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惊的，却是自家与先皇李渊乃是故交。况且，如今大唐兵强马壮，正是盛世，这般话语若是外传，则必会有灭族之祸。
当下却是拜求袁天罡，请求其勿要将今日之言语于外者。袁天罡本就是为了武照而来，既见得本人，岂会在意其他？欣然应允，更是对着武士彟许诺道，若是以后此子有难，定会出手相助一二，而后方才飘然而去……
第二百四十四章，韩湘子，水陆大会
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却说圣婴别了纯阳，却是一路前往东土，为的却是寻找那向西传道之人，更是要前往长安看一出戏。
却说便在圣婴与吕纯阳商议之时，那西天灵山之上，却是有万多黑云围绕，千道闪电交错，绵延到西牛贺洲亿万里天际，恍如灭世一般。
旋即一声怒喝传出，便有千道金光从灵山巅上飞下，径往洪荒各处而去，却不知那佛门诸圣，又在作何算计。
倒是红孩儿一路往东，却是来到了那东海之畔，一处岩窟当中。只见此间鬼气弥漫，阴气森寒，更有阵阵哀呼惨叫之声从深处传出。却是微微一愣，而后微微点头，露出一副若有所思之神色。
探手对着虚空当中一点，便见一朵赤色红莲亮起，映照十方。令得洞中阴气莫不退散，却是显露出本来面目，正是一处干燥岩洞，洞中凉风习习，被那红莲业火映照，更是五彩缤纷。
圣婴见此，却是一路前行，终在深处一处石室当中，见得一具干枯的尸体，一身皮肉早已干枯，看上去倒是有几分骇人。
“费长房！”
红孩儿对着那具骷髅，却是轻声唤道，细细打量着那骷髅，见其骨质莹润，恍若白玉一般，虽则肉身干枯，但骨骼当中却有莹莹玉色流转。
“嗡！”
一阵淡淡波动，一双红色眸子，却是从那空洞的眼窝当中亮起，双目当中尽是疑惑之色，望着近前的红孩儿。
“果然，你为了偿还众多因果，以身饲鬼。”
红孩儿见此，却是微微一笑。却是知晓这费长房乃是天定八仙之一“韩湘子”的前身，本来已被吕洞宾点化，可惜尘缘过重，染下无边因果。为了自斩因果，以身饲鬼，超度亡魂，而令得肉身僵死，枯坐于此数百年，不得出。
本来，这费长房还需过两百年，方的脱劫，而后托生于那潮州韩家，为那韩愈之侄孙韩湘子。不过此番红孩儿既然至此，却是要帮其重塑真身，提前脱劫，更是有望早成正果……
那一头，又说那唐太宗李世民，下到阴司当中，只因那判官崔暗中相助，却是将其阳寿从贞观一十三年，改作三十三年。
十殿阎罗见此，却是道其气数未尽，便命得催与朱太尉相送，一路行至六道轮回，从那超生贵道门还阳而去。
太宗死而还阳，却是在那棺椁当中出声哀呼，令得满朝文武皆惊，宫中妇孺，妃嫔宫娥莫不胆颤。一个个面如秋后黄桑叶，腰似春前嫩柳条。
储君脚软，难扶丧杖尽哀仪；侍长魂飞，怎戴梁冠遵孝礼？嫔妃打跌，彩女欹斜。嫔妃打跌，却如狂风吹倒败芙蓉；彩女欹斜，好似骤雨冲歪娇菡萏。
还好一旁有那正直的徐茂功，理烈的魏丞相，有胆量的秦琼，忒猛撞的敬德，上前将棺材扶住，寻来器械，将太宗救出。
而后魏征更是命得宫中下人，寻来太医为陛下安排安神定魄汤药，又命人准备粥膳，与太宗去那鬼气，如是再三，太宗方的返本还源。
而后太宗苏醒，却是忆起了地府中所历种种，记起自家离开时，那崔判官的嘱咐。却是传旨大赦天下，又查狱中重犯。此时大唐国中，有正在被审或是将要被刑部绞斩之罪人，查有四百余名呈上圣前。
太宗见此，却是悉数放赦回家，令其拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，待得明年今日赴曹，仍领应得之罪。众人犯见此，皆是谢恩而退。
而后太宗又下命，出恤孤榜文，又查宫中有老幼彩女共有三千余人，便出旨尽数配军。
自此，却是举国欢腾，共庆天子圣明，内外俱善。随即太宗又命人写出御榜，号令举国之人日行一善，又召集贤人下地府敬献瓜果，更是命得尉迟恭领着一库金银，上河南开封府访看相良，偿还善果。
而后李世民则在朝堂之上，与百官商议，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。
不到个把月时光，大唐国中大德高僧悉数齐聚长安。唐王闻此，却是传旨，着那太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。
太史丞傅奕乃是道门中人，精通儒学法家，却是对佛门颇为不满，闻得太宗旨意，当即入朝对着太宗进言道：“浮屠，西域之法，无君臣父子，以三途六道，愚弄**众生，说什么只要诚心诵佛，便能够免以往之罪，为来世祈福，荒唐无比。”
“况且人之生老病死，本就是自然法则；是祸是福，皆是人自作自受。如今却突然听得，那世间种种，凡俗命运因果，皆由佛定。当真谬论！”
