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柏杨全集-第121章

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   残忍 人道 议论
   残忍 人道 议论──欧洲之旅 印象 感想 思量之九。
   西班牙斗牛是西班牙传统文化最重要的表徵之一,一般人印象中,西班牙跟斗牛结合为一,仅只知道西班牙,而竟然不知道斗牛的,他的头脑构造,准有点特别。斗牛和阳光,是西班牙观光事业的两大资源。
   西班牙阳光,人人说好,没有任何争执,唯一的瑕疵是乾燥过度,这个「度」当然是旅客们所能承受得住的「度」,我老人家到马德里的第三天,嘴唇就像三年大旱下的河岸农田,寸寸崩裂,口乾舌渴,似乎谁硬塞到敝嘴巴里一块火炭。好容易熬到晚上,忍无可忍,就要店小二送三瓶矿泉水,店小二初以为我老人家要的是酒,欣然Yes; Sir!等到弄明白我要的竟然是矿泉水,而且一要就是三瓶,不禁大惊,踉跄的倒退了两步,在胸口画了个十字,见了鬼似的,拔腿就跑。其实嘴唇崩裂,口乾舌渴,还是小家子气。驻马德里中山文化中心(大使馆)主任(大使)朱国勳先生夫妇,他们到马德里后,鼻孔立即大批出血,就严重多矣。
   关於西班牙斗牛,却是议论纷纷,夫西班牙斗牛跟葡萄牙斗牛,有生死之别。西班牙斗牛见血封喉,不死不散。葡萄牙斗牛则大干了一番之后,牛老爷仍蹦蹦跳跳,谢幕而退。世人对葡萄牙那一套,兴趣索然,对西班牙这一套,又觉得惨无人道。有些道貌岸然之徒,抓住机会,就更讲仁义而说道德啦。这种人物一多,自然喧声震天。反对的和赞成的,各有充份理由,讨论两方面充份理由的书籍,足可开一个图书馆。道貌岸然之徒说,斗牛不是斗牛,而是不公平的屠杀,盖牛老爷败固是死,胜也要亡(进场地,就跟死囚五花大绑进法场一样,谁都救不了牠)。斗来斗去,不过一种表现人类优越感的戏弄侮辱。而且又不是单打独对,欺负牛老爷懵然无知,先由骑士刺得遍体鳞伤,再连续在脊背上插上六把倒刺短剑,等到牛老爷怒眼昏花,又用红布引诱牠东奔西跑。身上血液快要流光,力气快要跑尽之时,主斗牛士又掏出致命的傢伙,直击心脏。呜呼,天下哪有这种决殊死战的?如果是真豪傑、真好汉,就应该不用帮手,不用身外之物,一对一、面对面,见个高下。如今使了这么多机关,还洋洋得意,徒显示人性最卑鄙的一面。
   道貌岸然之徒的悲天悯人心肠,惊天地而泣鬼神,对畜牲百般爱护,尤引人入胜。然而,赞成斗牛的朋友,却是另一种看法──柏杨先生跟海明威先生一样,可是站在赞成这一边的。要说公平,呜呼,人类与动物之间,根本就没有公平,如果一定採取道貌岸然之徒所谓的公平,人类早灭绝啦。人不靠棍子石头、火把枪炮,恐怕连老鼠都斗不过。人类和狼虫虎豹(包括牛老爷),当初都是一样赤裸,但人类肯用脑筋,也有脑筋可用,而狼虫虎豹迄今仍然只靠原始本钱,那能怪谁乎哉。好吧,道貌岸然之徒的宝贝儿女,被虎老爷啣到山洞,大虎小虎,合家团聚,正要享受一顿高级晚餐时,道貌岸然之徒前来救子,恐怕不会念及公平,把手里猎枪扔掉,卷起袖子上吧。
   而且,事实上,斗牛恰好是一种公平的生死竞赛,贵阁下知道牛老爷的吨位多少?至少五百公斤,超过人体五倍以上。迎面撞来,身未到,风先至,比一个开足马力俯冲而下的火车头,还要狰狞。刺枪插剑,不过使双方的体力平衡。即令那样,还是天地般悬殊,五百公斤的牛老爷在刺枪插剑之后,直到终场,仍能维持三百到四百公斤的打击力,牛角比刮鬍子刀片还要锋利,随时随地都可使斗牛士一命归阴,可是,斗牛士都必须遵守规定的程序,非到时侯,不能反击。唯一能做的,只有躲。躲尽管躲,可不准开溜。人的生命全部寄託在躲闪的速度与技巧上,这种速度与技巧需要严格的训练和敏锐的智力反应。在咱们中国,任何一个猫脚爪,一旦不要脸,既可当大亨,又可当大狮,众星捧月,好不风光。当斗牛士可不简单,如不是身怀绝技,牛老爷可不买账。苦苦修炼,是取胜保命的唯一要诀。斗牛场上,有幸运的牛老爷,没有幸运的斗牛士。
   对牛老爷的三段攻击──刺、插、杀,每一个动作,都是一项艺术作品和高度机智。一人一牛站在一起,人真是小得不像话,只有胆大包天,心细如发的小伙子,才敢面对。斗牛场上,生死只隔一张薄纸,上帝亲自出马,都保护不了你,全赖自己保护自己。杀牛不能乱刀齐下,如果乱刀齐下,甚至乱枪齐发,柏杨先生也会,观众就一哄而散矣。最后的主斗牛士亮出长剑,更是乾坤一掷。盖牛老爷全身如铁,刺到任何地方,牠都不在乎,然而,跟武林高手的盖世武功一样,千炼百炼,刀枪不入,最后总有一个地方,名曰「死穴」,无法使之合拢。每个武林高手都有死穴,那是他最大的秘密──有些高手的死穴,甚至在脚底、在掌心。一旦被敌人侦知,专攻死穴,就大势不好。牛老爷的死穴在脊椎与颈骨之间,有拳头般大小,是个洞开着的缝隙,与一公尺外,深埋腹中的心脏之间,通行无阻。
