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苏俄在外蒙古施行集体农场，对富农大肆杀戮，严重破坏了当地经济，对这个问题，可能引起一部分人强烈反对吧。
将这个主意告诉张澜后，张澜大喜，表示同意，并且认，这些英雄在国家授勋后，应该邀请到国会，向所有国会议员演讲，接受国会议员的掌声『推荐：』。
十天后，国会举行隆重的庆功仪式，表彰前线有功将士。外蒙古战区司令刘湘，其军衔上将大将，宣布从即rì起取消外蒙古战区，成立外蒙古军分区，归属华北军区。
商震任华北军区副司令，兼任外蒙古军分区司令，外蒙古zhèng fǔ副主席，新成立的外蒙古建设兵团司令。
经过核准，第18军138团、20军195团，铁道部包头段荣立集体一等功一次。
经过核准，前线29名战士，后方4名铁道人员，兵工厂人员荣立个人一等功一次。张澜亲自组织国会全体会议，国民zhèng fǔ主席林森将一枚枚奖牌与获奖证书颁发给这些先进单位与个人。
杨兴发表了“光荣属于人民，属于老兵”的演讲，通过对十几年战争的回忆，讲述战场上的兄弟情，讲述战场上战士们对敌人的仇视，对自己战友的热爱。
杨兴呼吁，大家不但要在战争过程中尊敬军人，在战争结束后，更不要遗忘老兵，是他们保证了国家的稳定，是他们保证了社会安宁。呼吁所有即将退役的老兵能够在新的战线上，发挥在军队中养成的纪律与顽强作风，对国民经济建设再次做出卓越贡献。
最后，杨兴以老兵不会死去，老兵只会默默的消逝作结尾，希望老兵jīng神常在人民心中。
是jīng心挑选出来的六十名二等功以上获得者，他们或者战友，向各部部长，向国会议员神情回顾在战场上一幕幕，回忆那纯朴的感情，回忆那无私的行。
当一些国会议员听到我们的老兵是如此朴实，听到他们思想是如此单纯，听到将生的希望留给战友，将死的决心留给自己的时候，整个会场上响起连绵不绝的掌声。'）；
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第532章 烈士牌位
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坐在主席台下，杨兴一番感慨，虽然这次外蒙古战事胜得蹊跷，胜得幸运，但是未来若真正面对小rì，面对苏俄，大概就难上加难了『推荐：』。
不说其他的，单说军队数量，rì虽然只有17个常设师团，但是加上后备役，预备役，其兵力可以扩充到8百万之数。book．
在历史上，rì遭到同盟国打击之下，竟然能组织上百个师团，竟然组织数百万军队，其军队数量可以说扩充到一个天文数字。
另一个对手苏俄，在被德国屠戮数百万军队后，竟然扩充到数百万军队，并且攻入德国首都柏林。如此看来，这两个敌国不但军队数量我们不但不能比拟，更遑论军队质量了。
在谈军队士气，rì有武士道jīng神，军队以天皇尽忠天职，在历史上，小rì虽然残暴，但是其军队血xìng，士气还是值得学习的。
而苏俄，虽然在前期遭到德国重创，但最后在cp主义，保家卫国的牺牲jīng神，也是令人印象深刻。而我们中国，在未来战争中，通过何种方式调动将士们的士气呢？
国家主义，和谐社会，忠勇仁孝这些东西，这几年虽然加大力气使命的宣传，广播、报纸每rì充斥着这些内容，但是长期以来一些痼疾，再加上时rì稍短，其作用必然大打折扣。
另外，参考了昔rì看到的东西，通过广播、报纸宣传参军光荣的思想，通过议会发布《现役役军人优待条例》，对在役军人家庭赋税，对退役军人进行工作安排，虽然如此，但那只是常规路线而已。有没有特别方法来升将士们的士气呢？
思索数rì，杨兴终于明白过来，需要更进一步增强将士们的荣誉感，增强将士们团队jīng神，正如前世一些教育培训行业，一些销售公司，一些执行营不是这么做的吗？
中国人向来有死者大的心里，也就是这个人生前如何作恶，死后保护其遗骸，或者使其能够魂归故里，其牌位能够安放在家族祠堂里面，这是这个时代人生最大的追求。
就像那个袁世凯，生前是何等荣耀，但是于其老母亲是小妾，其死后，其兄长不允许其灵柩从家族正门而出，如此成一代枭雄袁世凯心中永远的痛。
我们隔海相望的小rì，其军队什么战斗力很强，主要就是认即使战死，也可以在所谓的狗血社相见。
既然如此，我们也可以好好发扬战士们对死去战友的缅怀，来进一步升将士们的战斗意志，高军队的团队jīng神。
在一番讨论之后，国会通过《烈士优待条例》，以对战死烈士最后尊严进行维护。在条例中，除了重申现役军人优待条例的有关jīng神外，还对烈士遗体保护进行了相关规定。
条例规定，战死烈士遗体没有得到妥善处理之前，任何军队不得擅自后撤。在战后，当地民政部门应收敛烈士遗体，建立烈士陵园以予以安葬。…………………………。。。
