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活之苦，第三首自伤穷困潦倒，兼叹民困难苏，有“长夜漫漫何时旦”之感。
＇一＇百草烂死，而决明独鲜，故喜之。决明，夏初生苗，七月开黄花。可作药材，功能明目，
故叫决明。
＇二＇二句实写决明颜色之鲜艳可爱。
＇三＇二句忧决明，也是自忧。汝，指决明。后时，谓日后岁暮天寒。
＇四＇因恐其难久，故特觉可惜。堂上书生即杜甫。杜甫身世，与决明有类似之处，故不禁为之
伤心掉泪。
＇五＇
阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云 。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分
＇六＇ ＇七＇
？禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息 。城中斗米换衾裯，相许宁论两
＇八＇
相值 ？
＇五＇赵次公说：“阑珊之风，沉伏之雨，言其风雨之不已也。”吴见思说：“风日阑风，雨日
伏雨，盖下时飘洒，常贝其分纷也。又四海八荒，同云一色，则无处不雨，无日不雨矣。”
＇六＇因久雨，故百川皆盈，致牛马难辨，泾渭莫分。《庄子：秋水篇》：“秋水时至，百川灌
河，两涘渚涯之间，不辨牛马。”
＇七＇《朝野全载》：“俚谚曰：秋雨甲子，禾头生耳。”是说芽蘖■卷如耳形。黍不耐雨，故
穗黑将烂。按《资治通鉴》：“天宝十三载八月，上（玄宗）忧雨伤稼，杨国忠取禾之善者献之，曰：
雨虽多，不害稼也。上以为然。扶风太守房琯，言所部灾情，国忠使御史推之。是岁，天下无敢言灾
者。” （卷二百一十七）灾情严重，而无人敢言，故杜甫有“无消息”之叹。
＇八＇按《唐书：玄宗纪》：“是秋霖雨，物价暴贵，人多乏食，令出太仓米一百万石，开十场，
贱糶以济贫民。”据杜此诗，则所谓“贱糶”，并未解决问题。贪吏舞弊，奸商居奇，人民无奈，只
要“相许”，也就不计衾禂和斗米的价值是否相等了。
＇九＇
长安布衣谁比数 ？反锁衡门守环堵＇一 0＇。老关不出长蓬蒿，稚子无忧
＇一一＇ ＇一二＇
走风雨 。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难 。秋来未曾见白日，泥
污后土何时干＇一三＇。
＇九＇长安布衣，亦杜甫自谓。谁比数，是说人们除不起，不肯关心我的死活。司马迁 《报任安
书》：“刑馀之人，无所比数。”
＇一○＇自己也不望救于人，所以从里面把门锁了。衡门，以横木作门，贫者之居。环堵，只有
四堵墙。
＇一一＇形容稚子无知的光景，大人正以风雨为忧，小孩则反以风雨为乐。
＇一二＇有自比意，浦起龙说：“句中有泪。”
＇一三＇宋玉《九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干？”后上，大地。
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九日寄岑参 *
＇一＇ ＇二＇
出门复入门，雨脚但仍旧 。所向泥活活 ，思君令人瘦。沉吟坐西
＇三＇ ＇四＇
轩，饭食错昏昼 。寸步曲江头，难为一相就 。吁嗟乎苍生，稼穑不可
＇五＇ ＇六＇
救！安得诛云师？畴能补天漏 ？大明韬日月 ，旷野号禽兽。君子强逶
＇七＇ ＇八＇
迤，小人困驰骤 。维南有崇山，恐与川浸溜 。是节东篱菊，纷披为谁
＇九＇ ＇一○＇ ＇一一＇
秀 ？岑生多新语，性亦嗜醇酎 。采采黄金花，何由满衣袖 ？
* 这和 《秋雨叹》当是同时之作。岑参，是杜甫诗友之一，与高适齐名，在长安时，也经常
和杜甫同游，杜甫无时不关心人民，故于怀友之中，忽发苍生之叹。
＇一＇因为雨所困，故方欲出门访友，又复入门，复，是再三再四。
＇二＇到处是烂泥浆。活音括。泥活活，走在泥淖中所发出的声音。
＇三＇阴雨，不辨昏昼，故饭食颠倒。
＇四＇寸步，是说离得很近。但难得去拜访。
＇五＇想及霖雨给人民 （苍生）造成的严重灾难，杜甫就更加气愤。云不散则雨不止，故欲诛
云师。云师，云神。名丰隆，一说名屏翳。畴，就是谁。
