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那座古神庙的现代资料不是十分多，但是古代的资料，却相当丰富。神庙是来自爪哇的移民所建造，开始有这坐神庙的记载，是公元八世纪左右，神庙之中，供奉的是蛇神。
那蛇神的形状，十分奇特，考古材料之中，还有着它的简单的绘图。
从图形看来，整个蛇神的神像，像是一个巨大的图腾。因为在庙堂的中心，是一根巨大的石柱，蛇神以蛇的原身，盘在那根大柱上，奇特的一点是巨大的蛇身，有三个蛇首之多。
神庙的所在地，是一个山谷，原来在神庙的附近，还有一个有着相当多人聚居的小镇，由于到庙中祭祀的人十分多，那个小镇，曾有一个时期相当繁荣。
小镇居民离奇死亡
可是，不知由于什么原因，那个小镇，在神庙香火最鼎盛的十世纪时，就发生了一场大火，镇上将近有六千居民，无一幸免──大火本来是不可能烧死所有居民的，事实上，起火之后，逃出来的居民极多，可是那些逃出火场的人，却没有一个可以逃出十里之外，就相继倒地死亡，他们的身上，甚至根本没有烧伤的痕迹，根本不知他们为何而死的。
于是，所有人都以为是蛇神发怒所致，一时之间，人们分成了两派，一派以为蛇神发怒，就加倍进贡，把可以获得的宝物，都送进神庙；而另一派，却感到蛇神太可怕，纷纷迁居，远离神庙。
选择了远离神庙的，以爪哇移民为多；而留下来，继续崇拜蛇神的，是原来的土着。
由于移民的文化水准较高，而土着根本没有文字，所以在移民离开之后，有关蛇神庙的记载，就变得非常零碎和模糊了，只知道有一个部落的土着，特别得到蛇神的照顾，在蛇神的指引下，发现了许多宝石矿，所得到的宝石，惊人之极。
有一则相当详细的记载，是十四世纪时，一个波斯商人留下来的。波斯商人是辗转听说，在圭亚那的一个土人部落，有着惊人的大颗宝石，要交换一些东西。当时，波斯商人是世界最能干的商人，几乎可以通过商业手段而得到世界上的任何商品。
于是，这个波斯商人就启程前往，果然，在蛇神庙附近，见到了那个土着部落的酋长──那波斯商人的记载，相当详尽，说他千辛万苦见到了那酋长，但未曾到达神庙，因为土着部落，警卫森严，不让任何人通过他们的警戒网而接近神庙。
当波斯商人看到酋长展示给他看的宝石之际，素以见识珠宝众多的波斯商人，也看得目迷五色，连忙问酋长，想交换什么商品。
酋长于是出示了两卷相当厚的纸，每一幅纸，有二十公分宽，将近两公尺长，纸上画着所需交换商品。波斯商人看不明白那是什么东西，酋长嘱咐他到处去找，找到了再回来，交换宝石，为了酬谢他来到，可以任由他选择一颗宝石。
波斯商人选择了一颗蓝得和深海一样的蓝宝石──这颗蓝宝石，就是如今世界知名的“波斯的大海”，现存于波斯国家博物馆。
而那波斯商人离开之后，到处给人看纸上所画的图样是什么，他请教了他所能遇到的，最博学多才的人，可是完全没有人知道那是什么，很多人估计那是一连串的画谜，可是也没有人解释得开。
波斯商人为此失望得几乎疯狂，三年之后，他再度到神庙附近去。
十五、三卷奇异的纸卷
相隔三年，那波斯商人再去蛇神庙，离神庙还有一百多里，就被人劝阻，说是蛇神又大发雷霆，在一年之前，远在几百里之外的人，都可以看到蛇神庙所在之处，冒出巨大的、冲天的火柱持续了半夜，火柱所发出的声音惊人之极。
等到火柱消失之后，也没有人敢去看发生了什么事，因为守卫神庙的土着，十分凶悍，一直到一个多月之后，人们奇怪于为何火柱发生之后，就再也没有看见这个部落的土着出现过，胆子大的，便过去探索，却发现所有的土着，全都死光了，而且死得极惨，个个烧成了焦炭。
这一来，真把所有人全都吓坏了，再也没有人敢接近蛇神庙，把那一带当成了“死亡地带”。
波斯商人听了，由于明知蛇神庙中的宝藏极其惊人，他想召募勇士和他一起去，但不论代价多高，也没有人肯答应。
于是，他独自前往，热带森林地区，一年多无人来往，所有原来道路的痕迹，全被植物侵蚀了，波斯商人在森林中打转了三个月，未能找到神庙，只好颓然而返。
他在回到波斯之后，特地把这一切全记了下来，并且把那颗蓝宝石，献给了波斯王。在他的记载中，当年他得自酋长的三个纸卷也保存了下来，现在也在波斯的国家博物馆之中。开罗大学的资料室中保存的，是三个纸卷的临摹本，大小和上面所画的，和原本完全一样。
而自此之后，那座神庙，就湮没无闻，只存在于传说之中了。
