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情，似乎他手下的人，没有人知道关于这个nv孩儿的事情。
我回答他道：“只是醉过去了。她自己喝的酒……”
“把她还给我吧……”吴天的口wěn依旧像是在命令我，但是此刻的语气已经在放软了。而这次我竟然真的很听话的把汤yín从背上放下来，送到了他的怀里。宗研和吴天似乎都觉得意外，而我只是说道：“还给你，我可不想变得像魔眼看到那样，在这个时候和你起什么冲突……”
说完，我便和他擦身而过，宗研跟着我，两个人向着宾馆走去。经过和文静他们的联系，我终于找到了他们。几个人在宾馆的大客厅里坐下，我把宗研还有这段时间发生的事情，都告诉了他们。文静一听这个男人曾经想杀我，便一直用着恶狠狠的眼神盯着他。而宗研看到之后，竟然直接开起了恶趣味的玩笑：“xiǎo姑娘，你对我有兴趣吗？”
lù娜倒似乎对这一切都了如指掌，所以她总是最安静的坐在我身边，有时候觉得这样真的很好，哪个男人不希望有一个能看懂你心思的nv人呢？只是，当你也能看得懂她的心思却无法回应她的时候，就会产生很多愧疚感。
曲大哥似乎热衷与雷公的故事，而和他截然相反的邵华恐怕是这群人里最敏锐的人，他听完我说的事情后，首先问道：“为什么你会把那个nv孩儿还给他。”
“他不是说了……他的魔眼看到了之后的事情嘛……而且一个nv孩儿，你又不能杀了她，难道还要带着不成？他已经有两个nv生了啊！”曲大哥替我解释道。而这个解释只能让我用白眼来回击，我心中暗想：“曲大哥，你这解释不是害我被文静和lù娜揍吗？”然而听了这个解释，却没有使得邵华的表情有丝毫的释然之sè，他依旧盯着我的眼睛，继续说道：“我觉得不是，你一定有什么在瞒着我。”lù娜显然是最清楚我的，她听了这话，稍稍思考了一下，便对我说道：“我觉得，这件事你最好还是说出来，尽管只是猜测……反正这里应该没有人会随便luàn说出去的……”
“不，这件事上，我和你持相反的态度。我以为，只有这件事我绝对不会说出去。这算是我对吴天的没有口头承诺的承诺，而且，在事情没有完全nòng清楚之前，我也说不了什么，有的也不过是我的推理和猜测。”这个话题就这样被我结束掉了，尽管我看的出邵华还是很想知道，但是好奇害死猫。记得老鬼曾经说过：“有些事情不要告诉读者，这才是聪明的作家。”
“那既然这样……好吧，那我们也省点时间，不闲聊了，大家准备出发吧。”邵华一说，几个人都起身去收拾各自的东西，我看了看窗外，时间已经不早了啊。我还想着可以好好休息一晚呢。我连忙问道：“这是干什么？吃个晚饭还要把东西都带上吗？”
“晚饭？我们吃过了。你还没吃吗？好吧，路上买两个烧饼凑合吃吧。我们必须今晚赶到普陀山去，已经比预计的推迟了一天，今天可是开赛的入场式了。”邵华带着“谁让你不告诉我，我就欺负死你的表情”说道。
我无奈的笑了笑，只能伸了个懒腰，站起身来活动一下乏力的身子，然后在曲大哥的安慰下，向着宾馆的mén口走去。
第二百五十八话 登场
第二百五十八话登场
作为中国的四大佛教名山，普陀山应该说是首屈一指的。其原因在于，第一，它是观世音的道场，而观世音可是以“广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼”为己任的伟大之神。虽然是否真的是这样，还尚待考究。而这第二点就是其所在位置。山西的五台山，四川的峨眉山，安徽的九华山这三山都在中国的大陆上。而比起被陆地上那么多名山高峰所埋没的其他三座山。在东海上的普陀山就注定和陆地上的山不同，试想一下，那珊瑚环岛，仙云盘山，云海之间金光璀璨，如梦如幻的景sè才真有仙界之氛围。日本，韩国，印度，亚洲的十几个国家凡是从海上来往，都会到此参拜一下，以求旅途平安，财源广进。而这也使得普陀山的文化里不只是包含了中国的文化。那些异国的风情也使得这里变得繁华不俗。
晚上的渡船实在是有些慢了，不过这也使得我们可以多些时间，留意一下这海上的景sè。上次出海的经历可谓惊险，从此我对大海真的有些犯晕乎，本来水xìng就很一般，再加上那几日真实的经历……实在是让人想不出什么好来。这里我一定要强调一下真实，因为在虚幻的世界待的时间了，我差点不知道什么叫真实。
比起其他的参赛者来说，我们似乎要轻松很多。原因就是我们没有必要因为找不到入场口而犯愁。而其他的一些人似乎就不是那么顺利了。下个船之后，我们感受到了许多的妖气，还有一些是人类的气息。但是他们似乎都还没有找到入口，只是在这附近闲逛着。文静掏出了那本我的未来日记，这就是我们的生存大会秘籍，从里面不但可以查找到入口的路线，还可以对一些对手进行分析，应对。
