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＇九＇动即向一旬，是说动不动就是十来天，见得不是一次两次。
韩愈《答孟郊》诗：“朝餐动及午，夜讽恒至卯。”动和恒对立，可证。向，近也。
＇一○＇啻，但也。何啻，犹岂止。
＇一一＇君不见，是呼两县诸子而告之。饥寒切身，无可诉说，只有默默位血而已，想见所受
生活压迫之惨重。无声，犹无言。杜甫并非真的无声，这首诗匣是不平之鸣。
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兵车行 *
＇一＇ ＇二＇ ＇三＇
车辚辚 ，马萧萧 。行人弓箭各在腰 。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸
＇四＇ ＇五＇
阳桥 。牵衣顿足拦道哭，哭声直上于云霄！道旁过者问行人 ，行人但
＇六＇ ＇七＇ ＇八＇
云：“点行频 ！或从十五北防河 ，便至四十西营田 。去时里正与裹
＇九＇ ＇一○＇
头 ，归来头白还戍边！边庭流血成海水，武皇开边意未已 叭君不闻：
汉家山东二百州，千村万落生荆杞＇一一＇。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡＇一二＇。长者虽有问，役夫敢申恨＇一三＇？
且如今年冬＇一四＇，未休关西卒＇一五＇。县官急索租，租税从何出？！信知生男
恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻＇一六＇，生男埋没随百草！君不见：青海头
＇一七＇，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声耿耿＇一八＇！”
* 这是反对唐玄宗不断发动不义战争的一首政治讽刺诗。可能作于天宝十载 （七五一）。《通
鉴》卷二百一十六：“天宝十载四月，鲜于仲通讨南沼，将兵八万，至西洱河，大败，死者六万人制
大募两京 （长安、洛阳）及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八九，莫肯应
募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”钱谦
益认为诗即为此事而作，是很可信的。全诗分两大段，首段摹写送别的惨状，是纪事；问行人以下为
第二大段，传达征夫的诉苦，是纪言。由于是一种客观的具体的描写，故感染力极大。在诗的标题上，
杜甫不用老一套的《从军行》一类的乐府旧题，而自创新题，写新事，这是他善于学习的地方。
＇一＇辚，音邻，众车声。
＇二＇萧萧，马鸣声。
＇三＇行人，即行役之人。
＇四＇咸阳桥，在咸阳西南渭水上，秦汉时名“便侨”，由长安到云南，多经由四川，故也是往
西走。爷娘妻子，奔走相送，尘埃涨天，连大桥也淹没了。
＇五＇这个“过者”就是壮甫他自己。
＇六＇点行，就是搂名强制征调。频是频繁，即指下防何营田等。“但云”二字直贯到底，所以
这句以下都是行人的答活。
＇七＇“十五”是指年龄。当时因吐蕃侵扰黄河以西各地，曾征召陇右、关中、朔方诸军集合河
西一带防秋，所以说防河。
＇八＇“四十”亦指年龄，营田就是汉时屯田之制。无事种田，有事作战。西营田也是防备吐蕃
的。
＇九＇《通典：食货三》：“凡百户为一里，里置正一人。掌按比户口，课植农桑，检察是非，
催驱赋役”。古以皂罗三尺裹头日头巾。因年纪小，所以得里正给他裹头。
＇一○＇二句主题所在。 《通鉴》卷二百一十六：“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐
蕃石堡城，拔之，唐士卒死者数万。”这类事庄当时很多。“成海水”是夸大的说法。武皇，汉武帝。
一来是唐玄宗好开边，与汉武有类似之处；二来是不敢直斥，故拿汉武帝来比拟他。开边，用武力开
辟边疆。意未已：意图还没有停止。
＇一一＇此山东，指华山以东之地。 《十道四蕃志》：“关以东七道，凡二百一十七州。”唐
行“府兵制”，兵农未分，穷兵黩武，以致破坏生产。
＇一二＇秦兵，即关中之兵。《史记》：“秦人勇于攻战。”岑参诗：*关西老将能苦战，七
十行兵仍未体。”耐苦战，即能苦战。因能苦战故被驱使如鸡犬。
＇一三＇这里再提“长者”和“役夫”，意在点明这些都是役夫自己的话。“敢伸恨”是说不敢
伸说自己的愤恨。这句用反问口气，写出人民被压迫的痛苦，所谓“敢怒而不敢言”。当时事实也正
