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当，走到门前，又侧着耳朵听了一听，谁知反无动静。于是心中更为惊疑不定，想要开门，一时又不敢去开，只得呆呆立在门内。约莫站了有两刻钟之久，冒小姐已披衣下床，此时冒小姐棠睡初醒，花容愈媚，羊司令（统领）越看越爱，不禁看出了神，忘其所以，轻轻说的一句是：『天还早得很，为什么不再睡一会儿？』冒小姐亦不理他，却不料这一问，早被门外一个人听见，用手指头，轻轻把门叩了两下，说道：『天还早得很，总座（统领）为什么不再睡一会儿？』羊司令（统领）一听门外有男人说话，这一吓非同小可。」
书上续曰：
「但是说话的声音很熟，一时想不起来是谁，怔在那里，半天喘不出气来，还是冒小姐爽快，连忙迈步走近门前，伸手将两扇门豁琅一声，拉了开来，说了声：『有话让你们当面讲。』羊司令（统领）起初，还当是小姐过来拉他的，却不料有此一番举动，房门开处，朝外一望，只见一个男人直僵僵的，朝着房门，跪着不动。那人低着头亦看不出面貌，羊司令（统领）满腹狐疑，更是摸不着头脑。正在两难的时候，幸亏门外跪的人，先开口道：『卑职在这里伺候司令（统领），难得司令（统领）赏脸，卑职感恩非浅。』说完这两句话，抬起头来，听司令（统领）吩咐。羊司令（统领）仔细一看，认得他是冒得官，直弄得毫无主意，只听冒得官又说道：『丫头还不过来，帮我求求司令（统领）。』一言未了，他女儿也跪下来。羊司令（统领）至此，方才恍然大悟，见他们跪着不起，知道没有歹意，急忙的一手去拉冒得官，一手去拉小姐，嘴里说道：『你们这番好意，我都晓得，此刻我要回去，彼此心照就是了。』冒得官起来之后，又请一个安，说道：『全仗司令栽培。』其时脸水和点心，都已齐备。羊司令（统领）只揩了一把脸，立刻要走。冒得官父女两个，拉着抵死不放，定要司令（统领）吃过点心再去，羊司令（统领）无奈，只得每样夹了一点，吃了才走，冒得官又赶出门外，站过出班，方才进来。」
好啦，冒得官先生真乃一个满腹经纶的官场人物，为了当官，千方百计送上自己的女儿，以供更大的官玩之，学问诚冲天也。有了女儿床上功夫，冒得官先生自然一帆风顺。过了几天，羊司令（统领）见了省长，竭力替他洗刷，省长大人自然听自己人的话。羊司令回司令部，随便找了一个藉口，飞出一顶帽子，把冒得官先生的死敌朱得贵先生，予以免职，不但免了他的职，还要褫夺他的军籍，押解回乡。朱得贵先生这一下子才发现碰上了「后台学」加「床上术」，大势要完，就到处托人求情。冒得官先生是何等的手段，竟挺身而出曰：「我去替你求求。」见了司令鬼混了一阵，司令非但不革朱得贵的功名，并且还赏了他一封信，教他到四川良大人标下去当差，一个好人全做在他自己身上，真是了不起了不起。呜呼，台北有一个杂志，曰《文坛》，已有相当历史。柏杨先生也打算办一个杂志，曰《官坛》，月出一次，专门研究做官之道，互切互磋，共勉共励，务期父以教子，师以教弟，长官以教僚属，老板以教伙计。咦，官崽之怕太太，固有其黑幕，而官崽如果怕起女儿，其情节似乎更不简单。
古〈妒律〉
有了谢在杭先生的文章，诚所谓无往而不怕，无处而不怕，真是至矣大矣。看起来中华民族的灵性应该是高得很，中国妇女的地位也应该是高得很才对也。不过事实上未必尽然，是啥道理哉？这道理就太不可说啦。盖任何问题就怕不准提出，更怕不准公开，一经提出，再加上一经公开，准有点发现。我们可以分析每一个具有代表性的怕老婆实例，便不难找出答案。瞿耐庵先生和冒得官先生为啥怕老婆乎？老婆为了他做出不可告人之事，是小辫子抓到太太之手，胆敢反抗，她只要轻轻一抖，他就得来一个倒栽葱。若邓锡侯先生亦然，太太在他的司令部要脱裤试试，便是靠她手里的小辫子。
中国怕老婆的特征是，凡是怕老婆的人，多半都是由于对妻子的不贞和负心，再不然就是由于道德败坏，或人格破产。直截了当的说，往往不是由于爱她才怕她，而是由于怕她使自己丢人才怕她，其基本出发点固是自私的和兽欲的也。历史书上最著名的怕同志，很少可以跳出这个肮脏的范畴。五世纪南宋光禄大夫王偃先生，固知名之士，严冬的时候，他太太把他脱光，绑到院里大树上，绑了一夜，偏偏那一夜下了大雪，几乎活活冻死。他这种怕法，竞选怕老会会长，连杨坚先生都不是他的对手，可是你知道他太太是何许人乎？乃南宋皇帝刘裕先生的第二位女儿吴兴公主，夫妻间弄到这种一面倒的场面，早已没有了爱，而只有恨了矣。王偃先生的老祖宗王导先生也露过一手，有一天为了逃避太太，竟以宰相之尊，跳上牛车就跑，嫌牛跑得慢，还用手上的拂尘猛打牛先生的屁股。可是你知道他为啥如此紧张乎哉？原来他正在地下夫人家里欢宴，被太太打探出来消息，率领娘子军，直捣巢穴，才急得要发疯也。