果然，经历过的事情都是宝贵的，这比金子还重要。按照日记里所写，我们便寻到了那二龟听法石。关于这石头的传说有很多，相传，观音菩萨每日在说法台上讲经说法，东海龙王知道以后派了他的两个龟相来听经，没想到这两只海龟听得入了mí，不愿再回龙宫，龙王知道后非常生气，就将他们化为了石头。而我日记中所记载的则是老鬼带领我们从二龟听法石进入生存大会现场的事情。
「七月十九日，晴。
三，在中国文化里是一个很有意思的数字，它不似一二那么单薄，也不似九十那么饱满。在古文中，一就是一，二就是二，但是三可就不是三了，三代笔的不仅仅是自己还有三以上的数字，而为什么取这个字作为代表呢？我是这么理解的，因为一代表开始，二代表相对，三代表均衡。我们世间遵循的“有无法则”其实是经历过这样的一个顺序，那就是，一，二，三，二，一。任何事物的起源只有一个。然而在进化中，自然会出现分化和竞争，于是对立的双方就不断努力，最终达成了均衡的局面。接着就是一方败退，两方相争，然后消无。
过去的故事中，总是包含着这些原理，比如三国演义的故事是我们最为熟知的，里面便很明确出了三国制衡的关系。因为害怕渔翁得利，则不会有两国之间的死斗，让另一方坐收渔利的平衡局面，而繁荣就是在这种平衡之上逐渐建立的。比起三国来说，西游记的故事虽然不那么明显的表达，但其实也有这样的原理，凡是看过电视剧的人都知道，这个故事就是讲述了唐僧被抓走了，孙悟空去请救兵，神仙把妖怪赶走了，这样不断循环的故事。简单来看，就是羊，狼，狗的关系。狼的目标是吃羊，狗的目标是防止狼吃羊，但是狗又不会杀掉狼，因为没有狼，羊就不需要狗了。所以故事的基本剧情只能一次又一次的重复这个因果循环，也因此形成了稳定的局面。我想，大概就是因为这份稳定，才使得唐僧被抓了那么多次还不**的吧。
世有三界，天，地，人。人有三生，前，今，来。人之生者，生有三气，死后为鬼，亦有三途。三这个数字的意义可谓博大jīng深。正如老子所说的：一生二，二生三，三生万物。
而三这个数字，在普陀山也是比较常见的。比如说这三寺，是指普济禅寺，法雨禅寺，慧济禅寺。有三宝，多宝塔，杨枝观音碑，九龙藻井，有三dòng：朝阳dòng，cháo音dòng，梵音dòng，最神奇的当属这三石：磐陀石，心字石，二龟听法石。突然写到二字是不是稍稍觉得不顺？在这满是三的世界里，“二龟听法石”自然有些显得格格不入。
皆是三字，唯有这里便成了二，这缺失的一是什么呢？我如此向老鬼问道，老鬼笑了笑便说：这叫取酒迎mén，待龟（归）一方。说着，他从怀中掏出一瓶美酒，倒在这石头之上，只见两只石龟的头部微微一动，便各指一方。老鬼将自己寻到了这两只石**部所指的jiāo叉之位，形成了一人对视两龟的状况。然后他又从口袋中掏出刚才载我们来的那只海龟身上借来的背甲，往地上一放，只听“嗖”的一声，眼前有的只是那被扬起的灰尘而已……」
后面的那部分我们暂且先不看了，毕竟是会场内部的事情了。不知道为什么，在另一个时间线里，老鬼会跟着我一起来参加这个生存大会。但不管如何，有了这条mén道，我们便可以进入生存大会的赛场了。文静问道：“可是我们去哪里nòng这两片龟甲呢？”
“当然有的。”我立即从口袋掏出了两片龟甲，对着他们微微一笑。文静惊奇的说道：“你什么时候碰见海龟的？刚才坐船的时候吗？”我摇了摇头，说道：“若不是老鬼让我去找许仕麟……呵呵，没什么……只是被一只龟大哥袭击了而已。”邵华取出了白酒向那二龟听法石上一洒，这两只巨大的石龟果然缓缓的爬动着，但是奇怪的却是一个向左一个向右，变成了完全没有jiāo点的平行线。宗研见此，连忙看了看天sè，说道：“该不是开幕式已经开始了吧。”
惨了，我们来晚了。我心中暗叫不好，连忙翻起日记，寻找着其他的mén道。这时，天sè已经暗了下来。宗研的双手放出电光，使得我们可以看清这日记上的字。
而上面可没有记载什么前往会场的其他路径，反而是把开幕式的流程说了一下。开始会有司仪介绍，然后所有的选手都会在主擂台亮相并且展示一下他们的能力，然后由大会主席赵公明宣布预赛的规则，并且在午夜的十二点正式开始这场赛事。
现在已经过了八点，选手已经开始入场了。我们迟了一步，被关在了这大赛的mén外。曲大哥可是最耐不住xìng子的，气愤的一抬手，便砸了一下那二龟听法石