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“八部天龙印。”
“伏虎印。”
“过江印。”
“开心印。”
“天塔印。”
“掌钵印。”
。。。。。。
十八个印法，各自程序不同，结印个数也不同。有的较为简单，有的印法却极为繁琐。然而，十八罗汉已经配合过无数次了，这些印法，都在同一时刻完成，十八股印法力量完美地汇入了罗汉大阵中。
五方如来印固然强大，却和十八罗汉本身并不完美契合。和伏魔罗汉阵更是难以配合无间，而这罗汉伏魔十八印法，却是十八罗汉自己的独门绝学，和伏魔大阵配合，威力呈几何倍数一般暴涨。
一时间。仿佛有一尊强大得令天下人膜拜俯首的大佛真正觉醒，一切邪魔妖道在这股气息面前，都要顶礼膜拜，皈依忏悔。
沉鳞微微一笑，正欲出手破阵，突然脸色微变。
为何？
原来是沉鳞体内的那股魔性在这时爆发了。
佛道和魔道，本就是相生相克的存在，之前感受到佛家的宏大气息，沉鳞体内的魔性下意识地退避隐藏了起来，但是并非任何退却都是惧怕，沉鳞体内的魔性只是厌恶那种佛道气息罢了，至于忌惮的意味，却并不多。
如今十八罗汉使出伏魔罗汉印，佛力暴增了数倍，对魔性的针对性更加强了，终于，沉鳞体内属于魔的力量爆发了出来。
黑白相间的华发狂舞，沉鳞的双目陡然赤红，双拳之上，魔龙魔象咆哮而出：“龙象魔拳，佛灭魔生！”
千年修道，不如一日成魔。
魔的力量，是可畏的，特别是，龙象魔拳这一拳，可以完全地将天龙之力、天象之力以及道心种魔**之中的精神魔力完全融合，这一拳，是全面攻势的一拳。
轰！
龙象齐飞，撕天排云，无人可挡，罗汉伏魔印的威势还来不及完全爆发，就已经被这一拳完全碾压，十八罗汉大阵轰然破碎。
“不好！”无情的力量没有爆发，沉鳞神志清楚，此时入魔只是因为体内魔力反弹，情不自禁罢了，击出一拳后，沉鳞便恢复了神智，眼见着自己的拳力即将将十八罗汉撕成碎片，沉鳞连忙收力。
噗！
全力一拳使出，哪有那么容易收得回？沉鳞这一次强行收力，立时伤了自己的经络，受了内伤。
降龙尊者微微一笑：“小施主，这只是我们的法身，即使损失了，也不会对我们有甚么危害，你又何必伤了自己。”
沉鳞微微一笑：“佛陀不也曾割肉喂鹰吗？我只是受了些许轻伤，又有什么打紧？前辈们都是远古时期为人族浴血奋战的存在，若无诸多前辈的血战，又岂有今日的人族？即使只是诸位前辈的分身投影，晚辈也不敢亵渎。”
降龙尊者叹道：“施主宅心仁厚，虽被体内魔性所扰，却也不失慈悲本性，实在难得。若是施主愿意，我们十八位兄弟，愿意传你佛门法诀，助你早日摆脱魔道，回归正途。”
“若能得前辈指点，晚辈自然求之不得，只是晚辈非佛门弟子。。。。。。”
降龙尊者笑道：“我佛普度众生，哪有什么门内门外之分？施主宅心仁厚，心中有佛一般的善，在家出家，又有什么打紧？”
沉鳞大喜，躬身道：“如此，谢前辈们指教。”
。。。。。。
三日之后，琉璃天。
沉鳞盘坐在无尽金光之中，拈花掐指，十指如飞云一般变幻莫测，万千姿态闪现，犹如在以手法诠释世间万事万物一般，透露出无上的智慧，又蕴含着莫大的伟力。
佛门印法，博大精深，上勾天地之力，下阐人体玄妙，如今，沉鳞在十八罗汉的倾力指导之下，在这一条道路上，总算是成功地入了门。
此时，沉鳞体内，属于佛的力量强大了数倍，属于魔的力量虽然还没有完全祛除，却也只能龟缩在弹丸之地，轻易难以作怪了。念及凤寒的托付，沉鳞终于站起来：“降龙尊者，我欲继续闯关，求见佛祖。”
降龙尊者点点头，手掐玄印，口吟佛音，号：“弟子十八罗汉，请现五方如来现真身。”（未完待续。。）
第三百三十四章 五方五行，如来佛君
就在十八罗汉话语刚落的时候，整个金光世界都在震颤。
梵音之声前所未有地响亮，佛光普照，让人心中升起往生极乐的念头，强烈得几乎抑制不住，这并非蛊惑之法，而是单纯的崇敬，和向往。
所幸沉鳞心性坚定，远超常人，一时三刻间，已经稳定了心神，静静地看着佛君显化。
金光凝聚，五个身影缓缓地出现在沉鳞面前，继而慢慢地靠近，融合在一起。
五方如来，本就是佛君的五个化身，。佛家秘典《如来渊源考》中便有记载：“五方明王为五方五佛之化现；五方五佛名号不一，皆为同体，毗卢遮那佛所化现。”
这毗卢遮那佛，也就是十天君中的佛君。在沉鳞的注视下，如来佛君的样子慢慢地清晰了起来。
