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她，他会用种种奇计妙策，佈置气氛，制造情调，安排情况，然后巧言花语，年轻女孩子知道个啥，未有不忽冬一声跳到井里者也。在此观点上，年长的男人绝不安全。不过，话又说了回来，普天之下，除了父亲对女儿，儿子对母亲那种亲情是安全的外，男人根本就不是安全的东西。不要以为柏杨先生儿女成群，年已七十有余，走不动矣，眼昏花矣，便十分安全。呜呼，那是我没有机会，如果给我机会，照样不太可靠。而且一个男人一旦真的被女孩子认为「安全」啦，那还不如一死了之。因之这里所说的安全，乃另有所指。那就是说：只要她不抛弃他，他很少有抛弃她的可能。我们如去法院调查，定有很大发现。柏杨先生仅就眼前观察，可看出男人的年龄越大，他越珍惜他的女友和年轻妻子。盖年龄就是资本，毛头小伙子三易其妻仍正当盛年，老头便不行啦，他便是想胡搞，年龄也不允许他胡搞。有一则幽默故事可说明此点，一对老年夫妇正在房中对坐，他们的爱犬有一种毛病，每见漂亮的女人在门前经过，一定狂奔而出，汪汪乱叫，以致累得气喘如牛，丈夫怒而吼之，妻子曰：「不要吼啦，他老了就好啦，你过去还不就是这样？」年老给女孩子的安全感在此，固然可悲，却是实情。
五曰有些女孩子觉得跟年长的男人在一起，她才算真正的成了大人。天下再也没有比女孩子更娇嫩的东西，千金小姐真像春天屋簷下的冰溜，日晒不得，一晒便消；风吹不得，一吹便断；手碰不得，一碰便行坠地。父母亲友担心万状，扶之抚之，唯恐她无知受骗，那种永不被当作大人的委屈，遇到年长的男人便没有啦。吃饭时，她说去玉楼春就去玉楼春；买衣时，她说买沙笼就买沙笼；佈置房子，她说怎么就怎么。这不是任性，而是被男人发自内心的真正尊重，毛头小伙子都是气大声粗，自以为很有点前途，往往不肯相让。
六曰有些女孩子认为只有年长的男人对她才体贴入微。他会像父亲照料小女儿一样照料自己年轻的妻子。我曾看到很多这样的丈夫，晚上都是自己带孩子，而让妻子静静的在另一床上做其美梦。仅此一点，可知其苦心，盖他只有用体贴入微的方法始可弥补他的马齿徒增。而女孩子就是喜欢这种受用，若换一个毛头小伙子，他自己睡觉都来不及。
七曰大多数女孩子都认为，年长的男人有经济基础，比较年轻人慷慨。这是现实问题，富小开，不若穷老闆焉，这并不是说女孩子们都爱钱，而是无论恋爱与婚姻，固都非钱不可，坐计程车，不要钱乎？看电影吃馆子，不要钱乎？买旗袍，购项炼，去美国，置房产，均非钱不可。若毛头青年，刚离开学堂，要从一砖一瓦干起，自然不会宽裕。年龄使老丈夫抱着歉意，他们不但不喊节约口号，且以肯花他的钱为荣。
七点分析既毕，似乎仍不尽意。盖爱情本来就囫囵吞枣，无法分析。美国《皇冠杂志》也曾有文研究这种与日俱增的老夫少妻现象，其结论曰：「初解人事的少女们，往往遇到过色狼，那可怕的经验使她对一切年轻男人都不信任。而年纪轻轻便遭人遗弃，或离婚的少妇，更希望嫁给一个年事较长的男人，她觉得他会比较负责，会做一个比较好的父亲。」华夷虽国情不同，但男女之情则一焉。
公开的谋杀
一连几天谈到夫妇间的年龄问题，读者先生的反应似乎非常激烈，但点头的少，摇头的多。一位署名「一读者」先生来信曰：「你写了这么多天，有何用意？」一位铁心先生来信曰：「事实上大谬不然，若某某（其人名气甚大，不便照录）还不是老妻少夫哉？」另有刘月娥、强生、魏秦诸先生，意思也是如此，其中一部份则曰：「若某某，老夫少妻，日子还不是满快乐？」各项问题，咄咄逼人。
然而有一位李桂茨先生的话，给我指出一条明路，他曰：「先生应多惩恶劝善，教人们家庭如何和睦才对，不应只分析现象。」李先生可谓洞察肺腑，盖柏杨先生之志，固只在分析现象，而不在代圣人立言。使别人置诸案头，奉为圭臬，那是大人先生们的事，非柏杨先生的事。善恶应由人自择，一个莫不相关的第三者，惩固惩不完，劝也劝不好，牛不喝水，强按其头，因此救了他一条牛命，牠的心仍不舒服。从前孔丘先生辛辛苦苦编了一部《春秋》，啥价值都没有，他的徒子徒孙们脸上挂不住，把良心一横，猛盖曰：「一字之褒，一字之贬，而乱臣贼子惧。」我想世界上最不要脸的谎话，无过於此，便是用显微镜去查历史，也查不出那一个乱臣贼子惧了一下。革面洗心，靠自己的大彻大悟；说教的东西，只能升官发财，不能救世。
