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心里极其不是滋味。但他很明白实情的确如此。冠冕堂皇的东西永远只为粉饰不能明言的利益。
苛政猛于虎。历史上的起义说白了不是民众领悟了正义而行天道，而是现实面对的活不下去的压迫，面对的利益公式极其简单，反抗或许能换来生存。
吕不韦相助异人为的是自己，不为赵国。
支持起义军的商贾为的也是自己。不为所谓正义。站在起义军阵营的商贾必然处于帮助能获得更多利益的基础条件。是以得利者哪怕明知不可为仍旧会垂死挣扎的镇压起义。这一切都建立在明确的利益、风险对比的计算结果基础上。
再了不起的人也不可能推翻安定的一统大局。因为安定所以人们一致利益需求是维持，而不是改变。
陈依过去看历史书会常琢磨这类问题。
因此对于许多评论孙子的价值戏，过于功利说法很不在意。
摒弃利益而追求理想的人如圣人孔子，颠簸一生。可以说他的思想走在时代的前面。
天下一统的时代他的思想终于得到重视，因为更符合治理社会的需求。他被尊为圣人，他用一生追求理想而摒弃现实的利益。
胜利的不是他的理想，而是他的思想。他的理想用其一生经历再述了结果，是失败的，理想并不能击败现实，所以圣人如他再生时也敌不过现实的“势”
那时的国君不是不懂孔子的思想。而是因为当时的时代趋势让那种思想不可能被发扬，勉强而为的结果只是被吞没。
孔子的思想成功了，在现实需要其思想做为工具的时候得到发扬。成功的不是孔子的梦想，时代的趋势没有因为他被改变。只在趋势走到需要的时代时才拾起了他的思想做为工具。
陈依很尊敬孔子，但崇拜孙子和老子。孙子的智慧更适用于活着的现实，而孙子的人生历程验证了其本身对智的把握。孙子没有迷失于世俗，许多智者明知而迷失世俗结果落得凄惨收场。老子在他看来是同样了不起的圣人，知一切故而不求，追寻理想的方式逍遥一生。
他觉得自己是不是也该清醒了。
人们都希望世界只有美好，都向往桃源、仙境、天堂。
他明明知道桃源并不符合现实利益。日出而作，日入而息。那么桃源有多大？必须有足以供养人们的耕地。当人口繁殖至某种数量时。耕地必然短缺，如何分配？如何让各种复杂家庭环境需求不一的人们都满意耕地的分配？
在人人都安居乐业的时候人们追求什么？人是会比较的，自卑和优越感决定人们会想方设法的拥有更多以不弱于人或超越于人。我家的耕地比他家的多，我家丰收的比他家的多。他家能坦然接受毫不在意？我家能不以为荣对此毫不考虑？
这些都不符合现实。现实是。人们因为工资比邻居同事高哪怕一两百也会觉得骄傲。现实是村长不可能被当作普通村民对待。
桃源根本不符合现实。
纯粹的总门理念也是。
陈依明明知道这些。可是当年。他还是希望世界上存在纯粹的总门。没有比较，没有阶级，没有高低，没有优越感和自卑感的、纯粹追寻正义的总门。
这样的美好在任何时代都充满诱惑人向往的魅力，引人如醉酒般沉迷。
陈依觉得他应该清醒了。他明明知道这种美好从根本性上违背现实。
追寻美德。背火的人在现实中一直吃亏。如他父亲的同事。其中有个非常厚道的好人，最初单位分房的时候他考虑另一个人的现实情况更迫切需要房子，那人也上门恳求。于是他把机会让出去了。这一让，让到五年后。公司方面已经优先考虑过他。是他自己放弃让给别人。后面两年都按计划分给别人。
再后面三年因为领导的更换导致他的房子问题没被优先考虑。
而在五年后的一天，陈依被陈父带着出去吃饭的时候？
亲耳听见陈父的同事，也就是当年恳求那位好人让房子的受益者。在酒桌上说起那位好人。“他那人太不开窍了。前两年我劝他给领导送礼说说好话他反而数落了我一顿，说走后门的事情不道德。看看他现在！一个老员工了混的还不如几个年轻人，一家五口还挤在二十平方米的破房子里面！谁知道了不背地里笑话他没用？”
那时候起，陈依打心里不喜欢陈父的这个同事。
尽管他明白或许当时那人并不纯粹是恶意，但那番话里面确实暴露了此人内心对恩人的轻视心情。或许他并不认为恩情有多重，或许他当年的恳请就带着认为能成功的算计。
但陈依无法接受。人不应该是这样的，好人不应该是这样的。现实不应该是这样的。
那样的好人，遵循国家法规方针。甘愿牺牲自己利益帮助他人的好人不应该被漠视。不应该仅仅被了解他的人们说他是好人，但明明知道他的艰难又不愿意积极为他解决困难。
