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伤。1994年2月28日晚，一个在纽约州一所大学学习的来自广西的姓王的留学生，在一家中餐馆打工时，被两个进店抢劫的黑人青年开枪打死。
“围城现象”
在中国现代文化史上，有两位作家对“留了洋”的知识分子持有深刻的批判态度。一位是鲁迅，一位是钱钟书。鲁迅小说和杂文的讽刺锋芒尽管主要是指向旧式的传统知识分子，但他在《阿Q正传》里塑造了不朽的“假洋鬼子”的形象，让人看到被殖民文化所扭曲的一些中国人的灵魂。相比之下，钱钟书嘲笑的主要是新式的留洋归来的知识分子。小说《围城》借一群真假留学生的故事，告诉我们，“留学”的经历有时也无法改变中国人人性中的卑微和琐碎。
今天，“假洋鬼子”已家喻户晓，成为中国人自鉴的一面镜子，但是，很少有人意识到，长期海外留学生活，不但有可能使人变成“假洋鬼子”，而且还有可能使人陷入一个精神上的“围城”。一些留学生身上有时会令人吃惊地表现出日益狭隘、无聊和空虚的倾向，而这种精神倾向往往又混杂在一种不切实际的良好的自我感觉之中。
留学生中出现“围城现象”有许多原因。
首先，留学生常常滞留在自己的旧日印象里。
每一个留学生都是带着自己对中国的印象出国留学的。这种印象在出国后几乎是一成不变的，这使他们对中国社会不断变化着的现状往往变得越来越隔膜。留学生头脑里所保留着的“祖国”印象，在很大程度上会影响他们在海外的思想倾向和生活态度。当他们头脑里的“祖国”与现实中的中国有了差距之时，留学生的思想，特别是在与中国有关的事情上，往往会出现保守倾向。一些留学生，或是用一种老调子谈论中国的一些过时问题，或是以一种不屑的态度抨击近年来国内出现的新现象，却很少会想到落在时代后面的可能是自己。
其次，留学生往往封闭在狭小的生活圈子里。
走向世界，固然浪漫，但走出去之后，毕竟还要在这世界的某一个角落落脚。实际上，大部分留学生在留学期间的生活圈子都很狭小，他们常在一个地方一住就是几年。每天在校园里见到的就是那几个人，说的就是那几句话，甚至买东西，去的就是那几家商店。过年过节，也就是几个互相认识的中国同学之间请来请去。而且，并不是所有的留学生都能意识到自己生活环境的狭小。美国发达的通讯技术有时会使人产生一种虚假的“参与感”。打开电视，世界各地——包括中国——发生的事件，都能在屏幕上迅速看到。这种虚假的“参与感”常常使人忘记自己与现实社会实际的隔绝。
第三，更致命的是，有的留学生总是陶醉在良好的自我感觉里。
由于出国留学竞争激烈，对不少出了国的人来说，能够出去留学本身就是一项颇可骄人的成就。更有的留学生将东西方社会在科技、文化上的巨大差距，自然而然地转化成自己与尚未能有机会出来的同胞之间的精神差距，进而充满了一种难以掩饰的“优越感”。这一代留学生中能不能出“巨人”，取决于许多因素。不过，一个人，无论是在国内还是在国外，想要有所作为的话，大概总是要有点追求和进取的精神。如果一代充满梦想、满怀抱负、历经磨难的留学生，到头来，变成安于温饱、甘于平庸、一生无所作为之辈的话，那将是留学生个人乃至整个留学事业的最大悲剧。
第六章 聚散离合
奇奇怪怪的婚变
海外留学生活，有时就好像是一场检验婚姻质量的破坏性试验。留学生的婚姻被置放在全新社会环境里，经受着意识形态、金钱、文化和两性观念的高强度的震荡。
在这场破坏性试验中，生出了许许多多说不清、道不白的饱含人生百味的聚散离合。其中，有的是悲剧，有的是喜剧，有的则是亦悲亦喜的正剧。下面就是两个真实而又平常的婚变故事。
她，三十六岁，南京人，1989年来美国，西雅图某大学教育学硕士。
她和丈夫的关系是到美国一年后开始变坏的。主要原因，她说，是因为她丈夫和另外一个北京来的女留学生的关系过于亲密了。有一天，她回家听到录音电话上那个女的给丈夫的留话，一上来就是“咱们……”。
她和丈夫都是南京一所高校的青年教师。她在文学系，她丈夫在物理系。她的父亲是她丈夫作研究生时的指导教授。当年，为了把她追到手，他曾用了读研究生的那整整三年的时间。毕业时，他们结了婚，他因此也得以留校，而没有被分配回河南老家。婚后一年，他们有了一个儿子。
