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可惜凌空子并不懂得佛法，只是一个沉溺在神通威能当中的小妖而已，在见识了修罗大法的强大与精深之后，渐渐迷失了方向。
就当凌空子以为自己的力量强大足以掌控一切，甚至能够破开神农禁制的时候，一个人出现了，一个令得凌空子记恨数千年的，轻易的夺走了神农庙中的传承。
令得凌空子抓狂，原来自家守候数千载，换来的，竟然是兰柯一梦。凡人曾言，“断人财路犹如杀人父母”，那神农传承乃是凌空子守候千载的动力所在，乃是他追寻天道的基石，他又岂能不记恨？
那人正是红孩儿，说来好笑，凌空子首次在众人面前暴露自己所会的修罗大法，却被一个乳臭未干的少年克得死死的，以至于最后“惨死”在血兽手中。
天道之下，一切因果皆有定数，凌空子之身死却并未真死。也算是因果早定，凌空子深具佛性，所以曾被药师佛点化，练就一个血骨舍利，更是仗此逃得一命，被那官毗罗带入了西方佛界……
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第四百六十章 ，药师算计，昙花一现为韦驮
却说原来那兰若寺中桧树精，正是那西游大劫当中，原本应当出现在荆棘岭木仙庵中的林木八友凌空子。
其原本乃是药师门人，被药师佛作为棋子安插在西游路上，一面看重那西游功德，希望通过西游大劫，选出几个合适的门人弟子。另一面却是因为看重那深藏在木仙庵深处神农庙中的神农丹道。
药师佛成佛之时，曾许下十二大济世宏愿，曾言愿渡尽众生，解救众生疾病苦难，但其本身出生幽冥血海，乃是阿修罗一道的无上王者。
相较于治病救人、阴阳造化，其虽然一身道行精深无比，但却更加擅长毁灭。虽然得了佛门真义，对于普度世人亦是颇为不俗，但又何如神农丹道来的精深？
三界当中若论造化之道，除却鸿钧道祖以外，当推三十三天外娲皇天中至人娘娘娲皇女娲，其参悟阴阳造化，所以能够以息壤造就人族，更是令得人族代巫妖二族成为三界主角。
女娲之道精深无比，不可度量。其次则当是那造化修罗族的冥河老祖与太上圣人李老君。
冥河老祖造就修罗一族，鼎盛血海，虽然没有能够比肩圣人，但亦是成就了“血海不枯，冥河不死”之威名。就连药师佛自己也是被老祖造化而出，自然通晓，但其却不适合人族。
至于太上圣人，清静无为高居三十三天外大赤天，便是其分神太上老君日日在天庭兜率宫中调铅弄汞，亦是被称为是“三界第一炼丹宗师”。足见其大道之精深，当得起“天道之下第一圣”。
除却这三者外，洪荒当中却还有一人，专擅乙木之道，师承老君，尝百草、辩五谷，造福三界人族。正是那人族三皇之地皇神农氏。
女娲之道太过精深难求，冥河之道药师如来亦是通晓，而老君之道则更是太过飘渺。所以若论普度世人，自然是本就为人族贴身打造的神农丹道为最好。
可惜事与愿违。出了红孩儿这个变数，“横刀夺爱”，单枪匹马从木仙庵中取走了神农传承，令得药师佛的算计落空。那凌空子若非练就血骨舍利，也定然身殒。
凌空子被官毗罗带入净琉璃界，被呈现在药师如来之前。药师佛怜愍众生，自然也包括凌空子。
有感自己曾与凌空子之间的因果，药师佛却是将其灵性一分为二，将其中良善的一面点化为一颗种子，埋藏在东土兰若寺中。化为了一棵桧树，便是后来的银花姥姥。
兰若寺，被称为“东土佛宗之源流”，更是靠近那南海圣地普陀珞珈山，同样亦是有“慈航道统”之称为。
算是东土佛门当中。庄严、慈悲之境地。因其为观自在显化神迹，传播信仰，化缘修建。更是曾传出观自在数次转世此处，在此处演经说法，所以才会称为东土佛门之圣地。
但身为佛门大能，药师佛却是知道，那兰若寺中自从建庙开始。便有一位大能驻扎镇压。那位大能亦是法力无边，心怀慈悲，几近悟得觉果，却始终不愿意成佛。最后更是放弃了自己原来的尊崇身份，屈居于兰若寺中，日日守护此处。欲要为那大慈大悲慈航大士，守住这一方道统。
那人正是韦驮，西方佛门灵山佛界护法天神韦驮菩萨。那个传言中“昙花一现为韦驮”的佛子。可惜昙花有心，韦驮无意，花开花谢。千年相对，却终是难以换的韦驮的一次回眸。
只因为，在韦驮之内心，早有了一人，便是那观世音化身，慈航天女。也正是因为这天女，韦驮会甘心皈依佛门，从印度教大天神变为佛门的护法天神。
也正是因为这天女，韦驮会愿意放弃自己在灵山当中的一切尊崇地位，来到这东土南瞻部洲，屈居在一座小庙中，只为了时时亲近那道背影，又何尝不是为了换取那人的一次回眸？
