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第二段精彩之文曰：「（监理所）给人的印象，只有『挤』与『乱』两个字，监理所的业务，从表面看来不够科学化，或许有之。非红包不能过关的情形，却一点迹象也看不出来。」
这一段的警句甚多，「不够科学化，或许有之」。呜呼，既然承认「挤」和「乱」，就不是「或许有之」，而是「一定有之」，用「或许」两个字，是文字把戏，认为小民都是木头，靠马虎眼就可堵住嘴也。至于说「非红包不能过关的情形，一点迹象也看不出来」，这是第二个「情形」，咦，仅只靠走马看花的观察，当然看不出来，不要说到了监理所，便是到了龟山监狱，能看出哪位囚犯老爷身上有杀人的迹象乎？这话说了等于白说。不过记者老爷虽看不出迹象，但有口皆碑就是迹象，根据记者老爷的报导，迹象更是昭然若揭，这迹象就是「脏」与「乱」。肮脏的地方容易出蝇蛆，君见过香水瓶盖上出过蝇蛆乎？挤乱的地方容易混水摸鱼，君见过新速实简的机构拆烂污乎？
「挤」和「乱」是贪污的温床，盖必须混水中，才能摸鱼，清水中不但摸不到鱼，恐怕连瞧瞧都瞧不见。挤的结果是浪费时间，乱的结果是没有工作效率，一个人在挤与乱的迫害下，像没头苍蝇，东也撞不出一条路，西也撞不到一道门，人情之常，自然想早一点跳出苦海，自然会产生两种盼望，一种是柏杨先生之类，楞头楞脑，希望改革改革。一种则是灵机一动，希望花钱消灾，几两银子就可使得自己免挤免乱，便是吾友孔丘先生，都抵不住这种诱惑。
在这里，赶紧声明，我可没说谁贪了污拿了红包，这是司法行政部调查局的事，不是我老人家的事，盖现代化的贪污，已经神龙见首不见尾，丑事人人皆知，证据却一点没有。所以我已经下定决心，努力相信各位晚娘脸──包括王震美先生，以及包括前年被关到牢里阵前失风那位仁兄在内，都清白如雪。我们只是说的「迹象」，其实这迹象多得是，有口皆碑就是迹象之一，有心的朋友坐计程车的时候，问问计程车司机老爷就足够啦；如果诸公有计程车司机的亲友，印象就会更加深刻。但如果板起正义之脸，教他们出面作证指认，恐怕没人肯也。一则送红包并不简单，必须有可靠的亲友介绍，拍胸保证安全，他总不能出卖这些帮助他脱离苦海的亲友吧，如果出卖啦，他就等于自己打堵墙，所有的牢骚悲愤，只好向天发矣。二则中国的恶法对行贿的朋友也加处罚，全心全意保障赃官四季平安，谁肯承认送红包，自己往监牢里挤乎？
王震美先生又强调曰，七千多人考试，只有两千二百人及格，这是「说明了考驾驶执照的人，对参加考试，大都没有把握，只是抱着碰碰运气的心理」。他阁下说这段话时，一定刚吃了海狗补肾丸，真是气不发喘，面不改色，不知道想没有想到，这跟考试官刁难也有关也。我有个朋友就遇到这种局面，路考官昂然旁坐，开开停停，转转弯弯，最后吼曰：「超车超车。」朋友一楞，考试官更吼得厉害：「这是考试项目之一。」朋友只好超车，好啦，马路当中明明有两条黄线，不准超车的，你竟敢乱超，朋友辩曰：「是你教我超的呀。」路考官大怒曰：「笑话，教你死你也死呀，我就是考你懂不懂交通规则。」原来他采用了《孙子兵法》，在诱敌深入哩。写到这里，想起马尼拉一则故事，也是报上发表过的，某华人前往考驾驶执照，因为没有如此如此，那般那般，考试官就问曰：「汽车上哪个轮子不着地？」该华人想了半天，结巴曰：「没有不着地的呀！」考试官大怒曰：「备胎不着地，你连这都不知道，还想及格呀。」
呜呼，不及格的原因很多，似乎不限于没有把握试运气这一项，如果柏杨先生有那么一天，飞黄腾达，当上了考试之官，经我那么一考，我能教全世界的司机没有一个人及格，要想及格可以，拿银子来，否则的话，你没有把握，竟敢前来试试运气，恐怕你的运气三千年都好不了也。
美丽解释
对监理人员的晚娘脸，王震美先生也有美丽的解释，且请一听，其言曰：工作人员每天从一早上班起，就忙得连喝杯茶、喘口气的时间都没有，情绪难免会受影响。」呜呼，如果真像他阁下说的，忙到「喝口茶」、「喘口气」的时间都没有，心烦意躁，板板晚娘脸，也未可厚非，盖人总是人，不是机器，而人总有心情恶劣的时候，长期紧张，任凭谁都不能永远保持正常。但问题是，晚娘脸并没有像他阁下形容的忙到那种程度。君如不信，有诗为证，诗曰：「人已上班俺未上，人未下班俺已下。可怜栏外众小民，一群瞪眼大龙虾。」龙虾者，喻小民累得背如弯弓，盖纪实也。其实他们不仅有时间喝喝茶、喘喘气而已，还更有时间潇洒的看看报、写写信，谈谈做衣服做头发，骂骂柏杨先生不识相，恐怕是有目共睹──只有王震美先生没有睹，大概是嘴硬过度，连眼眶都影响啦。
