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在此已无意义。饭后我向那位大叔再三道谢，便离开了机械厂又回到西宁火车站，等候乘坐下午的火车返回兰州。
从而，结束了我这一次冒然来到西宁谋求工作的“美梦”。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过韶闹市，漏船载酒泛中流。
…………………………………………
此时我想起了鲁迅的《自嘲》诗，我怀疑自己是不是也交上了“华盖”运？要不然为什么总是这样倒霉？上路单碰连阴雨，行船偏遇挡头风，求人相助人调走，竹篮打水一场空……
我又想起了以前在亳县给我算命的那个枯老头，他说我犯了什么“煞星”，欲要摆脱霉气必须西行。
我已向西来到了西安，继续向西来到了兰州，到了宁夏，到了内蒙，折回后今日再次来到了青海西宁，不仅没见什么转机，不是还是那么“煞”么？
难道我非得像《西游记》中的唐僧一样，不西行到“西天”，不经过九九八十一次磨难，不可修成正果，不能取上“真经”吗？
我想起过去，我想起自亳县户口迁出的坎坎坷坷，想起目前的一些挫折，突然一阵心酸，暗自在这儿落下了热泪。
世界上有一种低贱的动物。譬如狗，它本属于狼类的食肉动物，自由高贵，桀骜不训，不知何时乞怜于人食起人间烟火，开始对家巢依恋起来。与人共舞，为之效力，为这服务，方得一点残羹剩饭以此活命。但有时稍有不慎，没尽其责，便被棒打出门，流落到荒郊野外，挨饿受冻，一旦不堪荒野的凄凉，又想起了它的旧窝老巢。回去就好了？相安无事再没有危险了吗？它却只顾眼前，管不了那么多了！我大概就是这样的物类，先是流浪了塞北大漠，转来又跑到青海高原，历尽千心万苦，最后还是要返回原本就不是我能待的西安古城。
我是一个没有多大出息的人，缺乏一种另人可贵的骨气。倘若我身上再多一些敢于流浪的因子，也许更能接近一个完人。
当天我由西宁返回到兰州已经很晚了，住店不仅需要花钱还要证明，二者我都缺少，只有再走进车站售票房休息。
此时因为售票时间已过，售票窗口关闭，灯光昏暗，旅客稀少，房内只有几个为了省钱不去旅社，而在此凑乎过夜到次日早上买票的旅客。他们在票房的水泥地上铺着一张旧报纸，或靠或卧的凑乎着睡觉。有的在说梦话，有的打着呼噜，鼾声如雷，白天售票的票房到了夜晚竟然变为这些人的“客房”。
我走到里面一个角落，从挎包里拿出一张旧报纸铺在地上，也像他们一样躺在地上休息。我头枕小包，翻来覆去地在为返回西安的车票而犯愁。
三天前我由内蒙乌达站上车身上只剩下十一块多钱，到了兰州竟冒然去了一趟西宁，往返车费又花去了五块多钱，现在身上仅剩下六元钱。而由兰州到西安的车票需要九元，几天里就是不吃不喝也无法回到西安。此时我囊中羞涩，几乎到了山穷水尽的地步，过不了几天就会流落兰州街头……
突然，门外一阵喧闹，打外边进来一个身材矮小，面似猿猴，一个身体干瘦、腰弯背驼的年过花甲的老汉（乞丐），后面跟着三个八、九岁衣服褴褛，蓬头垢面，靠白天捡破烂为生的孩子。到了晚上他们便一起来到火车站售票房里睡觉。进了房子他们一个个高兴得像远征的凯旋归来的“将士”，在我对面的一个角落里，席地围坐，摊开一张报纸，随后各自从小包里，或者怀里掏出他们一天的“收获”——有饼子、有馒头、有梨子、有苹果，还有别人啃过扔掉的肉骨头。然后这些二老、三小，相互推让，有说有笑，津津有味的大吃大嚼起来，分享着他们乞讨一天所得的食物。他们之间没有尔虞我诈，勾心斗角，更没有事业成败的大喜大忧，只有一种不辞辛苦，讨来食物大家一起填饱肚皮的一时喜悦，也就是常说的“黄连树下弹琵琶——苦中有乐”的情调。
一会一堆食物被他们一扫而光，随之乞丐们就心满意足地倒地而睡，无忧无虑地进入了梦乡，等到天亮再去迎接新的一天乞讨（据说“三年自然灾害”中，甘肃部分地区灾情较为严重，曾经发生饿死人的事情。）丧失劳动能力的老人和孤儿，他们为了生存，为了活命，唯一的生存手段就是捡点破烂，或沿街乞讨，得到一些好心人的同情，给上一点食物而活命。民以食为天这又有什么丢人和可以指责的呢？他们何罪之有？
妓女出卖肉体为了金钱，难道政客出卖灵魂不是被名利所驱吗？为什么不笑娼妓，不笑政客而只笑贫穷呢？我不得而知。
我在一旁望着他们乞讨一天后分享食物的快乐场面，暗自感到我在困境中生存，延续生命的能力还不如一帮乞丐，但我又不愿与他们为伍。过去的磨难和眼前的困境，仍没有让我正视现实，丢掉一个小知识分子的虚荣心——宁愿饿死也不向他人乞怜，决心做一个不食人间烟火的“饿死鬼”。其实，这个性格就注定了我的命运，势必比这一群乞丐还要可悲！