＇六＇大明即指日月。韬，韬晦。日夜下雨，故日月尽晦。
＇七＇君子，指朝廷官员。逶迤，犹委蛇，从容自得的样子。 《诗经：召南》：“委蛇委蛇，
退食自公。”这句是说朝官虽有车马，但上朝退朝，来往泥泞，也只能勉强摆出一副官架子。语含讥
讽。按白居易《雨雪放朝》诗：“归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥途。”可见唐代原有因大雨大雪而
放假的办法，但这一年雨下了六十多天，当然不能老放朝。小人，指平民和仆役。他们都是徒步，所
以困于奔走。
＇八＇是说水大连高山都要冲走了。溜，是水流漂急。
＇九＇纷披，是盛开。不能赏玩，所以说“为谁秀”。
＇一○＇新语一作新诗。醇酣即醇酒。酣音宙。
＇一一＇黄金花，指菊花，古人多用菊花制酒。
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奉先刘少府新画山水障歌 *
＇一＇ ＇二＇
堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾 ！闻君扫却《赤县图》 ，乘兴遣画
＇三＇ ＇四＇
沧洲趣 。画师亦无数，好手不可遇。对此融心神，知君重毫素 。岂但
＇五＇ ＇六＇
祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹 。得非玄圃裂？无乃潇湘翻 ？悄然坐我
＇七＇ ＇八＇
天姥下，耳边已似闻清猿 。反思前夜风雨急：乃是蒲城鬼神入 。无气
＇九＇ ＇一○＇
淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣 。野亭春还杂花远，渔翁瞑踏孤舟立 。
沧浪水深青溟阔，敬岸侧岛秋毫末＇一一＇。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活
＇一二＇ ＇一三＇ ＇一四＇
。刘侯天机精，爱画入骨髓 。自有两儿郎，挥洒亦莫比 。大儿
聪明到：能添老树巅崖里。小儿心孔开：貌得山僧及童子＇一五＇。若耶溪，云
＇一六＇ ＇一七＇ ＇一八＇
门寺 。吾独胡为在泥滓 ？青鞋布袜从此始 ！
* 天宝十三载 （七五四），秋雨成灾，长安乏食，杜甫只得携家往奉先安置，奉先县令杨某，
是杜甫夫人的同族。此诗即在奉先所作。《丈苑英华》本有注云，”奉先尉刘单宅作。”少府就是县
尉的尊称 （唐时尊称县令则为明府）。山水障，画着山水的屏障，杜甫又有《题李尊师松树障子歌》，
可见画的是什么，便叫什么障。唐人也作兴在障子上写诗。如韦庄的《秦妇吟》障子。
＇一＇起二句想落天外，出人意表，正是所谓 “惊人语”。堂上是不应当或者说不可能长出枫
树的，现在却居然长出来了，更可怪的是，还出现了烟雾缭绕的万里江山。极写画之神妙。底，六朝
以来方言，相当于“什么”。
＇二＇君，刘单。扫却，画了。用一扫字，显示工力纯熟，所谓一挥而就。中国古称赤县神州，
但唐人也称京师所辖诸县为赤县。《赤县图》，可能是画的长安或奉先县的形势图。这句方点破是画，
却又只作陪衬。
＇三＇这句是主。沧洲趣，隐士们流连山水的乐趣，即指上所见山水画。谢眺诗：“既欢怀禄情，
复协沧洲趣。”
＇四＇二句是说你将全部心灵都融化在画上，足见你重视画的艺术。毫素，作画所用的毛笔和绢
素。不用丹青，而变用毫素，是为了押韵。
＇五＇祁岳与郑虏，皆杜甫同时人，俱工山水画。杨契丹，隋朝大画家。从这类评比，可以看出
杜甫对书画艺术的深厚修养。
＇六＇这两句又用怪叹语气喝起，得作，无乃：都是诘问词，相当于“莫不是”。玄圃，亦作“县
圃”，在昆仑山巅，仙人所居。潇湘本二水，在湖南零陵县合流，因总称潇湘。玄圃是山，故用裂字；
潇湘是水，故用翻字。这以下诸句正写所以“远过杨契丹”处。
＇七＇二句写画之能移人情。天姥，山名，在浙江。杜甫早年曾游历此山。郭知达 《九家集注
杜诗》引赵次公云：“此诗篇中使字：云不合，云怪底，云得非，云无乃，云似闻，云乃是，皆以形
容其所画景物之逼真也；云县圃，云潇湘，云天姥，乃取讪山及人间奇境称比之也。”
＇八＇蒲城，即奉先县。鬼神人，鬼神下降。这两句意未完，须连下两句看。