考虑到这个时代防腐处理的不便，考虑到运输的困难，了满足将士们魂归故里的愿望，特的要求：
战死烈士在安葬完后，其遗物与牌位专门部门护送返回其家乡。
对特级英雄烈士，或少将以上烈士牌位运送，国家五院院长，大军区司令应该到场致哀。
对一级烈士，或校级烈士牌位运送，军长，省军区司令，烈士所在省议长，省长应该到场致哀。
对二级烈士，或者尉级烈士牌位运送，师长，军分区司令，烈士所在地区专员应到会致哀。其他的，烈士所在部队团长，地方县武装部长，地方县长应该到场致哀。
烈士家乡应该对烈士牌位安放家族祠堂，或者建立衣冠冢等活动予以支持。
………。。
通过对死者的尊重，想不到竟然创造出意想不到的效果。
中国人最注重情分，历史上，桃园三结义就是兄弟情分的一种体现，士知己者死更是情义的一种宣扬，可以说了情分，国人有的竟然不**律，不讲原则。
过去打仗，马革裹尸就算好的，现在想到保护战友们的遗体，从那以后，非到万不得已，很少有人愿意主动后撤，而将战友的尸首扔给凶狠的敌人。
更重要的，现在普通战士也不再是孤魂野鬼，在战死后，不但风风光光下葬，而且其牌位还以如此隆重的礼节迎回家乡，这对敬鬼神的国人，其意义可想而知。
所以，自那以后，在战场上，战士们的战友情，战士们的牺牲jīng神更是与rì俱增，战士们更是爆发出难以想象的牺牲jīng神，拼搏jīng神。当然，这是后话，是因报告团而产生的一个小插曲而已。
当然，随着外蒙古战事的持续不断进行，随着报纸，广播每天连篇累牍的战事报道，国人也从初期的惶恐转变一种宣泄。
在武汉，在上海，在chóng qìng，在广州，在天津，在各大城市，爱国学生，爱国工人被组织起来，他们在响应zhèng fǔ号召，在学习工作之余，每天唤醒一个沉睡的国人的号召，在周六，周rì发动声势浩大的游行活动，以唤起国人抗苏的意识。
在上海公共租界，一群群学生高举着爱国标语，从众人眼前走过去。厚眼睛鄙夷的看着这帮激动的学生，连连摇头，学生的幼稚，摇头不已。
正在这时，几个掉队的小学生围了上来，一个人指着募款箱道：先生，我们将士太英勇了。
先生，院长说不要让将士们在前方既流血又流泪，请募捐一点，以酬谢烈士们在世的亲人吧。
厚眼睛甚烦恼，将手一摆道：杨兴既然想打仗，怎么让我们平头老百姓代他酬谢将士呢？
这几年下来，他又是发行钞票，又是整顿税赋，杨兴搞了那样多钱，怎么还盯着我们老百姓身上那点钱物呢？
一个老师模样的人摇头道：这位先生，你怎么不明事理。这几年国家税赋虽然有所改善，但花钱的地方世人都看到的，
修路搭桥，兴办实业，都花在实处，都全心全意人民。这位先生，对有功将士，国家当然有所奖赏，那是国家的。
但是我们作普通的国民，天下兴亡匹夫有责，我们也应该有所表示吧。
厚眼睛不以然道：各位同学，如果我们民国是真正人民当家作主的国家，如此未尝不可？
但是杨兴建立的是一个什么国家，是一个帝国主义，是军阀dú cái统治，这样的国家，值得我们其效劳吗？
一听这个，几个十一二岁的小伙子暴起，双手叉腰道：你这个四只眼，是不是苏俄的间谍，小rì的间谍。
国民党当政以来，那件事情不是我们老百姓着想，怎么不是我们人民的军队。
军阀dú cái，军阀dú cái了吗？
你苏俄主子，小rì主子才是军阀统治，军阀野蛮统治。
各位同学，正如报纸上所说，天下兴亡匹夫有责。
苏俄，小rì就是又一个满族，满人侵入我中国，扬州七rì，嘉定三屠，满人灭川，尸骨遍野，这是多么血淋淋的史实。
在国家与苏俄这样的劲敌生死搏杀的时候，你这个四角眼竟然在这里说三道四，不是苏俄间谍，不是小rì间谍，是什么？
身边那十多个小学生也齐喊道：狗汉jiān，狗间谍。
厚眼睛甚恼怒，双手一把推开同学伸过来的手道：你们这些军阀走狗，小军阀，干什么？
要知道，苏俄是第一个社会主义国家，苏俄是真正拯救劳苦大众的国家，杨兴竟然派兵攻伐，这不是帝国主义是什么？
这个小孩子几yù哭泣，声嘶力竭道：你这个狗汉jiān，苏俄间谍，竟然还歪理邪说，蛊惑民心。
你说说，外蒙古是不是我们固有的领土，是不是被苏俄霸占了，这，难道我们不应该收回我们神圣的国土吗？
你这个汉jiān，正如报纸所说那样，苏俄是一个忘恩负义，背信弃义的国家，斯大林贪婪残暴，比过去沙皇还要dú cái，所建立的社会主义国家对劳苦大众剥削甚过往rì，这次在外蒙古实现所谓的集体化，没收富人的牛羊财富就是一个明证。
各位同学，
你们说是不是，斯大林建立的社会主义不过是挂羊头卖狗肉，不过虚有其表，只是蛊惑民心而已。
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