的整理完演讲稿。巳时末到，三个小时的演讲问答结束了。
叶明净指挥两个侍卫抬了一个小型铜匦放在饭堂的大门处，作了最后的结束语：“欢迎大家投函。孤会回去后慢慢细看。”
兴奋，西林书院的学子们中间洋溢着一种激情的兴奋。人人面孔潮红，深深感到今天这一场对答不虚此行。众学子连午饭都顾不上吃，要么围着那几个负责抄写的人借阅稿件回去抄录，要么回到书斋奋笔疾书，相互借资料。力求写下最漂亮的文章。还有不少人围住刚刚被点名发问的几人，祝贺他们的好运气。
其中那位彭源更是被捧成了英雄。一旦太女不可有夫的结论被礼部钦定。他的名字就会载入史册。西林书院这个地方也会流芳千古。众学子们决定誓死捍卫太女殿下没有丈夫的权利。
古时的文人从来就不怕死，他们怕的是默默无名。
几个教习们捋须微笑，相互对视。