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但那以后，为了反制孙文之元首政府，1918年1月，由桂系发起，要求改组军政府，规定以滇系唐继尧，桂系陆荣廷和海军程璧光为联合军事代表，而孙文则只居一个政务委员空名。
2月，又由国民党稳健派人士出面，正式提出改组军政府的主张，并拟定《中华民**政府组织大纲修正案》七条，其中心用意在于改大元帅单独首领制为若干总裁合议制，从而将孙文等激进主张排挤。
可以说孙文与海军、与桂系，那些有国仇家恨，有同志的鲜血，而与杨兴，则主要是理念争执。
而此时，杨兴所任命的驻军护法政府总办杨庶堪赶到广州，在孙文的重要幕僚，大元帅府参议，代秘书长谢持陪同下，前往拜会孙文。
谢持（1876－1939）国民党官僚。四川富顺人。原名振心、字铭三，又字慧生。后曾改作愚守。死后也是国民政府明令国葬之人。
谢持早年参加同盟会，与熊克武、杨庶堪等人多次组织与领导川人反对清王朝统治，在蜀军政府于重庆成立后，任总务处长。
辛亥革命胜利后，谢持当选参议院议员。在宋教仁被刺身亡后，谢持与黄复生、宋教仁秘书周予觉等人密谋刺杀袁世凯，因谋事不周，致周予觉被捕叛变，供出所谓“血光团”暗杀活动成员，致谢持等多人先后被捕入狱。
袁世凯得悉抓获了刺杀他的“乱党骨干”，欲将谢持等人处以极刑，遭到参议院以“擅捕议员”为名的严正抗议，加之谢持等人入狱后拒不吐实，一时无法落实“血光团”的谋杀证据，迫于压力，袁世凯便耍了个花招，一边答应放人一边准备派人将这些人放出后再加以暗杀，然后又嫁祸于人。
此次刺杀行为为谢持在国民党内部赢得巨大声誉，在那之后，谢持出狱，远走日本，获得国民党内主持党务的陈其美欣赏，并获孙文的信任与倚重，在党内地位扶摇直上，与杨庶堪一道成为革命党在四川主盟人，现在担任党务部长，护法军政府代理秘书长（1921年任秘书长）
在川省内部，谢持、杨庶堪、颜德基、黄复生、卢师谛等人组成实业团，秉持孙文意志，与熊克武等人组成的九人团相对抗。
乃川省重要的革命领袖，在反对袁世凯失败后，一向作为孙文重要幕僚在其身边工作，最后成为西山派领袖，国民党右派重要头目。
他反清，后来也**；他拥护孙中山，后来成为“西山会议派”领头人；他曾反蒋介石，后又拥蒋；他制造了分裂，又四方奔走呼吁团结；晚年他又为抗日奔波，尽显拳拳爱国之心。
特别是在其死后，蒋介石明令国葬，可以说荣集一身。
现在，看到老友杨庶堪被排挤到羊城，满脸铁青，一面引着杨庶堪前往大元帅府，一面数落道：沧白，想不到，想不到这个杨兴竟然过河拆桥，我们革命党人帮助其在护国战争中，成为川督方面出了大力气。现在可好，刚刚成为川督，就宣布搞什么中国人民党，与孙先生抗衡，就将沧白兄排挤出来，还美名借助沧白兄的名气，改善与护法军政府的关系。
杨庶堪叹了一口气，看着颇为义愤的谢持，拍了拍肩膀道：慧生啊，这个杨兴难以理解。不过，这总算好的，杨兴不是说为了改善与护法军政府关系，任命愚兄为驻护法军政府总办，一年办公开支可是有3万个大洋，如此也可改善大元帅府拮据的经济状况啊。
谢持一听，大喜，拉住杨庶堪的手道：沧白兄，辛苦你了。
第228章 质疑中国人民党
孙文一把推开宋庆龄，吼道：沧白，你说说，这个中国人民党到底是怎么回事情？还有那个和谐社会，到底是一个什么东西？
杨庶堪胆怯的抬起头，看着孙文道：先生，在离开川省的时候，杨兴与我详谈了一个下午。杨兴只是说，筹建中国人民党，提出和谐社会，只是想继承与发扬先生的三民主义而已。杨兴只是说，先生是革命领袖，而他只是想继承与发扬先生的革命精神而已。
一听道继承与发扬，胡汉民、汪精卫内心大怒，两人怒形于色。
特别是胡汉民，冷哼道：一个陆军中学都没有毕业的武夫，还要继承与发扬先生的三民主义，继承与发扬先生的革命精神，以为是行军打仗，武夫之见啊。
汪精卫冷哼道：先生，这个杨兴，虽然有治理一方之才，但是这次川省之行，感到这个人桀骜不驯，他认准的，十匹马车就拉不回来。现在说继承与发扬先生，在未来，在未来一旦得势，必然将先生推向虚位啊。
谢持也冷哼数声，骂道：这个杨兴，自己肚子里面没什么东西，东拉西扯，搞出一个什么主义，妄想与先生的三民主义抗衡，真是岂有此理。
先生，各位仁兄，你们看看，不说其他的，就说所谓的四民主义，硬是在先生的三民主义前面加一个民德，搞得不伦不类的，如此看来，这个杨兴虽然决定聪明，但也难掩其陆军小学学生水平啊。