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第十七章 铤而走险 奔向西口（五）
更新时间2008…10…2 12：50：26 字数：3313
第五节
次日凌晨，天还不是很亮，就开始有人来到票房里排队买票，我们几个（包括“丐帮”）在此也就不能“免费”睡觉了。
两个老人拄着木棍，领着三个孤儿挎着他们的乞讨工具——几个破布兜、旧瓷缸、烂碗，一路“叮当”作响，消失在兰州大街上的晨雾中……
几天以来，我为了省钱，一天只吃两个烤饼，然后在火车站里喝点开水，肚子始终处在半饥不饱的状态。因每天体内“纳新”不多，所以“吐故”也少，已经两天没有大便了，但因为昨晚睡在票房的水泥地上半夜受凉，突然感到腹中疼痛，急于“出恭”，我挎着书包，背起行李迫不急待的跑向厕所。早晨人们多于排泄，厕所隔挡的茅坑都被人上满了，有的还在外面站着恭候位置，好不容易等到一个人解完离去，我便将行李卷往墙根一放，钻进隔档蹲下匆忙而泄之。
解完出来系裤带时，突然发现自己的东西不翼而飞。“不好！行李被人偷了。”我急忙在厕所里来回找了一趟没有踪影，我慌忙跑到厕所外面去看也是没有一点线索。幸亏我的书包是挎在身上，否则连我上高中的时的学生证及视为珍宝的《唐诗三百首》、《宋词一百首》和几本《中华活叶文选》也被人一并偷走了。当时被盗对于我一个穷困潦倒的青年来说，简直就是雪上加霜。
阎王索命不嫌鬼瘦，盗贼行窃不问穷富。
这个可恶的小偷竟把我最后的一条薄被、两件衣服偷走，使我彻底成为一个一无所有的真正“无产者”。在这吃饭要粮票，穿衣要布粟，住宿要证明的年代里，我一个既无户口，又无粮票没有钱的人，让我以后怎么生活？
在这山穷水尽，走投无路的时候，遭此劫难，真可谓祸不单行，人要是倒了霉称斤盐巴也会生蛆！
我垂头丧气地离开了厕所，又能到哪里去呢？也只有再去允许待的公共场所。回到售票房那里已是挤挤攘攘，一片嘈杂。而候客室那是买了车票的人，才能有权休息的地方。
我无处可待，只好在站前的空地上像一个幽灵一样又闲荡了起来。
兰州车站的轨道是修筑在皋兰山的半山腰上，一趟趟客车、货车在山腰上行驶，就像一条条吐烟喷雾绕山爬行的蟒蛇……
来到距车站不远的一个新华书店，我进去装着买书的样子，从书架上取下一本鲁迅先生所著的《彷徨》，从作者的简介，到书的内容，我站在书架前慢慢地翻着。一是看看《彷徨》能否帮我解除“彷徨”，二是借着“蹭”书也可以休息一下，消磨时光，而不至于再在街上无休止的流浪。直到中午十二点钟，书店里的工作人员要吃午饭休息的时候我才离去。
走出书店，来到一家*开的面馆，坐下，叫食。
几天来我只啃干饼不曾喝汤，已使我干燥上火，嘴唇起泡。我决定将身上仅有的四两粮票用掉，花上两角钱破天荒的在兰州吃上一碗牛肉面，也不枉到兰州一行。
白帽师傅很快将一碗拉面端到了桌上，口阔且深的“大碗”，大到让我吃惊的程度。面如粉丝，碗似小盆，这对于一个两天都未曾吃过饱饭的我来说，不亚于雪中送炭。我匆忙举筷，欣然引“粉丝”入腹。
饭后，已过中午。随着一大碗面下肚，我身上热量猛增，精神焕发，我在街上走路的脚步也轻快多了。
可是我到哪里去呢？我毫无目的的在街上走着，像一个无家可归的幽魂。上午在新华书店泡了两三个小时，不便再去以免造成工作人员的反感。
我顺着民主路向西走去，然后向北进入中山路（有街口路牌所示），最后来到黄河岸边，走上蓝灰色的中山大铁桥。
我由桥南走到桥北，白塔山屹立在黄河北岸，然后折回走到桥的中间，驻足于桥的东侧，心中有一种难以于言表的滋味……
兰州中山桥俗称“中山铁桥”、“黄河铁桥”，位于滨河路中段北侧，白塔山下、金城关前，建于公元一九○七年（清光绪三十三年），是兰州历史最悠久的古桥，也是5464公里黄河上第一座真正意义上的桥梁，因而有“天下黄河第一桥”之称。这座建于清朝末年，万里黄河上的第一座大铁桥，它横跨于兰州奔腾湍急的黄河水面上，经历了近六十年的风风雨雨，见证了许许多多人间沧桑，现在仍然牢固如初。
此时，夕阳西下，残阳如血，橘黄色的余辉映红了山川大地，将白塔、铁桥、河水……涂上了金色，滚滚流动的黄河水，闪烁着耀眼夺目的光泽！
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
（王之涣《凉州词》