关於「若某某」的实例，似乎都有点钻牛角尖，年龄上如果悬殊很少，女子比男子只大三岁两岁，似乎还不太严重；男子比女子只大十岁八岁，似乎也不太严重。这种划分法，不能用自然科学实验室的态度去追究，有些人曰：大三岁不算老妻，大四岁算老妻乎？大十岁不算老夫，大十一岁算老夫乎？如此一问，天下至少有一半以上的东西都要被推翻。中国宪法规定年满二十岁的人有选举权，难道人一过了二十岁便一定成熟乎？十九岁最末一天跟二十岁最初一天，其间有啥魔术乎？如此诘责，则连宪法都可取消矣。年龄之相差，固看岁月，亦看二人间的心灵距离，如果只斤斤计较数目字，便难为死人。
年龄悬殊太大，是家庭不幸福的一个主要原因，也是形成怨偶的一个重要原因。但并非说他们一定非离婚不可。读者先生来信举的例子，几乎全是曰：若某某，并未离婚呀。呜呼，若他们离了婚，倒是幸福的矣。不离婚不就象徵幸福，很多夫妇间的谋杀案，或夫杀妻，或妻杀夫，他们固都没有离婚者也。当那些丈夫害妻子，妻子害丈夫的消息在报上发表时，我就长叹，叹他们何不早早散夥？
我们研究的原则是不评是非，不讲善恶，而只分析现象，当作社会问题提出，若某君辜负他的娇妻，若某妇欺骗她的老实丈夫，自有天理国法人情去判断。我们不能说因某人一文不值，他所造成的现象便不是问题，不屑去研究他，对耶？不对耶？
老妻少夫，固然很糟；老夫少妻，如果年龄距离太大，其情形同样很糟。用不着举实际例子，仅从文学作品上去看，便可发现老夫少妻的家庭，乃产生悲剧、丑剧，甚至惨剧的温床。天老爷安排万事，总是祸福相连，以便有智慧的人取舍，李耳先生在《道德经》上便有言曰：「福兮祸所倚，祸兮福所伏」，洞察事理，一针见血。年轻人和年长人共同追一小姐，结果年轻人竟然惨败，眼睁睁看着自己心爱的人投入那老傢伙的怀抱，稍微有点血性，恐怕不杀人就得自杀。
盖年轻人的资本只有两个，一曰「年轻」，一曰「前途」，在某一个角度看起来，年轻等於不成熟，前途根本不可恃，哪一个悲哀的老头不是从有前途的年轻时代过来的乎。但老傢伙的玩艺却多啦，有汽车、有钞票、有事业、有社会地位。至少他有一条业已造好了的生活之船，年轻女孩子跟他们携手而去，固然气死人，却无可奈何也。小伙子唯一的报仇之法，就是跳脚而骂，骂她「拜金」，骂她「没有理想」，骂她「嫁了个老爹」。
一个年长的男人娶了一个年轻美貌的太太，固然被年轻小伙子恨入骨髓，固然自己乐不可支，然而如果在年龄上超越得太过了份，结局就很难说啦。上帝绝不对任何幸运的人照料到底，都得人神同工，他自己必须爱惜自己。天下美女本来就少，他以老迈之年，竟也讨了一个，即便上帝本人不好意思嫉妒，他手下的人若天使者流，也酸辣交集，玩个花样整之，盖福和祸，总呈平衡状态。
所以老夫少妻的家庭中，无论多么有钱，多么有势，夫妻间多么恩爱，总有一片可怕的阴影，黯然笼罩，拨之不开，驱之不去，大家口中不言，甚至发誓没有那种阴影，但心里却不能释然。那是啥乎？曰「死」，曰「寡」。世界上唯有年龄是无情之物，对任何人──上自帝王，下至掏毛坑的，都不宽恕。老傢伙有美艳娇妻，乐固乐矣，女孩子一切都享受现成的，舒服固舒服矣。可是老傢伙会不知不觉中想到死，「我死之后，娇妻归向何人？」年轻的妻子会不知不觉中想到寡，「他死之后，我将如何？我今年才三十妙龄，为他守寡下去乎？抑或以他的遗产为资本，再嫁一个小白脸乎？」
柏杨先生有一朋友，在台北拥有一个大家庭焉，前年忽然动了少年之心，娶了一位二十岁的姣娘，爱她爱得简直不可开交。他告我曰，她的每一呼吸都使他心动，该女士一下子拥有巨资，今天买皮鞋，明天买项炼，既可去美国，又可去巴西，爱他也爱到极点。可是，每当朋友外出，把她一人留在家中，她想前想后，便禁不住泪落如雨，有一次向柏杨先生哭曰：「他那么大年纪，还能再活几年？一旦有个好歹，教我怎么办？」
教她怎么办，我怎么知道。
上面例子之中，双方都有高贵的情操，尚且如此，如果没有那种高贵的情操，才真是冰箱里的狗屎，眼前虽然冻结，将来终仍要弄得臭气四溢。某一富翁，年已八十，向一位二十岁的女孩子求婚前夕，对着镜子大刮其鬍，又跑到理发店把头发染黑（这种染发之术，可谓人间一绝，虽八十岁高龄，一经染之，望之若四十岁人，年轻女孩子如只爱俏而不爱钞，则宜留心该男人的头发）。但仍心焦如焚，向朋友请教曰：「我向她谎说我今年才六十岁，如何？」朋友曰：「你若说你今年已经九十有九，成功的可能性更大。」呜呼，这就是一个公开而残酷的谋杀矣。有些女孩子嫁年长的男人，为的是她爱他。有些女孩子嫁年长的男人，其目的只