   牛老爷最大的悲哀,就是该死穴每条牛都一样,而且闹得天下皆知。主斗牛士的长剑,在该死穴中刺入,就像刺进了豆腐堆,只听唰的一声,一泻千里,直抵心窝,牛老爷这时大概顶多再向前猛冲两三步,就不得不双膝跪地,御驾崩殂。
   重要关键就在这最后一击,主斗牛士以优美的芭蕾舞男主角那种笔挺的英姿,右手举剑至顶,左手微抚剑身(如果他是左撇子,则只好左手举剑到顶,右手微抚剑身矣)。当俯冲火车头,呼啸而至,冲来面前,锋利的牛角距前胸只三十公分(六个巴掌)时,牛老爷鼻孔冒出的烟几乎正好喷到主斗牛士鼻孔里,於是银光一闪,长剑已中死穴,倏然而没,然后腰身一晃,主斗牛士躲向一侧,让牛老爷在身旁隆隆而过。生死之间,只差毫发。
   主斗牛士必须一击即中,稍为偏差,剑就落地,或像一根巨大的鸡毛令箭,剑尖嵌入牛背,剑身摇摇欲坠,全场齐唏,人可丢大啦。主斗牛士如果一连三次不中,他唯一的前途恐怕只好卷铺盖,改行写杂文,努力宣传斗牛不人道矣。一击固然重要,但一击之后的一躲,不但关系成败,而且关系人命。安全时间只有千分之一秒,躲闪的姿势还必须优雅动人,如果忽咚一声,仰面朝天,那可是啥都不要谈啦。嗟夫,危哉。当红巾挥动,牛角在他身旁绕来绕去时,观察每一次狂呼「奥勒」,都是斗牛士每一次死里逃生。有一场,主斗牛士刚躲过牛角,却被鼓风炉般的牛腹,轻轻擦了一下,他阁下立刻栽倒,痛得在地上翻滚、大口吐血。这是死亡的挑战,只有充满浪漫情调的勇士才能胜任。酱萝蔔一向是服膺「千金之体,坐不垂堂」的,不要说面对死亡,就是重要关头,在安全地带说几句公道话良心话,他都不敢。
   斗牛是不是残忍,是一项论题。经过斗而杀之是残忍,那么,不经过斗,拉到屠场,直截了当杀之,是不是就大慈大悲的耶?经过斗,牛老爷至少有够本的机会,如果撞死两个,就净赚一倍。而被带入屠场,任凭屠戮,连还手的机会都没有,那才是惨也。人类有残忍的一面,娃儿们最得意的傑作。莫过於把一根火柴捧插到苍蝇的屁股里,瞧牠飞向何方?长大后,被教育改造,成了所谓的文明份子,但兽性并未全泯,不过强行克制罢啦。如果没有一个出路可以发泄,一旦爆炸,就凶不可当矣。比较起来,拳击要残忍得多,而摔角比拳击更撕裂神经──有人看了摔角会呕吐。两者都是人斗人,一直盛行不衰,道貌岸然之徒却只认为人斗牛不对劲。咦,不是人斗牛不对劲,而是他阁下两条筋不对劲。
   斗牛场上,人和牛站在平等地位。即令人佔便宜,也不过杀牛。有些杀了千万人,甚至杀了千万骨肉同胞之辈,却洋洋得意,既被膜拜,又垂青史,好不威风。古谚云:「窃钩者诛,窃国者侯」,延伸下来,成了「斗牛者残忍,杀人者英雄」矣。
   
   
   圣玛利诺
   ──欧洲之旅 印象 感想 思量之十。
   欧洲有许多小国,小得使人百思不得其解。我从法国赴义大利时,朋友就劝我坐汽车也好、坐火车也好,千万别坐飞机,这样就可经过摩纳哥王国,下来观光观光,说不定在轮盘赌上,赢一个金矿。但那时正是大度假之日,在摩纳哥订不到客栈,只好放弃。
   到了义大利后,护照签证允许的时间有限,老妻坚持去翡冷翠,我老人家则坚持去圣玛利诺,相持不下之际,我提议用最公平的办法解决,就是打一架,老妻胜则去翡冷翠,老头胜则去圣玛利诺,老妻终於屈服,并非她打不过我也,而是朋友劝之曰:「老头还有几天活的?不妨让他一让,等他翘了辫子,你再快快乐乐到翡冷翠玩个够,还不是一样。」
   就这样的,我们到了圣玛利诺。记得在一本杂志上看过一篇报导,第二次世界大战时,美军势如破竹,由罗马向北挺进,忽然看见两位十八世纪古装战士、头戴盔甲、手执长矛,拦住马头,大喝一声:「呔,来将通名,我是圣玛利诺国防军,保卫神圣领土,不容侵犯。」美国佬吓了一大跳。这篇文章给我一个很要命的印象,以为这次前往,也会遇到这种危险场面,想不到不但没有这种危险场面,简直根本啥场面都没有。走着走着,我开腔曰:「老哥,到国境线时,踹我一脚。」朋友曰:「国境线早过啦。」为了避免我表演震天号叫,车子只好再兜回去。呜呼,国境线上简单明瞭,仅只矗立一个用铅管架起的方形门框。门框上横列两块招牌,左边招牌写曰:「圣玛利诺共和国」,右边招牌写曰:「欢迎到最古老的共和国」──旁边画了个时速七十
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