韦驮与妙善之间的情谊，佛门皆知，从当初韦驮为了妙善入佛之时便可看出。可惜终究是“落花有意流水无情”，观世音一心欲要证得天道，妙善又岂会罔顾儿女私情？终究是一次错过的邂逅，令人心生遗憾。
韦驮从此沉默，以金刚怒目之象示人，成了佛门的守护天神，但其对于妙善的情谊却并未减少半分，而是私藏在心底，慢慢生根发芽，成长为苍天巨木。
每一次观自在出行，韦驮必定会一路相随，暗中护佑。便是在那佛门三千小千当中转生，亦是如此。
那一天，韦驮忽而心血来潮，有感自家将会有一段姻缘，且与观自在有关，心中大喜过望，却是忙忙循着渺渺天机，朝向东土，托生在了江南武林一处人家。
那一日，江南城中来了一位天女，当真是生的天姿国色，美艳如花，其清丽出尘之气三界少有，神圣圣洁之一令人心神拜服。
那女子自然便是观音，初次在东土显化的神迹的观音。观自在以自家神念游历三界，度化众生，传下偌大名声，对于如何笼络信徒自然有其心得。
这一次观音却是化身妙善，借妙善之美貌，在世俗中化缘，扬言无论谁手中铜钱击中其身体，便将嫁于其为妻，若是击不中则将所化的铜钱全部用来修桥建庙。
世人蒙昧，皆为美貌所惑，岂会是的圣人真颜？唯有韦驮。在茫茫人群之后，韦驮却是第一时间认出了布道的观音，心中却是激动，原来这便是“一线生机”所在。
可惜，天道之下总有异数，原本应当的剧情却被红孩儿改写，因为红孩儿的出现，纯阳子将铜钱给了红孩儿，所以导致观音出丑，现出原形。而韦陀本来希冀的一夕姻缘，自然也就烟消云散。
韦驮终是发现，原来自己喜欢的人，从始至终都未曾看过自己一眼，就像自己对待昙花那般。观音化缘修庙，建造了兰若寺。而韦陀也因此放弃了佛教护法之位，投身东土，隐居兰若寺中。
韦驮身居大慈悲之心，亦是法力高深。所以药师佛却是欲要借助韦驮之力与观音大慈悲之道，滋养，助涨那凌空子善念，令其能够压制恶根。
那便成了后来的银花姥姥，而喋血的高僧自然是韦驮。韦驮按理说道行近佛，足以度化诸天魔头，可惜心有执念，终究入魔。
而那凌空子之恶根，则被药师佛以无上法力带往修罗道中，欲要借助地藏王的无尽大慈悲真义点化。“地狱不空。誓不成佛”，地藏王为了度化无尽恶鬼，甚至甘愿以身饲鬼，那般痛苦气势凡人所能承受？
凌空子不过是一个被阴魔所制，被仇恨蒙蔽了双眼的小妖而已。纵有法力。又如何能够体会到佛祖的良苦用心？
特别是在听闻自家身前挚友，在自己“身死”之后，不单没有为自己报仇，反而悉数投靠了自己的仇人，更是令得凌空子恶恨难平。
终于，一次趁着看守的弟子轮换，凌空子竟然借助修罗神通遁出。更是大闹地府，从那枉死城地狱当中劫走了百万恶鬼，来到凡间，成为黑山老妖。从那时候起，凌空子的结局便已然注定。
兰若寺中，一片氤氲金霞飘荡。无尽佛光照耀，驱散黑暗，令得寺中的残桓断壁、蓬蒿衰草显现出一种薄薄的凄凉与生机。
凌空子依旧扎根在佛陀眉心当中，但却目光有些微微呆滞，在其四周无数金色锁链横空。将其牢牢捆缚，却是被无尽佛道法则困封。
“啵！”
大殿之上，那尊高约三丈的佛像金身忽而崩坏，一道道裂缝，从那眉心当中延伸而出，隐约间见得万道金光在那裂缝当中流淌，一道淡淡的身影显化而出。
一身青衣，风姿出尘，面若童子，清逸俊朗。身形高大，手中执着一串金色佛珠，神态慈悲。无量佛光从其脑后延伸，化为一轮斗大光轮。
隐约间却是见得一道亿万丈法相金身在其中浮现，头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲，手中持着一根金刚宝杵威严无边。
正是那佛门护法，上古千贤劫中最后一佛，楼至佛韦驮菩萨！
“南无阿弥陀佛！”
微微睁开双眼，神色沉寂，对着近旁的聂小倩，燕赤霞与柳如烟望了一眼，韦驮的目光却是在那聂小倩身上微微停顿。
“你来了？”
轻声叹息了一句，聂小倩，或者说妙善的眼中目光闪烁，隐约间却是有些许复杂神色一闪而过。
“我来了！”
轻声叹息了一句，似乎在回应着妙善，韦驮的目光却是落在了兰若寺中，望向那满目的断壁残桓，蓬蒿衰草，面上闪过些许失落之色。
“终究我还是失败了么？”
喃喃自语，韦驮却是摇了摇头，望向近旁的妙善，目光澄澈，有些许如同稚子的不舍情谊，一闪而过。
“轰隆！”
一道血色雷光从天而降，却是天道应言，韦驮失职，不单自己入魔惨死，更是养出黑山这等恶物，四处害人，兰若寺从庄严法华圣地化为幽冥鬼域，这般因