“况且我东土自五帝三王而来，从未有过佛法，君明臣忠，年祚长久。直至汉明帝时候方才迎此胡神，但其终究是西方蛮夷，自传其教，实乃包藏祸心，不足为信。”
太宗闻言，却是惊异，遂将此事公诸朝堂之上，下令群臣商议。
又有宰相萧星，出列对着太宗上奏道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”
傅奕闻言，却是与萧星论辨，直言礼本于事亲事君，而佛则背亲出家，以匹夫之身抗天子，以继体悖所亲，萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。
萧星闻言，却是合掌笑道：“地狱之设，正为是人。”
当下里，这二人却是吵得不可开交，皆是无法说服对方，令得太宗哭笑不得。
太宗因此，又召见太仆卿张道源、中书令张士衡等人，询问佛事营福，其应何如。
众臣多为佛道两门之人，知晓此乃天数，闻言皆对曰：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”
太宗闻言，却是大喜过望，道：“卿之言合理。再有出言反对之人，以罪论处。”
而后遂着魏征与萧星、张道源等人，一同邀请诸高僧大德，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众人见此皆顿首谢恩而退。
从此以后，大唐律例却是多出了一条：但有毁僧谤佛者，断其臂。
次日，三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。你道他是谁人？
却见那高僧生的眉清目秀，佛根深种，肤色白皙，丹唇皓齿，一双美眸祥和而宁静，令人不觉亲近莫名。虽是男儿身，但其一身皮囊却是胜过无数绝色女子。
正是那在长安普济寺当中出家的玄奘法师。这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。
为人一心不爱荣华，只喜修持寂灭之道。三位重臣查得他根脚又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。
当时三位便是大喜过望，急忙将其引至御前，扬尘舞蹈，上书拜表，对着唐王奏道：“臣星等蒙圣旨，选得高僧一名陈玄奘。”
太宗皇帝亦是曾闻得其名，沉思良久，却是开口问道：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”
江流儿闻言，却是慌忙对着陛下叩头答道：“臣正是。”
太宗见此，却是一喜道：“三位爱卿所举荐之人果是不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”
玄奘见此，慌忙顿首谢恩，受了大阐官爵。
唐王见此，又赐予五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。教他用心再拜明僧，排次庠黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。
玄奘闻旨，却是再三跪拜，而后领旨而出，到得长安化生寺中，聚集众多僧侣，打造禅榻，装修功德，整理音乐。
选出大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。又是选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。
当即上书具表太宗，邀太宗及文武国戚皇亲，于九月初三赴会，拈香听讲……
却说那观自在菩萨，奉了西天佛老的旨意，前往东土大唐，寻找取经人。却是闻得当朝太宗宣扬善果，开办水陆大会，普度亡魂，欣然前往观之。
却见的那法坛之上的江流儿，正是自家寻找多时的金蝉长老转世之身，心中欣喜。
便是与那惠岸行者木吒一道，化为一个光头疥癞，破烂赤足的和尚，往那长安闹市当中，手捧着佛祖锦斓袈裟、九环锡杖，沿街叫卖，静等识货之人上钩不提……
第二百四十五章，佛宝袈裟，玄霸强买
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却说那观世音与木吒，化身为两个疥头和尚，立身长安闹市当中，手捧着佛祖至宝锦斓袈裟、九环锡杖，沿街叫卖，却是令得行人侧目。
你看那二人手中宝贝，神光艳艳，金光灿灿，一看便非是凡物，自然引得路人驻足围观，暗自称奇不已。
更有那行脚僧人，因为来长安，本为参加水陆法会，没想到却并未被选中，于是在此繁华之地流连。见得二人手中宝贝不俗，却是径自上前问道：“那癞和尚，你那袈裟卖多少价钱？”
菩萨闻言，却是微微一笑，而后开口道：“我这袈裟与锡杖皆非凡物，却是不菲，袈裟价值黄金五千两，锡杖价值二千两。”
“你这两个癞和尚，莫不是得了失心疯，不是疯子便是傻子。”
那行脚僧人闻得菩萨之言，却是笑