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太极拳的慢练快用，运劲如抽丝，其实就是解决这个带宽的问题，就是增大单位时间内人向肌肉传递信息的总量，从而加大肌肉内糖类分解的总量，增加瞬间向人体肌肉提供的能量，也就大大增加了人体的暴发力。
慢练快用、运劲如抽丝还有一个作用，就是将人体全身各个部位的力量，通过极慢的动作，将身体各个部分的发力进行排序，进行嵌合，通过一次又一排练，抽丝拧绳，就像将全身各处的劲抽出来，拧成一股绳子一样，让全身的力量形成一股整劲。
这样人体的力量虽然不增加，但暴发力却会成倍地增加。
这些都是对于我们普通人练太极拳来说的，对于修道来说，慢慢地行拳走架，运劲如抽丝，主要是提炼修士们对灵魂的感知。
决定人身体的是命魂，但我们根本不知道我们的灵魂在那里，根本感觉不到灵魂的存在。灵魂在人体是一种自然存在，它的存在自然到我们根本没法感觉到。但是，我们的心脏会跳动，我们的大脑会思索，我们的器官会分泌腺体，营动这一切的，就是我们的灵魂，主要是我们的命魂。
道德经言：玄之又玄，众妙之门！所以我们就将组成灵魂的东西就称为玄。凝丝成玄是谓魂！身体正是由于魂玄的存在，我们才有了生命。魂玄虽然看不见，但我们却知道它为我们身体做了什么！最基本的，就是人能动，就是魂作用的结果。
所以我们就从动中感知灵魂。
但从阴阳学上来说，有静才有动，没有静，也就不存在动。
所以我们就要在动静之间，感觉到动。静极生动，魂之使也！就是刚从静生动的那个时候，就是魂玄起作用的时候。所以，我们就要慢慢地动，极慢地动，只有在这个时候，才能感觉到魂玄的存在。
戴添一已经魄结七丹，神识要比我们普通人大得多，所以才能感知我们普通所不能感知到的东西。他这时候已经进入了太极之境，所以一举一动间，无不合于太极，并不需要刻意地去做太极拳的动作。
于是我们看到，戴添一就好像进入了一个静止的世界。
除了吃饭睡觉，他的一举一动都变得极慢，几乎在一种不动的状态。许多时候，一个早上，他就做了一个举手或起身的动作。他的双目似闭非闭，微开一线，一直是半闭半睁的混沌状态。这是太极拳的讲究，因为眼睛太闭容易神气昏暗，太睁容易神光外驰。
这种一天只做一个动作的时间，戴添一一直过了将近二十年。
期间，他的身上麻过、痒过、酸过、酥过，各种常人难以感到的感觉都有过，终于，他感觉到了那种魂玄传递，每当脑有所思，心有所想时，那股从心脑过脊髓，再通过神经系统，传递到要运动部位的那股如丝如玄的微微热感传递。
他能感觉到脊髓指挥心脏跳动的那一次又一次的魂玄传递。
他能感觉胃部消化食物蠕动时，那一丝丝在脊髓和胃之间来回传递的魂玄。
他能感觉到胃部有肉类食物时，一丝魂玄传递到肝脏，然后肝脏传递到胆囊，胆囊开始分泌胆汁，再将胆汁传递到胃部帮助消化食物的过程。
他甚至能感觉到身体内有不适菌侵入时，淋巴系统得到魂玄传递后，产生免疫细胞，然后由魂玄指挥着那些免疫细细胞去吞噬不适菌的过程。
这个时候，戴添一感觉到自己的身体已经不是一个身体，那是一个庞大的世界。
命如丝，魂如玄。
在进入魄结七丹境界的二十年后，他终于感觉到了自己的灵魂。
这个时候，戴添一就开始加快了速度，他会打打心意拳，会练练八卦掌，也会打太极拳或者练练八极拳。
他从不动到微动，从微动到平常速度，从平常速度到快动，一直在感知自己的魂玄。
等戴添一以最快的速度运动时，他也能感觉到自己的魂玄传动时，就开始在雁魄的指导下，开始凝练魂玄。先感知，才能凝练。这个时候，会将感知到的魂玄，用丹气浸润，以意念来增长它，让一丝丝魂玄变得强大起来。
这样能感觉到，魂玄在传递的过程中，热感越来越强。
然后又开始凝玄为丝，就好像运丝拧绳一样，将两道甚至更多的魂玄拧在一起，让它慢慢地融合，形成一根更粗壮的魂玄。
渐渐地，戴添一身上的魂玄就强大起来，他内视的时候，能感觉到全身有一条条细密的金线在穿梭，这些都是魂玄凝成的丝玄。这个时候，戴添一的灵魂已经强壮了许多，他的感觉能力进一步加强。
这些魂玄渐渐地就将精神力都融合进去，识海中的那小火鸟，已经再不是紫色火焰的样子，而是变成了一丝丝盘绕在一起，缠绕穿梭的魂丝，就像是一堆不断蠕动的金丝组成的鸟儿。只不过，每一根丝上，都附着丝丝火焰，包裹着这些魂丝。
这些带火的魂丝，又渐渐地分布到身体各处，将那些不带火的魂丝替代掉了。
