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张维笑着看了看易敏之说：“我输了，输得心服口服。”这时，林霞终于走过来说：“张维是有事想跟你说。”
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易敏之从棋桌上下来，坐到沙发上，说：
“我知道，否则，他这个人是没有时间来赋这个闲的。”
张维一时语塞，几天来他一直觉得很矛盾，尤其是今天。他看了看易敏之，易敏之微笑地期待着他，他突然说：“我没事。”
“别骗我了，已经憋了三天了，就说吧！”易敏之说。
张维看着林霞，林霞沉默着。易敏之说：
“说吧，有什么大事就说吧。”易敏之说，“这不像你的性格。”
“易老师，我……”张维说不下去。
“他想和你论战。”林霞终于忍不住了。
易敏之一惊，旋即微微一笑：“我早就想到了，至于怎么批评，下棋的时候我已经给你说了。这是我们的传统。我与我的导师胡理争论，你与我争论。这很好，不过，我先告诉你，我不会再写文章了。当初胡老师也没有写文章和我争论，我当时不大明白。我当时也问了他，他也同意我写文章批评他，可是他又不争论，这是为什么？后来我才明白，我写文章批评他，也就如同他自己写文章否定了他的过去。一个人的观点并不是一成不变的，总是要调整的，但到他那种境界时，说什么话都已经成了多余，所以不如不说。我也一样。说真的，我等这一天已经等得很久了。在我的为师生涯中，这是最神圣也最艰难的最后一课了。胡先生完成了他的这一课，我却不知道能否很好地完成这一课。”
张维感动地看着自己的老师，忽然间觉得他是那样伟大、神圣、庄严。只听易敏之说：
“这些是我永远都不会出版的东西了，你都拿去看吧。或许会对你有用。”
张维这时才发现，易敏之未出版的那几本书稿早就放在客厅里了。易敏之对他说：
“千万不要有任何顾虑。你能过了这一关，就没有什么难关了。”
他知道，批评易敏之是他生命中必须走的一步棋，并非易敏之败北，而是他自己的一场战争。易敏之永远不会失败，或者说，易敏之已经超越了胜败。
张维走后，林霞问易敏之：“你早就知道？”
“第一天并不知道，第二天猜到了一些，他说第三天还要来，我就确知了。这只是迟早的问题。他跟我年轻的时候一模一样，他不走这一步，就无法完成自我的调整。没有他，我也无法完成最后一课。从棋路看，他的条件已经成熟，到该走这一步的时候了。”
“你们究竟谁赢了？”
“都赢了。”易敏之笑道。
“为什么这么说？”林霞不明白，“明明不是张维输了吗？张维输是很正常的。”
“我现在才觉得象棋中的平局是很好的，的确是一种和平，是一种境界。在今天我们下第二局时，如果没有平局的说法，我必输无疑，但我们平了。也就是说，我们到了生死存亡的时候，选择了善，没有选择输赢，这就是我们都赢了。到了第三局时，他明明赢了，可是他因为顾忌到我，而自杀了。他选择了善，也选择了输，都是因为情的原因。表面上看，我赢了，实际上我输了，但这只是棋局，一次模拟，从情感上讲，我们都赢了。在他愿意自杀的时候，他赢了自己，也赢了我，而在我心甘情愿地承认输的时候，我也赢了自己。所以，我们都赢了。和平是真正的赢家。”
穆洁也失眠了（1）
穆洁还是照旧在晚上九点以后去张维的房间，张维正在看易敏之的手稿。张维对穆洁说：
“从手稿中可以看出，易老师最早的哲学思想是新儒家观念，那时他还在上研究生，与他的导师胡理进行了论争，论争还是在儒家的大观念中；后来受到朱四维的道家观念的影响，做到了儒道合一，又一次与他的导师胡理进行了一次讨论，那时是２０世纪８０年代初期。从８０年代中期以来，他渐渐地受到了西方观念的影响，有一些变化，但因为海德格尔等的哲学思想已经明显地具有东方气质，所以，他又一次回归到了道家哲学中，这也就是他后来写的但没有出版的《西方哲学批评》。”
穆洁听完张维的分析后说：
“是应该重新审视西方文化和中国传统文化的时候了，是应该重新建立我们中国人自己的文化的时候了。”
“这项伟大的工程，就由我开始吧。”张维说得气壮山河，使穆洁想起了浮士德博士，她笑着说：“你别张狂了，还是虚心一些好。”“不行，我太兴奋了。”张维说着，就把穆洁抱在怀里，亲吻着。穆洁也极为高兴，他们憧憬着美好的未来。穆洁问张维：“你真的愿意和我结婚吗？我的狂人。”“当然了，我都和你住在一起了。”张维说。“可你靠什么娶我呢？”穆洁笑着问他。“就靠这个。”张维把穆洁压在了身子低下。他们激动地脱着衣服。