罗开看到了那么丰富的资料，如何不兴奋？波斯商人甚至画出了第一次去的线路图，还注着地名。当然，那是三百年前的事，别说现在，那地方已成了水库，就算山岭依旧，那线路图也不会有多大的参考价值了。
最后，罗开展开了那三个纸卷中的一个，他一打开，就呆住了。
罗开在看资料的时候，燕艳一直在他的身边，燕艳看到她带回来的东西能令罗开高兴，她也显得十分高兴，这时，突然看到罗开神情十分古怪，她忙问：“怎么啦？纸上有什么？”
罗开缓缓地吸了一口气，把纸卷摊得更开，声音之中充满了疑惑：“你来看，这是什么？”
燕艳凑了过来，两人颊贴着颊，一起展开纸卷看着，自燕艳身上散发出来的醉人的体香，萦绕在罗开的鼻端，但这时，罗开的全副心神，都全被纸卷上的线条吸引住了。
在纸卷上的，罗开只能称之为“线条”和“点”，而不能称之为画。乍一看来，那些曲折连绵的线条，有点像一种画谜中的“迷宫”游戏，可是在线条之中，又有着许多小圆黑点，整个纸卷上，全是这种无以名之的线条，罗开和燕艳互望了一眼，又展开了第二个纸卷。三个纸卷上的情形，都大同小异。
两旧情人同找罗开
罗开看得莫名其妙，虽然说，有时，可能古人的智慧比现代人更高，可是罗开心知，自己看了也莫名其妙的东西，十四世纪时的波斯商人，一定更不明白，难怪波斯商人一无所获了。
罗开看了又看，仍然一点也不明白当时那个土人部落的酋长需要的是什么东西，他向燕艳望去，燕艳也神情茫然，一点概念也没有，但是她却提出了一个十分有趣的问题：“这纸卷的纸张质地十分好，已经有将近六百年的历史了，还是洁白如新，一点也没有发黄，难道当时的造纸技术，已进步到这一程度？”
一句话提醒了罗开，他也不禁“啊”地一声。
十四世纪，人类早已懂得造纸，而且造出来的各类纸张，质量确然极好。
可是问题是在于，这三个纸卷，是由一个极落后地区，别说在六百年前，就算时至今日，仍然落后地区的一个土着酋长交出来的！
一个土着部落的酋长，怎么可能有那么精美的纸张？而且，纸上的一切，全然是不可解的，看来连交出它们来的土着酋长都不知道，不然，一定会对波斯商人详细解说他们需要的是什么货品。
照这种情形来推测，唯一的可能就是，以宝石交换货品这个行动，并非土着本身的行动，土着部落只不过是受不知道什么人的委托，才进行这个活动的，情形一如他受委托，到“非常物品交易会”去进行活动一样。
那么，委托土着部落进行这种活动的，又是什么人呢？罗开一点头绪也没有。他知道的是，要弄清委托人是什么人，必须从纸卷上的线条代表了什么着手。
于是，这一天余下来的时间，他忙于把纸卷上的线条，复印下来，制成了同样大小的三个纸卷，他自己一时之间不知那是什么，但是他可以去问别人，总有人可以解答出来的。
在罗开忙于工作之际，自然不免冷落了佳人，燕艳一直在他身边，有时吻着他的指尖，有时和他耳鬓厮磨，直到罗开工作告一段落，把她一下子抱了起来，她才勾住了罗开的颈，身子缩成一团，发出一阵荡人心魄的娇笑声来。
接下来的将近两个星期之中，罗开的生活，可以说是十分平静，在那舒适的别墅中，他大部份时间，花在研究纸卷上的线条上，小部份时间，和四千年前的外星美女偎依缱绻，享受着美丽的女性胴体所能带给他的欢乐。
而在两个星期后的一个黄昏，罗开记得和安歌人的约会，已经准备第二天中午就离开开罗了，忽然，来了两位不速之客。
来的是两位有着相同身分的美女，这两位美女，都和罗开极其熟稔，可是当她们显然是一起前来，同时出现在罗开的面前之际，罗开却惊讶莫名，不知道这两个人，是为何会结成伴侣的。
亲爱的读友，你们当然已经猜到了，那两个不速之客，一个是黛娜，而另一个是卡娅。
黛娜和卡娅的最大不同，当然不在于黛娜身形颀长高大，丰硕健壮，而卡娅则娇小玲珑，楚楚可人。而是在于她们一个是北大西洋公约组织的高级情报官，另一个是苏联的高级特务。
当门铃响起，燕艳去开门，带着她们一起走进来，来到了阳台上，站在一手拿着酒杯，一面正在欣赏落日余晖的罗开的面前之际，罗开心中的错愕，全都反应在他的脸上了。
黛娜和卡娅齐声向罗开打了一个招呼，罗开忙跳了起来，黛娜道：“你看他多舒服！”
卡娅道：“是啊，根本再也记不起我们了，怎么不向我们介绍一下新伴侣。”
燕艳十分有趣地看着这一切情形，罗开虽然心中错愕，但是他一点也不手忙脚乱。他替她们互相介绍，然后，看出了黛娜和卡娅的妙目之中，还有疑惑