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女子阴门寒冷症。」
「上述方法，必须每日三次，连续作二十天，即可收效。
性交的技术，也是艺术。比较粗心，鲁莽的男人，「一根蛮抨十八两」、提枪上马．两三下就泪洒溜滔。这种只顾自己泄欲而不顾女子反应的世交，是不智且错误的。
性交，顾名思义是两性交媾。必须双方愉悦，而不是单向的泄欲。在心理上，彼此也都以使对方满足愉快为目的。
交媾姿势尽管是五花八门，总不外乎是其中一方采取主动，对方细心来配合。。而主动权的归属，完全要依性交姿势作为取舍。大致说来，男女是各自一半。一般而言，男人采取主动权的机会较多，且多为平躺位。女子掌握主动权的，多是坐位姿势，在行坐位性交时，室内温度又必须适度，不可寒冷。同时在坐位时，比较不容易达到高潮，这又是因性器官构造所致。 古时，有许多皇帝很贪懒，所以喜欢自己躺在床上，由女子跨骑在他身上，面对面或是背对著进行性交。在这种姿势下，可以饱览女子双乳因振动而颤抖，形成别具风味的〃乳波臀浪〃。
许多女子以性交应该由男人主动才对，这是错误的观念，正如同很多女子误认性交是羞耻一般。其实「性」与「合」一家，必须由主妇「主中绩」，求其变化才对。在性交行为中，女子也是要配合男人行动的。而男人也希望女子能够有时主动，从中获得新鲜刺激。并不会因为女子的主动而误认为对方太男性化。当然，像在新婚之夜，是宜由新娘主动的，否则准会使新郎泡头鼠鼠。
八益之三利藏
三益曰利藏令女人侧卧屈其两股男横
卧却刺之行四九数数毕止令人气和又治
女门寒日四行廿日愈
「八益之三是利藏。」
「女子侧卧，弯曲两腿，使臀股突出暴露。」
「男人也侧卧，由背後攻击。阳具插人三十六次後即停止。
此方法破男人心平气和，他能淌成女子拗吟感症。 「应用本法，要一天行四次，不泄为原则，连续作二十日，即可治好上述病症。」
八益之四强骨
四益曰强骨令女侧卧屈左膝伸其右股男
伏刺之行五九数数毕止令人关节调和又治
女闭血日五行十日愈
「张骨是八益中的第四益法。」
「女子侧卧，曲卷左膝向胸，右腿伸直。」
「男人趴伏在她身上，阳具插入阴道作以正面攻击侧面的姿势。」
「阳具刺插四十五次即停止，每日五次，连续十天。如此，便能使男女关节活路，身轻体快，又能治女子月经久闭症。」
八益之五调脉
五益曰调脉令女侧卧屈其中右膝伸其
左股男处地刺之行六九数数毕止令人脉
通利又治女门辟日六行二十日愈
「八益中的第五益是调脉。」
「女子侧卧向右，弯曲右膝向胸，左腿伸直。」
「男人趴伏在女子身上，以正面攻击女子侧面。」
「阳具插入阴道五十四次，每日六次，连续二十日。」
「用这种方法可使男人气脉通畅，又能治愈女性阴道的腔痉挛症。」
这种姿势，女子的侧卧与前法曲卷左腿，本法则弯曲右腿。
八益之六蓄血
六益曰蓄血男正卧令女戴尻跪其上
极内之令女行七九数数毕止令人力强
又治女子月经不利日七行十日愈
「蓄血是八益之六。」 「男人正面向上仰躺，采被动姿势。」
「女子跨跪在男人胯上，双膝跪在男臀两侧，阴户正对阳具。」
「女子使阴户夹紧阳具，让阳具深深插入六十三次，然後停止。」
「此法可使男人气强力壮，又能使女子的月经不顺症痊愈。」
「本法需每日行七次，连续十天即可见效。」
八益之七益液
七益曰益液令女人正伏举後男上往
行八九数数毕止令人骨填
〃第七益是益液。〃
「这种性交姿势中，女子俯趴向下，腹胯下垫高枕，使屁股高耸，阴户凸出，以便阳具插入。」
「男人以双掌及双膝撑地，双脚跨在女腿两侧，阳具插人阴户，抽送七十二次後停止？quot；
「益液法，可使性交者骨骼质地坚硬。〃
素女经原文虽然未载此法每日应交接几次，但是照按前面六法，和最後的第八法看来，益液似乎是日行八次，连续十天，较为正确。
八益之八道体
八益曰道体令女正卧尻其肢足迫尻下
男以股胁剌之以行九九数数毕止令骨宝
又治女阴臭日九行九日愈
「八益之未是道体。」
「女子正面向上仰卧，双脚向後弯曲，足肿触臀。」
「男人则以双膝、双掌著地，两脚跨放在女子两侧。阳具插入阴户进出八十一次，然後停止。」