如那个曾经受到他恩惠的人，他适应现实，他本可以私下帮恩人活动。事后好人知道了也肯定会坚持还回他花费的金钱。但因为不是他自己的房子问题，他不会如对待自己的事情一样积极。
陈父的同事都知道那个好人。但只看到那种好人在忍受艰苦。看在眼里的人们怎么会愿意当这种好人？
好人真的不应该是这样的遭遇。
但现实偏偏是这样。
月门被现实的利益淘汰了，总门不变只会步月门的结局。总门变则非再是总门。
陈依觉得他这几年仅仅绕了一个圈。回到的过程仅仅告诉他一件事情。
那就是他从开始的认识是对的。这些上没有总门。
时代的趋势能够碾压任何逆行的伟人，谁也无法阻挡趋势的脚步。人最多只能如圣人老子般不去随从，却绝对无法阻挡和扭转。圣人孔子证明了趋势利益的不可阻挡改变性。
陈依不由自主的挂起冷笑。
笑他自己。那个拿着陨石碎片请求师父的自己，那个曾几何时不顾一切为实现浩然正气纯粹的自己。
，根本没有总门。总门的至今存在仅仅因为末日危机。当末日危机过去之后总门必定面目全非，谁试图阻挡这种趋势谁就会被无情的碾碎、撞飞！我们所能渴望的，仅仅是力所能及的、被趋势所允许存在的相对正义”
“我认为有必要回岛上重新调查。”
“好的，基地门口碰面。”
大孪被留在基地，陈依说希望请他找寻更多历史上陨石坠落的坑
路上陈依和都没有说话。
直到踏入岛屿的能量干扰场。
“交换武功有些日子了，不知道效果如何？”
趴对于陈依提议的真实目的似乎不感到意外。
“效果非常好。你的修炼方法的确能让主脑波频无法同步。”她说着，手指礁石邀请陈依一并坐下说话。“终于下定决心了就好。”
“想不到我这么容易被看穿。”
“因为我也经历过这种迷惑，非常理解你的心情。”
只，我希望能彼此了解对方复仇的原由。
当然不是因为好奇，这样才能评估彼此的可信度和合作深度。你认为呢？”
几同意的点头。“你的事情不必说，我很清楚。就说我的吧。我父母是裁决门的人，过去非常受器重。因为发现总门主跟安哥鲁莫亚王族勾结的线索而被灭口。他们逝世时我对他们已经有清晰的印象了，所以无法释怀。更无法遗忘。你应该也听说过我的事情。没错。我的健康问题注定不可能活很久。一心所想的只是复仇，生命太短暂绝没有心情奢求复仇之后还能拥有什么。”
这番话很能获得陈依的信任。是的，因为活不久当然不会计划复仇之后还得到多少东西。权力、金钱对几来说都没有意义。她根本没有时间去享用。
“现在的问题反而是如何让你信任我了”
“我完全信任你。李家大小姐的肯定就足够了，一个出身普通家庭。拥有大笔钱财却甘愿不要的虚无主义者根本不需要怀疑。”
第十六章 代名词－神话 第五十二节 真正的同盟
”那么，可以了解你的计划吗？”“总门主应该对我怀有某种程度的戒心，和十七师娘一样我们都只见过穿上皇帝新衣的总门主。而且我们必须明白总门主的皇帝新衣可以不止一件，也就是说我们没有把握确定哪一个才是他
看着陈依郑重其事的继续道“功绩，必须尽可能的提升功绩。只有这样才有跟他见面的机会，才可能观察真正的他是谁。十三师娘见到的总门主应该是真身，十七师娘所见的十之**次为替身”。
陈依颇觉难以理解。总门主如果对十七师娘并不信任又何故委以
任？
“陨石碎片的事情总会需要一个交待，如果事情别有内情那么必定是用替死鬼做为交待。根据我的分析总门主迟迟不拿十七师娘开刀极可能是在等那一天
“十七师娘？。
“啊，十七师娘并不得总门主欢喜。当年所以让她跟随全因为十七师娘的背景关系。而十七师娘某方面的**非常强烈总跟随十七师娘左右的那个女人的腰是不是很粗？”
“确实陈依料想她突然提起此事必有原由。那个女人的腰确实很粗，很多人背地里谈笑都形容其为虎背熊腰。
“她是阴阳人
“什么？”陈依过去到在些乱七八糟的书里看到过阴阳人。一直觉得很离奇。
“她是十七师娘的面首。这方面的事情在总门主要求下我已经汇报过四次，除此以外还有十七师娘做为中间人替多个财团穿针引线购买总门技术、武器的证据
“她为什么要这么做？。陈依觉得不能理解，十七师娘既然自愿希望成为总门主的女人，那么理当以总门主的利益为出发点。为什么会违规出售总门的技术和武器？
“十七师娘认为这是总门维持生存所必须进行的改革
“那么陨石碎片。
“和十七师娘毫无关系。跟十三师娘更没有关系。我分析所谓的内奸根本是得到总门主授意的谋个元老，赵华是总门主精心培育的棋子。陨石碎片事件根本是总门秘密实验的一部分，利用陨石碎片制造强有力的战斗力，用安哥鲁莫亚王族的