中国怕老婆的行为，往往跟太太的「妒」相结合，这一结合，怕的价值就大大减低。盖丈夫之怕老婆，很少主动的由于内心的爱，而都是因为太太的「妒」，妒得他天昏地暗，心惊肉跳。但太太因何而「妒」耶？因丈夫不贞之故。如果做丈夫的守身如玉，不胡思乱想，太太便不会妒，太太不妒，丈夫便不会怕。而一个不怕老婆的社会固是死水社会也。嗟夫，一旦「妒」和「怕」成为因果，那就是说，一旦「怕」建筑在自己的不贞上，怕便不是真怕，而只是自私的畏惧，兽性的躲避，而不是对妻子的爱。
《两般秋雨盦笔记》上，曾转载广野居士先生撰的〈妒律〉，可惜文字太长，不能全录，姑且摘要抄若干条于后，请读者先生仔细观看，可发现丈夫之怕老婆的第一因，和老婆之妒的第一因也，文曰：
「凡妇梳头临镜，从镜中见夫与婢目眺，遂生嗔毒骂，并及丈夫者，坐以断罪不以律例，打七十板，处有期徒刑一年半。
「凡妇允夫宿妾，日间反覆议明，及至更深，犹复令妾针纫，若或忘之者，坐以公事应行稽程律，打二十板。
「凡妇有病在床，沉沉药饵，仍令腹婢，稽查丈夫与妾喁语等情，坐以纳交近侍官员律，打一百板，放逐三千里。」
〈妒律〉续曰：
「凡妇每见人之内眷，必苦劝不可令夫纳妾，娓娓不倦，坐以同僚代判文案律，打八十板，处有期徒刑二年。
「凡妇每同婢妾触牌点韵，嘻笑一堂，忽闻主人声息，悉皆屏去，坐以脱漏户口律。打六十板，处有期徒刑一年。
「凡妇值夫偶宿妾舍，便僵卧不起，只推有病，及再三安慰，不觉盈盈泪下。坐以户役不均律，打八十板，处有期徒刑二年。
「凡妇容夫纳妾，限夫住妾所，止以一更为率，迟则怨望詈骂，坐以丁夫差遣不平律，打六十板。
「凡妇无子，畏人清议，阳为娶妾，私禁冷室，不令丈夫见面，坐以田地荒芜律，打七十板，处有期徒刑一年半。
「凡妇见妾生子，故将家业施舍僧尼，搬运母家，并与出嫁女，狼藉无度，坐以盗卖田宅律，打八十板，处有期徒刑二年。
「凡妇闻亲戚朋友娶妾，即行毒骂，并自咒以及丈夫，坐以把持行市律，打八十板，处有期徒刑二年。
「凡妇无子，恐夫买妾，强立己侄，或抱螟蛉，坐以斩人宗祀律，打一百板，刺配宁古塔，绝产没官，父母兄弟连坐。
「凡妇归宁父母，必将丈夫爱妾，挈之同往，坐以拐带人口律，打七十板，处有期徒刑一年半。
「凡妇故令陋婢，强夫枕席，以塞娶妾之念，坐以良贱为婚律，打七十板，处有期徒刑一年半。
「凡妇使婢，年已长大，不令蓄发，恐丈夫见猎心喜，坐以嫁娶失时律，打七十板，处有期徒刑一年半。
「凡妇年已衰迈，然脂粉翠钿，以固宠幸，坐以服饰违式律，打五十板。
「凡妇蓄妾，原非得已，乃自夸贤德，冀人赞美，坐以现任官自立碑律，打一百板，处有期徒刑三年。
「凡妇买妾入门，必使魇镇，或挂己裤于门首，或置棒槌于门限之内，种种不一，坐以禁止师巫邪说律，打一百板，放逐三千里。
「凡妇因夫买妾，便设经堂，修斋礼忏，惟同僧尼来往，坐以左道惑众律，打一百板，放逐三千里。
「凡妇每夜卧，必将床前暗置桌椅等物，周匝密布，以防夫有他适，坐以假宿卫人仪仗律，打一百板，处有期徒刑三年。
「凡妇因夫夜起溲溺，不行通知，即疑其私婢，生嗔毒骂，坐以夜禁不严律，打五十板。
「凡妇使用婢女，不许面粉鬓油，止令破衣敝履，充作夜不收，打听丈夫外事，坐以私渡关津律，打八十板，处有期徒刑二年。
「凡妇见夫入妾房言语，即假借公事，突入冲散，坐以擅闯辕门律，打一百板；如仅只骚扰，未有大闹，依例减打五十板。」
〈妒律〉又曰：
「凡妇因夫偶饮妓家，遂令端跪床前，自仍假寝，更余不允发放，坐以告状不受理律，打一百板，处有期徒刑三年。
「夫与妾寝，旦入妻房，妻乃托故启衅，需索首饰衣服，坐以因公科敛律，计赃从重论处，赃未入手者，打六十板。
「凡妇因夫娶妾，假病卧床，不吃茶饭，其夫委曲劝解，仍忿言诟骂；及腹婢私进饮食则啖之，人至则复藏匿，坐以夤缘作弊律，打一百板，放逐三千里。
「凡妇看戏（如今则看电影和看电视矣），见有演及妾妓者，则哓哓不止，并骂点戏之人，以及自己丈夫，坐以决罚不当律，打五十板。
「凡妇多蓄婢女，每同夫对饮，不许婢立己后，恐美目之盼，向夫传