「道体法必须每日九次，连续九天，便能治愈女子阴部恶臭。」 运用本法，最大的困扰，在男人而言，就是每日要行房九次，而每次又必须阳具抽送八十一次，这中间要完全不泄精才行。在女子而言，便是双腿的弯曲痛苦。可是以上两点，正是素女经的要求，不如此则不能达到健康长寿的目的，两相权衡，取其轻者以行之。根据中医的说法，骨与骨髓都跟肾有关系，而肾被认是司当生殖以及人体的生长发育，衰老等生命过程的藏精器官。所以，八益可使男性张精，调整身体，并且是可以治病的体位。
现代的日本人，有不少人从婴儿期起到老年期止，由於紫外线的不足，所以、骨骼软弱，腰部与关节发生了病痛。 他们年轻人的一辈虽然身材高大，但筋骨不见得很强，由於阅读不少性生活方面的书，也许懂得不少性交体位的知识，但在实技方面，却没有持续力，甚至有很多人性无能。
现代日本人曾以立位体前屈及上体反曲，当做测定身体柔软性的方法，结果男性在二十岁前後，女性则在此年岁前就达到顶峰，这是早老的现象。
如学会八益，则可强健筋骨，关节圆滑，或强化内脏，结果自然疾病会减少，持续力增强，性无能也可以被治愈了。
不过，体位方面也有责用与不责用两种，这就是指很实用与最佳体位而说。
在如何增强精方面，有几种方法，例如用手掌在肚脐周围，腰椎第二节附近及其下的仙骨之处按摩，并用探呼吸的腹压法，或缩肛门忍住便意的姿势，而行左右开弓方式的体操，这些部是强化肾脏机能的方法。 前面虽曾说及要按摩或腹压法，加强精力，这是指「八段锦坐功」 。武当拳法是少林拳法的分支，施展武当拳法前，必须先做预备体操八段锦的独自拳式，这是下半身不动，而仅用上体与双手动作的一种马上武术。（拙著「八段锦健康法」附有详细图解）。
驰名东北的日本马贼头子小日向白郎，曾控制全东北马贼的干山道教的寺庙中，从预备体操学起，练就全身一击必杀的猛烈斗技。
八益的体位是强健法之一，这是从东洋医学中想出来的秘诀。
有一位名叫香蛛的妓女，她从长久的经验中获悉若干实用的性交体位，但只推荐其中的。
香妹从老鸨处学到数十种体位，结果她认为下述两种最好：「关於体位方面，老鸨虽然教我几十种，但我想推荐两种：
（1）女生仰卧于床上；男性伏压在上面，女性抬高两脚缠住男性的腰部，互相用两手紧抱，使身体密著为一体，这虽是常用的旧姿势，但也不可等闲视之。
（2）女性卧床边，男性站在床下，并握著女人双脚，好像采取压著两柄一轮车的姿势。这样一来，女性就无须担心男性会从上面压下，男人也不必弯膝驼背，一直一横，一卧二止，一旦能自由行动，而且舒服无比，尤其夏天凉快，这种体位最适当。 至於其他体位，虽也会被我认为好奇而一一试用过，但全部不责用，所以我不采用。」不过，体位的选用也要视体格如何而定，当然，喜好问题也有个人的差异。
在这两种体位，可能身为妓女，不得不讲究效率而选定第一种，这姿势确能使男女躯体密著一体，而且下部的动作也能配合得好，彼此皆大欢喜，所以不愧为一种实用的体位。 本章的七损是与八益成对的，因身体不适而勉强做爱所生的疾症，都可用性交体位当作治疗方法上？些在本章里说明很清楚。 例如性的衰弱、早泄、无能、萎缩、过劳时性交、或因饮酒、内脏伤害，房事过多而引起的症状等，都是颇使现代人苦恼的问题。
素女经视此为身心不平的问题，为了要提倡正常的性生活，那麽，她就以前述的几种体位当做恢复机能的方法。 同时，加上上述的九法与八益时，素女经再求变化，苦心积虑的想出二十四种体位她说的目标，含有强壮、长寿和快乐三项益处，从头到尾都很重视自力更生，这无异给现代人打了一针强心剂。
现代人由於体力衰退，再加上紧张的压力，以及穿著薄而透明的裤子、短衫 使用性交保险套等，结果使得性能力日渐低落。 由於很多现代人精神疲劳，以致得到性无能症，最後使性生活有如穷途末路 ，这才出现在适合身体与情调的性交体位里，如何使对方满足的方法。
七损之一－－绝气
素女曰一损谓绝气绝气者心意不欲而强用之则汗泄气少令心热目 冥冥治之法令女正卧男担其两股深案之令女自摇女精出上男勿得 快日九行十日愈大大
素女说：「一损叫做绝气，即精气枯竭之意。性爱动机不强而勉强交合，则会满身大汗，减少气力，兴奋而睁不开眼睛。若要医治此病的体位，是让女性正面仰卧，男性 则抬著她的双腿，而後括人之，使女性自己摆动，女性津液流出，即行停止，男以不泄 为原则。若用此法，日行九次，则十日可洽愈此疾。」 精气枯涸是指丧失「气」的意思，国人以为「气」是维持生命最要紧的东西。没有 节制的性生活