如来法身，有三十二相，此为如来之身别与寻常人所在，每一相，都非五方五行如来佛君天生所有，而是经过极为漫长的修行参悟方才成就的。据《大乘百福庄严经》记载：每修一百福，才庄严一相，菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地时，由于精进不懈，经过九十一劫才圆满相好的业报。
这三十二相，每一相，也就是一种佛之德行。
足下平满相：足底平直柔软，安住密着地面，这是佛陀于因位行菩萨道时，修六波罗蜜所感得的相，表示引导利益之德。
象马阴藏相：男根密隐于体内，如马阴之相。此相是由断除邪婬、救护怖畏大众而感得，表示寿命长远，得多弟子之德。
足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。此相能摧伏怨敌、恶魔，表示照破愚痴与无明之德。
手指细长相：两手、两足皆纤长端直。是由恭敬礼拜诸师长。破除憍慢心所感得的相，表示寿命长远，令众生爱乐归依之德。
足跟广平相：足踵圆满广平，是由持戒、闻法、勤修行业而证得的相，表示化益尽未来际一切众生之德。
指间缦网相：手足一一指间，皆有缦网交互连络的纹样。如雁王张指则现，不张则不现。此相是由修四摄法、摄持众生而有，表示离烦恼恶业，至无为彼岸之德。
足趺高满相，表示利益众生，大悲无上之德。
腨如鹿王相，表示一切罪障消灭之德。
垂手过膝相，表示降伏一切恶魔，哀愍摩顶众生之德。
身广长等相。表示无上法王尊贵自在之德。
身毛上靡相，能令瞻仰的众生心生欢喜，获益无尽。
一毛一孔相，是由尊重、供养一切有情，教人不倦，亲近智者，扫治棘刺道路所感得的相，蒙其光者。悉能消灭二十劫罪障。
身色金黄相，是以离诸忿恚。慈眼顾视众生感得的相。此德相能令瞻仰的众生厌舍爱乐，灭罪生善。
身放光明相，表示一切志愿皆能满足之德。
皮肤润泽相，表示佛陀的平等无垢，以大慈悲化益众生之德。
七处隆满相，表示一切众生得以灭罪生善之德。
两腋充满相。是佛予众生医疗、饭食，又自能看病所感得的相。
上身如狮相，表示威容高贵、慈悲满足之德。
身形端直相，能令见闻的众生止苦，得正念。修十善行。
两肩圆满相，表示灭惑除业等无量功德。
牙齿有四十相，能制止众生的恶口业，灭无量罪，受无量乐。
牙齿紧密相，表示能得清净和顺、同心眷属之德。
牙齿齐白相，能摧破一切众生强盛坚固的三毒。
两颊隆满相，见此相者，得除灭百劫生死之罪，面见诸佛。
常得上味相，表示佛陀的妙法能满足众生志愿之德。
舌广而长相，可灭除百亿八万四千劫生死罪，值遇八十亿的诸佛菩萨授记。
声如梵王相，闻者随其根器而得益生善，大小权实亦得惑断疑消。
目绀青色相，是生生世世以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得的相。
眼睫如牛王相，此相是由观一切众生如父母，以思一子的心怜愍爱护众生而感得。
顶上肉髻相，教人受持十善法，自亦受持而感得的相。
眉间白毫相，是佛在因地时，见众生修三学而称扬赞叹，遂感此妙相。
除此三十二别与常人之处，如来法身还有八十随形好。
所谓“好”，指的是细微难见，不易查觉，而能使人生起欣喜爱乐之心的不显美态。
出华严经随疏演义钞中记载：“如来法身，指爪狭长。薄润光洁。手足指圆。纤长柔软。节骨不现。手足各无差。指间充密。手足圆满。软净光泽。筋脉盘结。深隐不现。两踝深隐。。。。。。”
佛家典籍对于如来法身的记载，已经极尽详实了，然而如今如来佛君的法身真正凝实了，沉鳞方才感受到，一切记载都是空洞的，任他如何描述，也无法真正地将如来的法相阐述至尽。
他只要站在那一个地方，那里便是极乐世界，他的每一个动作，甚至每一个表情，都蕴含着深奥绝妙的佛理。他拈花一笑，即使是恶贯满盈的匪徒，都会顿悟伽罗，立地成佛。
沉鳞缓缓地跪下：“人族晚辈，沉鳞，见过如来佛君。”
这一跪，并非跪拜佛君实力，也并非因信仰而跪拜，只因眼前的这个人，是人族远古的十八位先贤之一，是十天君之一，每一个人族的后生如今能够如此安定，都全靠当初他们的忍辱负重。
只凭此，便当得起沉鳞的一跪。
如来佛君望着沉鳞，微微一笑，也不言语，缓缓地伸出右掌，向着沉鳞脚下的大地印去。
那只右掌缓缓地落下，以极快的速度在变大，最终化作一座庞大无比的巨山，横在沉鳞和如来佛君之间。山呈五指伸展之态，直指苍穹，每一指，各有色彩，散发出不同的气息，却又流转相生，源源不绝。
这，是佛君的绝招之一