戴添一身上，渐渐的都是带火的魂丝在穿梭。
而且这些魂丝上，还有细微的电芒缠绕着。戴添一的精神力神识，已经完全融入了灵魂之中，完全同魂丝结合到了一起。
这就是结法境的初步，等进一步，将识海中的那些丝团，融合成液体，就算完全进入了结法境。魂与识融为一体，就是法。
戴添一现的任务，就是要将这些身体和识海中的魂丝融合为流质物。
这就要一点点地将一根根魂丝再度缠拧融合，但不仅仅是拧合，还要能拆开，就是将一根粗大的魂识丝，再拆分成更细小的魂丝。要可大可小，能分能合。
这比凝魂成丝还要难上数十倍。
这个时候，戴添一基本不做什么事情，就是盘腿打坐，然后一心一意，回光返照观体内，将一根根魂丝进行融合与拆解。随着一次次反复练习，他的身体对魂丝的感觉愈发敏锐起来，感觉越每锐，控制也就越得心应手。
终于，他识海中的那些魂丝渐渐粘稠起来，慢慢地变成了流质。
而他也可以随意地从中抽取出自己想要的魂丝。
身体内的魂丝他也可以随心所欲地切割分解，变粗细短长。
此时，也终于结法境成！
（结法境，戴添一就要出界中界了，精彩可期，敬请收藏！绝对不一样的问道修真！）
第六章龙雷千雷潜形至
进入结法境，戴添一的修为就发生了质的变化。
结法境是魂识合道一的境界，由精神力和魂丝结合而成的法力是可以离体而存的一股特殊能量体，这种特殊的能量体，同普通能量不同的是，他是一种带有记忆和智慧的能量体。由这种能量体凝成的带有一定变化的法符，可以按照设定好的程序，对其他物质进行操纵变化，从而达到攻击与防守的目的，这就是法术。
戴添一进入结法境，就近不及待地想学习术法。
而且，进入结法境，对于法宝的操控也会更上一个台阶。原来戴添一对法宝的驱动，基本都是靠精神力的注入或在身体里通过凝成不同的法符来崔动法宝。这个时候，对法符的控制，主要通过自己的精神力。而且，由于他凝炼法符时主要靠的是雁魄、神秀注入他体内的精神力种子。后来，又加上芸娘打入他识海中的朱雀真火，所以，只能凝练出一些简单的法符。太复杂的法符，他根本就凝结不出来。
所以，他对界中界的崔动，也只能是凝炼出部分法符，做局部的崔动。界中界的许多功能和威力，他根本没法发挥出来。
所以，他现在除了修炼术法外，还要练习凝炼崔动界中界的法符，并且能崔动这些法符来指挥界中界，发挥界中界的一些威能。
而且，越是功能强大的法宝，崔动时需要凝炼出的符文越复杂，变化也越多。这些变化，戴添一都要一一学习，而且要炼至臻熟。
在修真界斗法中，能熟练地操纵法宝，也是非常重要的技能。
戴添一继续在界中界里修练术法不提，安十三经过几天急速赶路，终于回到了玄木城中。一进城，他就迫不及待地来到了玄木家族的修法堂。
修法堂是玄木家族里专门传授术法和制作法宝的地方。
能进入修法堂的，无一不是玄木家族中天资聪颖的老古董级人物，不是法力修为过人，就是在炼器上有独到之处。每个人都有一个独立的小院，供他们修练或教授子弟。
安十三对这里似乎极熟，三转两拐就来到了一处小院外，叩响了门口的一片玉钟。
片刻之后，那扇朱红的小门就被打开了，里面闪出一张清秀的小童的面孔，看见外面是安十三，就立刻打开了门，显然对安十三非常熟悉。
“老祖宗在那里？”安十三一面进门一面道。
“在火烷室里，摆弄大先生前几天带回来的一件法宝的残片……”小童儿一面为安十三引路，一面回头道：“十三叔祖，这次又得了什么好东西，来让老祖宗验看？”
安十三道：“我也不知道是什么东西，以前从来没见过这种样子的法宝……”他一路急赶，就是想尽快地将界中界带回来，给这院子里的这位老祖宗看看。因为这几天赶路，他发现一向以能隔绝法力灵气而著称的蛇缠罐，竟然在慢慢地消损着，短短几天时间，已经开始出现了细小的损纹。
这是以前从来没出现过的事情。
因为这个蛇缠罐的材质非常特殊，据说是由远古的一种特别的巨蛇满畜的骨骼炼制成的。传说中满畜这种巨蛇，力大无穷，却对法力免疫，而且体内有一种特别的物质，能吸附秽气而隔绝灵气。
所以这件蛇缠罐最能锁拿法宝。
过去安十三用这个东西锁拿法宝，从来没有半点损伤过。但这次将界只界锁拿到里面，短短几天，却已经有了损纹。他本能地感觉到界中界这件法宝非同小可，就迫不及待地想拿给这位族内第一炼器师的老祖宗看看。
这里住的这位老祖宗，不光是玄木家族里著名的炼器师，而且在整个混元之地都是数一数二的炼器师。小童带安十三来到一个巨大的塔楼前，一道黑沉沉的大门紧