1988年，她丈夫以公派访问学者的身份来到美国加州一所大学进修。不久，在美国教授的帮助下，转成学生。一年半以后，她带着两岁的孩子来美探亲。一到美国，她就感觉丈夫对她的态度和以前不一样了。“大概，他以为他现在有资本了。我是靠他出来的，后来能读书，更是靠他。他挣钱，又是博士生，以后不愁找工作，办绿卡。”于是，不久，就出现了那个女的……
她说，她受不了那个气，两人开始不断地闹。一年后，她抱着孩子自己回国了。当时，他们俩并没有正式办离婚手续，但心里都明白，那是早晚的事。
但是，在两人分手半年后，她丈夫突然在美国医院体检时被发现患了淋巴癌，而且已经扩散。他无法在美国治疗，因为付不起那昂贵的医疗费用。他虽然有医疗保险，但那是他作为助研的工作合同的一部分，现在他无法继续工作，因而也就失去医疗保险。
他要求回国。他也不想在美国等死，不想最后死在异国他乡。家人帮助在上海联系了一家医院。他几乎是被抬上飞机的。到上海时，已经奄奄一息了。
她带着孩子从南京到上海和他见了最后一面。“看着他那样子，我已经不再恨他了。他还挺爱孩子，说攒下的钱将来给孩子上学。”她说，“我们谁也没再提起离婚的事儿。”几天之后，他死了。
他三十四岁，来自武汉，1987年到美国，在圣路易斯某大学计算机系读博士。
在他通过博士资格考试的那天，妻子突然向他提出离婚。她说，她早就想跟他讲了，只是怕影响他的资格考试，所以，一直等到今天。“为什么？”他问。“我爱上了别人。”她回答。
他和她都在大学读博士。到美国那年，他三十岁整。跟他同岁的她最初是以探亲名义出来。但半年后，就转成了学生身份，开始在同一所大学学西方艺术史。
他们的婚姻几乎从来没有发生过什么问题。因为两家的父母是朋友，他俩从小就认识。尽管后来上了不同的大学，他们还是在双方父母的赞许下，建立起了“恋爱”关系，日后的结婚，更是顺理成章的事情。虽然，她曾开玩笑地抱怨过，说当年的恋爱太平淡了，几乎没有“热恋”过。
他后来听说，妻子是在中国留学生会举办的舞会上碰到那个人的。那人是一个在校园中国留学生中间相当出名的人物。他80年代初就到了美国。开始在亚利桑那读书，读了两年，不知为了什么退了学。后来到一家中餐馆当值班经理。
妻子告诉女友，那一阵子，她感到特别抑郁，干什么都没劲儿。可是，不知为什么，和那人在一起，就觉得挺振奋。那人说，以后打算做大生意；并说他想做的事儿一定能做成。他后来追起她来，倒真是那股劲，不要命似的。她说，那人让她第一次感觉自己是作为一个女人而被爱着。
他们离婚成为当地中国留学生中轰动一时的新闻。开始时，他不同意离婚。在一次争吵中，他气得打了她一巴掌。那男的听说后，赶到她家去“保护”她。他打电话叫来警察。当警车“呜、呜”地响着警笛赶到他家时，旁人都以为出了什么人命案了。
最后，他同意离婚了。两年后，他毕业了，离开了学校，在旧金山一家电脑公司找到了工作。
她的“热恋”也没能持续多久。她的那位男友尽管雄心勃勃，一心要挣大钱，最后却连那份中餐馆的工作也丢掉了。在日后生活毫无着落的情况下，两人开始不断争吵。后来，她那位男朋友干脆一走了之，声称到纽约做大生意去了，从此便杳无音信。
三年后的一天，他从旧金山打电话给她，说他的父母——也就是她以前的“公婆”——要来美国玩，希望她能来“应付”一下。他俩离婚的事情一直没告诉家里，一来伯父母们为他们担心，二来因两家是世交，他们不想让他们离婚的事儿影响两家关系，她答应了。
到了旧金山，她为“公婆”下厨炒菜、设宴接风，并开着车陪他们游览市容。乐得老头、老太一个劲儿地夸自己的“儿媳妇”贤惠能干。
不久，她真的又成为她“公婆”贤惠能干的儿媳妇了。父母走了以后，他又打电话给她，说，你回来吧。于是，他们两人复了婚——当然，这件事儿也同样用不着告诉国内的父母们了。
异族婚姻
如今，随着越来越多的人出国留学，很少有人再将中国留学生和外国人婚恋的现象视为一种政治行为，而只是看作一项个人选择。大家对校园里因感情碰撞而产生出“异族婚姻”，已经有些司空见惯了。
与那种基于盲目或算计的闪电式“跨国婚姻”不同，中国留学人员中的“异族婚姻”，一般都建立在较深的相互了解的基础上。只是，现实生活中的“异族婚姻”，并不都是“西方英雄救中国美人”式的，而且，也不一定都像童话那样浪漫，有着美满的“幸福结局”。
“异族婚姻，有时是很寂寞的