接着是王震美先生向中国人致训词，词曰：「可是一般银行人员对顾客的情形亦复如此，只是社会人士对银行的作风，已习惯啦，对监理所业务，则未能一如对银行那般适应而已，如能慢慢适应，就好啦。」读者老爷中如没有听过官话的，这一段足可开开眼界，连《征信新闻报》那位「看情形黄牛并不严重」、「看情形红包也没有迹象」的记者老爷，脸上都挂不住，指责曰：「对于这种解释，外间的反应，颇为不佳，极多的人，都觉得政府机关，是人民的公仆，公仆服务态度不佳，反而要求百姓像适应银行人员一样，去习惯适应，似乎有点说不过去。」
我想王震美先生的比喻似乎不太恰当，银行只不过当铺而已，借钱虽不方便、存款取款，却是硬碰硬的焉，行员们固是晚娘脸，但你也可以用同样的晚娘脸打交道，纵是吵上一架，小子小姐，胆敢克扣你的银子乎？如果比做海关，或有点像，海关比监理所更是一个可怕的晚娘窝，似乎比监理所还要心狠手辣，但这是另一个问题，不必细表。表的是，记者老爷强调官儿是人民公仆，恐怕这观念已落伍矣，中国小民不妨瞧瞧，王震美先生像主子乎，抑像公仆乎？他阁下不过省级三级机构里的一个小单位的主管而已，在我们看起来，其官当然大得不像话；在他自己看起来，当然也辉煌不凡，但实际上又算个啥哉。他已经是这个模样，不怪骑到小民头上，反而怪小民踢橛子，「不要踢啦，等你习惯了我的鞭子就舒服啦！」这种话实在使人伤心落泪，记者老爷教他这种以主子自居的人去当公仆，似乎比柏杨先生还要头脑不清。
然而，我们还是拚命乐观，不到最后关头，绝不轻言绝望，所以隆重建议去参观台北第六邮亭，不过，我敢给你赌一块钱，他阁下恐怕是绝不会降贵纡尊，盖那有失他可敬的身份也。于是乎，这就颇为难办，国家弄到这种地步，而病牙又复如此的顽强，岂天命耶？抑气数耶？
第四卷： 踩了他的尾巴
提要
《踩了他的尾巴》共三十五篇。书名「踩了他的尾巴」意指「踩了酱缸蛆、浆糊罐、绊脚石、文化内外打手的尾巴也。」柏杨在〈序〉中对读者说：「御览之时或御览之后，如果你觉得既出汗又着急，儿女情短，英雄气长，中国还有救。如果你忍不住也要叫声如雷，甚至暗起杀机，要对我老人家捕而宰之，那就说明中国人的痛苦还没有个完，大家慢慢受吧。」本书从作者个人的体罚经验谈起。「体罚固然使一个人身体受到创伤，施行体罚时那副凶恶的嘴脸，更使一个人心理受到创伤，……它可能改变一个人的性格，或改变一个人的人生方向。」柏杨认为，大多数人之所以赞成体罚，完全是「酱缸文化的特有产品」。本书主要部份是柏杨至新加坡、马来西亚、香港、美国以及欧洲旅行访问的闻见思感。柏杨特别提出「崇洋」与「媚外」绝不相同：「『崇洋』与『媚外』相距十万八千里，风马牛互不相及，经过如此这般的硬生生黏在一起，动不动就掏将出来『猛批』，灾难遂无远弗届矣。」他认为，了解什么是羞耻，才能有助於进步，发奋图强，而「死不认错只要情绪冲动，捶胸打跌，就可功德圆满。而知道啥是羞耻，不但需要勇气，更需要智慧。」柏杨的旅行写作，主要是人文的观察，其中最重要的是对照性，思绪经常回到自己的地方，时而讚叹，时而批判，不改其爱深责切的笔意。
甘露寺老军
──折旧虽然折旧，读者老爷总不好意真拂袖找棒吧！
〔柏杨专栏〕已停笔了四个月，编辑老爷大怒曰：「老头，你的尾巴可是越来越大，忘记当初双膝下跪，苦苦哀求的镜头啦。」呜呼，「尾巴越来越大」这句话，似乎有点耳熟，想了一阵，才想起来，在我把具有女性芳名，而实际上是一位臭男人的读者老爷，称呼为老奶时，就曾被他阁下干过这么一记，余痛犹存。编辑老爷拾人牙慧，重新祭出，不算好汉；而且又猛抖「想当年」不可告人的底牌，毫不留情，除了使我长叹人心不古外，还有啥办法也。其实，写与不写，与尾巴的变异无关。而是实在「太忙太忙」，除了眼病纠缠，不良於视外，主要的是我日理万机，难以分身。大人物都有这种苦恼，并非我一人如此。就像隔壁那个杂货店老闆，很显然的对我老人家年高德劭，名震天下的英勇形象，就没啥深刻信仰，总是藉口我欠债不还，到门口骂阵。其实，那都是去年春天的事啦，俗不云乎：「过去的都让它过去吧。」有啥可讨的。但我仍不得不天天摩拳擦掌，兵来将挡，水来土屯，累得上气不接下气，哪有精力再爬格子乎哉。
所以虽然编辑老爷这么猛吼，我仍像吃了铁秤锤，不为所