后来，张维躺在床上，望着雪白的房顶，对穆洁说：
“我得抓紧时间，赶紧把书稿完成。最主要的是赶紧写完和易老师的争论文章，得让他看看。我还想请他作序。任世雄说，我这本书他可以给我一笔稿费。有了这笔钱，我就可以娶你了。”
穆洁感动地说：“我是说着玩的，你有没有钱，我都不在乎。你只要不抛弃我就行了。”“怎么会呢？”张维真的想，怎么会呢？他怎么会抛弃她呢？张维起身又开始工作了，穆洁说：“先休息吧，身体要紧。”
“不了，你先回去睡吧，我不困。”
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“那你能不能睡着啊？”
“可以，我只要躺一会儿就行了。”
穆洁觉得被抛弃了一样。她默默地回到自己的房间。她想起自己的过去和将来，想起自己的事业，便失眠了。
第二天，她觉得自己很累很累，但她有很多事要做。晚上，她又失眠了。连续三个晚上失眠后，她就有点痛不欲生了。她只好去医院买药。吃了药后，睡得很好，可惜睡得太好了，以至于耽误了好多事。她有些恐惧失眠了。
她不能自己给自己催眠，再说，她现在只是轻微的失眠，好好调养一阵就好了，跟张维的不一样。她认识附近诊所的一位医生。一天上午，她实在无法忍受了，便想去问医生，自己有没有生理方面的病，那位医生告诉她，她可能由于饮食不规律而造成脾脏受损，给了她瓶归脾丸。那位医生告诉她，现在失眠的人越来越多，穆洁便问有哪些类型。医生告诉她，第一种是没有工作的，心理压力很大，或者是闲来无事，生活没有规律，很容易失眠；第二种是学生，高中生居多，大学生次之，研究生居最后，主要原因是学习造成的，多少有些脑神经衰弱；第三种是一些中年妇女，这些妇女的丈夫要么是为官的，要么是经商的，经济基础好，子女也长大了，不需要她去操心，但由于常年一个人睡觉，很容易造成失眠；第四种是城市综合征，由于城市的喧嚣和生存压力的加大，一部分人患上了失眠症，这种人的失眠常常很顽固。穆洁听了听，觉得他说得还挺在理，心里一动，回去便对张维说，她准备好好研究一下中国人失眠的问题，并准备深入几个典型失眠者的生活中，揭示当今生存现状对人精神的影响。张维一听，觉得这是个好课题，对穆洁说：
“不能单纯地研究失眠，要从失眠者的精神世界里展现当代人的困惑，这可能更有意义。”
穆洁因为找到了一个新的课题，非常高兴，心里有了寄托，烦恼也少了。
“她叫雷春芳，是市医院的护士。这位是北方大学的穆洁教授。”医生给她介绍认识了第一个调查的对象。
“是副教授，还不是教授。”穆洁赶紧说。
仔细看，雷春芳长得挺漂亮，只是长期失眠使她的健康受到了极大的损害，皮肤看上去很干燥。她们互相留了电话，并约好星期四下午在雷春芳家里见面。星期四下午三点钟，穆洁在她住处的附近找到了雷春芳的家。雷春芳早早地在那里等她了，沏好的茶刚好适中。
雷春芳的失眠是长期值夜班造成的。但穆洁要了解的，并不是失眠本身。关于失眠有什么好谈的呢？她想知道的是失眠以外的东西。比如，究竟是什么内在原因导致了当代中国女性的失眠？是什么在一直困扰着她们？在家庭和社会中，她们扮演着什么样的角色？她们幸福吗？等等。雷春芳显然不愿意谈。于是，穆洁就跟她谈别的事情，后来，雷春芳说，她可以介绍别的女人。
穆洁在第三天就接到雷春芳的电话，说是找到了一个典型。是雷春芳初中时的同学，当过三陪女。雷春芳对别人的私情的确非常好奇。在与她的那个初中时的女同学联系时，她费了很大的力气，也花去她很多费用，因为那个女同学根本就不想让任何人知道她的私生活。雷春芳费了很多口舌，总算搞定了。她们去了她的家。本来想跟她这种人接触可能很难，要让她吐露心声就更难，没想到她却很慷慨，除了她做三陪女的那段没讲外，其余的几乎全讲了。大概是她太寂寞的缘故吧。最后，她还请穆洁和雷春芳到一家很豪华的酒店里吃饭。整个过程好像是她要这样，不是别人要这样。
穆洁也失眠了（2）
她们走的时候，她特意把她们的电话留了下来。第三天，她打电话给穆洁，说是请穆洁到她府上玩，因为她有一个小小的聚会。她便去了。都是一群女人，都是别人的情妇，或者曾经是，而现在都是一方的富婆。穆洁被介绍给众多的妇人，那些妇人对穆洁大都表示出一种尊敬和亲近。穆洁在那次聚会中，又认识了几个失眠的富婆，这样，她的调查更进了一步。那几个妇人有时还特意请她去吃饭、唱歌、跳舞。她把雷春芳也带上。等她们喝上一些