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是这样，《唐书：杨国忠传》：“自仲通、李宓再举讨蛮之军，几举二十万人弃之死地，只轮不返，
人衔冤毒，无敢言者。”
＇一四＇《通鉴》：“天宝九载（七五○）十二月关西游奕使王难得，击吐蕃，克五桥。技树纱
城，以难得为白水军使。”据此，则“今年冬”当指十载冬。因去冬征兵，今冬又征，放下句有“未
休”的话。
＇一五＇休，罢也。这句是说因未停止对吐蕃的军事行动，以致关西的兵上都未得到罢遣回亥。
＇一六＇以女形男，诉乒役之苦，写出人民对不义战争的痛苦心情。比邻，犹近邻。唐制：百
户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。《新唐书》卷五十一：“凡田：乡有余，以给比乡；县有
余，以给比县。”可见“比邻”也是唐时习惯语。
＇一七＇青海头，即青海边。唐高宗龙朔三年为吐善所并。仪凤中，李敬立与吐善战，败于青海。
玄宗开元中王君、张景顺、张忠亮、崔希逸、皇甫维明、王忠嗣等先后破吐菩，皆在青海西。
＇一八＇瞅瞅，犹卿卿，是一种呜咽之声。——元吴师道《吴礼部诗话》云：“杜老《兵车行》
‘长者虽有问，役夫敢伸恨’，寻常读之，不过以为漫语而已。更事之馀，始如此语之信。盖赋敛之
苛，贪暴之苦，非无访察之司，陈诉之今，而言之未必见理，或反得害。不然，虽幸复伸，而异时疾
怒报复之祸尤酷。此民之所以不敢言也。虽字敢字，曲尽事情。”
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丽人行 *
＇一＇ ＇二＇
三月三日天气新 ，长安水边多丽人。态浓意远淑且真 ，肌理细腻
＇三＇ ＇四＇
骨肉匀 。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟 。头上何所有？翠为■叶
＇五＇ ＇六＇
垂鬓唇 。背后何所见？珠压腰极稳称身 。
＇七＇ ＇八＇ ＇九＇
就中云幕椒房亲 ，赐名大国虢与秦 。紫驼之峰出翠釜 ，水精之盘行
＇一○＇ ＇一一＇ ＇一二＇ ＇一
素鳞 。犀筋厌饫久未下 ，蛮刀缕切空纷纶 。黄门飞鞍不动尘
三＇ ＇一四＇ ＇一五＇
，御厨络绎送八珍 。萧鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津 。后来鞍
马何逅巡＇一六＇：当轩下马入锦茵＇一七＇！杨花雪落覆白＇一八＇，青鸟飞去衔红
＇一九＇ ＇二○＇ ＇二一＇
巾 。炙手可热势绝伦 ，慎莫近前丞相嗔 ！
* 这是讽刺杨国忠兄妹的荒淫奢侈的。杨国忠天宝十一载十一月作右丞相，这诗当是十二载
春所作。首二旬提纲，态浓一段写丽人的姿态服饰之美，就中二句点出主角，紫驼一段写饮食之精，
后来一段写杨国忠的威风和无耿。不空发议论，只尽情揭露事实，而讽意自见，手法极高。浦起龙说：
“无一刺讥语，描摹处，语语刺讥。无一慨叹声，点逗处，声声慨叹。”施均父《岘傭说诗》亦云：
“丽人行，前半竭力形容杨氏姊妹之游冶淫佚，后半叙国忠之气焰逼人，绝不作一断语！使人于意外
得之，此诗之善讽也。”均甚确。
＇一＇三月三日为上已日，开元时长安士女多于是日游赏曲江。
＇二＇态浓，姿态浓艳，意远，神气高远。淑且真，是说很端庄。
＇三＇肌理细腻，即 《诗经》所谓“肤如凝脂”，匀，匀称。
＇四＇罗衣裳用金银线绣着孔雀和麒麟。
＇五＇翠，翡翠。为一作微。句音鸽。匐叶，妇人首饰。鬓唇，鬓边。
＇六＇极音劫。腰极，即裙带，缀珠其上，压而下垂，因为怕风掀起。
＇七＇就中，犹其中，是从那许多丽入中，特提出几个来说。李白 《忆旧游》诗：“海内贤豪青
云客，就中与君心莫逆。”白居易《西湖留别》诗：“处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。”又《忆
旧游》云：“江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。”是就中乃唐人口语。云幕，云雾似的帐幕。椒房，
汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。故后世称皇后为椒房，皇后亲属为椒房亲。
＇八＇《旧唐书：杨贵妃传》：“太真有姊三人，皆有才貌，并封国夫人，大姨封韩国，三姨封
虢国，八姨封秦