想到中国革命党，想到国民党内部的政学系等派系，孙文脸色稍稍放缓，特别是看到胡汉民、汪精卫、谢持一个个义愤填膺的样子，孙文终于止住了内心的愤怒，说道：沧白，各位，我们还是先聊聊这个和谐社会，聊聊这个人民党什么的。
听孙文这么说，胡汉民、汪精卫、谢持、廖仲恺等人纷纷发挥自己理论上特长，对和谐社会，对四民主义，对经济、对政治三步走进行批判。
但是很多道理是越辩越明，特别是那个和谐社会，本来来源于中国传统中庸之道，为中国历代读书分子所追求，对这个，大家一听到就感到耳目一新，就是想批驳也无从下手。
至于四民主义，只能说杨兴孤陋寡闻，硬生生的孙先生的三民主义前面强加一个民德，不但显得不伦不类，反而洋洋自得，说什么发扬三民主义而已。
对经济上三步走，先解决温饱，再小康，再和谐，就是常年生活在国外的孙文也摇头不已，良久对众人说道：各位，大家说我孙文是大炮，现在看来，这个杨兴远甚于我孙文。
不要说什么小康，就是能解决民众温饱，美国英国到现在都没有做到，杨兴以为就这么容易实现吗？
至于在政治上，先军政、再训政，后宪政，众人就没有什么可批判的了，现在孙文正在写《建国方略》，孙文也提出这样一个主张。
但是即便难以攻到和谐社会的主张，胡汉民、汪精卫还是颇不甘心，他们逮住一切机会，攻击中国人民党的主张。
他们认为杨兴从中国传统中提出和谐社会，是一种愚昧的做法。认为杨兴是对孙文主张的纂改，不是什么继承。
最后，胡汉民当着孙文的面，说道：先生，你的主张，我等认为，这个杨兴，明显是志大才疏，是好高骛远，是在放高炮啊。
孙文有点不以为然，要知道，在他一身中，一些人就在说他是孙大炮，现在一个后生晚辈，被说成放高炮，其中隐含着，有影射到自己之意，显得不悦道：展堂，杨兴的主张，老夫虽然怀疑，但是，但是不论怎么说，这个杨兴也算一个革命党人啊。
若是其立场坚定，身体力行，比光复会那帮人，比政学系那帮人，还是要好点吧。
胡汉民大惊，站起来，说道：先生，你要看清楚杨兴这个人啊，你看他这几年作为，可是一直在利用我们中国革命党啊，一直在纂改先生的主张。
先生，其他的我不说，就说在巩固川省政权后，杨兴一脚把杨沧白兄流放到广东，竟然还美其名曰加强与护法政府关系。
还有，先生，我们同盟会主张“驱逐鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”，你看看，那个杨兴，在川省推行减租减息运动，竟然公开宣称，这是实现平均地权。
孙先生，你看看，这里有份报纸，说得清清楚楚，杨兴将将土地权利分为所有权，经营权，通过减租减息运动，尊重地主的土地所有权，保障一般民众的土地经营权。现在推行减租减息，就是平均土地经营权，保障佃农、一般民众的土地经营权。
杨兴如此行为，竟然还获得一些立宪派人士一些革命党人赞扬，竟然获得一些报纸的赞扬，说什么减租减息解决了中国千百年来，土地问题。说什么杨兴是施行土地改革第一人呢？
孙先生，这个杨兴怪厚颜无耻啊，借助打击先生而上位，孙先生，你也要出来说说话啊。
孙文显得异常疲惫，摇摇头，看着胡汉民道：胡展堂，你要我公开批评杨兴，这大概不好吧。从刚才杨沧白谈话，从这几年种种行为来看，不论如何，这个杨兴算是一个真正的革命家，而不像陆荣廷、唐继尧是一个彻头彻尾的军阀，更不像北洋军阀那样，鱼肉百姓啊。
胡展堂，就拿这次土地改革，推行什么减租减息运动，你可以指责他杨兴纂改平均地权，与同盟会成立的时候，大家所理解的平均地权不一样。
但是，胡展堂，杨兴行为不可指责啊。民国建立7，8年了，我们平均地权这一行为一直没有推广。杨兴刚刚取得川省政权，就大张旗鼓推行减租减息运动，就平均佃农、普通民众的土地经营权。
虽然这种尊重地主土地所有权，保障佃农、普通民众土地经营权的方式能否有效解决中国土地问题现在难以下定论，不过不论如何，这个杨兴还是身体力行，以自己力量，进行有益探索啊。
展堂，各位，如此看来，这点大家可以形成共识，这个杨兴是一个坚定革命者，对这点，我们应该肯定的。
但从另一个角度上来看，大家应该多帮助帮助杨兴，杨沧白，谢慧生，你们二人是中国革命党在川的主盟人，对这点，要与在川的同志说清楚，我们要尽力帮助杨兴。
大家想想，杨兴有这样那样新奇的想法，是可以理解的。说句不客气的话，这个杨兴才二十五岁，又不像各位那样，有出国留学的经历，完全凭借一腔热血做事，年轻人，有如此热情，也是不容易的啊。
胡汉民、汪精卫看孙文如此说，只得点头不语。良久，汪精卫抬起头，看着孙文，问道：先生，那么这个杨兴要成立什么中国人民党，对这个，我们应该