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我不知道怎么安慰爷爷和奶奶，只觉得大年初一，总不能在哭哭啼啼中度过，但是又不知道该说些什么才能让他们忘记祁港生的事？
正在难为之际，家里的门铃适时地响了，按理说大年初一都是自己家人，今天这该到的都到了，就差我哥一个人，不是说他去旅游了吗？难道是他回来了。要不然就是东方峻，爷爷不是说东方峻也来了吗？至今也没见他露面，搞不好来给我拜年。
我赶紧跑去开门，打开门一看，来的竟然是个小老头，我从来都没见过，他黑瘦黑瘦的，留着个寸头，头发都白了，看样子足有快80岁了，皮肤蜡黄，穿着件黑棉袄，上面有些花鸟鱼虫的暗纹，要不是楼道里拉了根电线挂着灯笼，透着些许红光，我还以为是撞了鬼呢。
再一看，他身后还跟了个人，咦，这不是前些日子在公园募捐的那老太太吗？他们怎么上我家来了？难道我捐出巨款的行动感动了他们？打算上门感谢？
那老太太似乎也认出了我，微笑着跟我说：“原来这是你家啊？”我一听才知道原来不是找我的。
这老太太慈眉善目，很有亲和力，和眼前这个黑瘦老头形成了鲜明对比，那黑瘦老头看见我也笑了笑，不过那笑很勉强，感觉他脸部的肌肉都是僵硬的，说话的声音也是硬硬的，只听他问：“老祁在家吗？”
我一听就问他：“你找哪个老祁？这屋里好几个呢？”我并没有骗他，现如今，老祁可不仅限于我爷爷，我爸爸和二大爷在外办事，人家都喊老祁，就连我，铁蛋不也一直喊我老祁吗？
这时我爷爷似乎听见了动静，在里面朗声问我：“是谁啊？”
我一看也不知道来人是谁，就把那老头和老太太让进屋子里，爷爷一看见就赶紧站起来说：“哦，我当是谁呢，原来是老南啊，咦，冯大嫂也来了啊。”
我妈和二婶一看来了外人，奶奶还在那哭哭啼啼的，就赶紧把她搀进了里屋。
我一看他们原来是找爷爷的，就也不再言语，那老南虽说皮笑肉不笑，但是看那模样，倒有几分气质，一举一动之间透着一股子精神气，板着个脸就对我爷爷说：“老祁啊，来的唐突，打扰你过年的兴致了。”
爷爷虽说刚刚还在生祁港生的气，但毕竟年岁大，经的事多，况且祁港生已经是身后人，很快就调整了情绪对老南说：“你就别客气了，说吧，什么事？是不是庙里又要重塑金身？”
老南还是面不改色，一脸蜡黄地接着说：“还真被你猜中了，这不距上次给佛爷们重塑金身已经过去好多年了吗？我们就琢磨着今年再给佛爷塑一次，不过这次不是找你来募捐的，不瞒你说，我们的捐款已经够富裕了，马上就要动工。”说到这可能来的路上受了点风寒，打了个喷嚏。
身后的冯奶奶又接着说：“老祁啊，不瞒你说，前几天我在街上募捐，你这小孙子还捐了好几百呢。”说到这就看着我笑，其他人也很意外的看了我一眼，搞得我都有点不好意思，其实我就是为爷爷奶奶祈个福。
冯奶奶接着说：“这不，明天就初二了吗？我们琢磨着初三一大早，请你们这些老香主，和这次捐钱的人，一起去一次庙里，大家举行个重塑金身的仪式，也算图个喜庆，不瞒你说，上次捐钱的好多老人现在都已经不在世了，所以老祁你到时可一定得来啊。”
爷爷一听就说：“这是个好事啊，我到时一定来。”说罢就要留老南头和冯奶奶一起吃饭，结果老南头说还有好几家要通知，就不久留了。
临走时那老南头还故作神秘地和爷爷低声说了两句话，爷爷脸上神色微微一变，但很快就又恢复了原来的样子，把他们两人送了出去。
老南头和冯奶奶前脚刚走，爷爷就给我布置了任务，让我初三一早和他一起去趟老城庙，我本想初三去找校花的，就说不去凑热闹了，结果爷爷说，你都花钱了，也算个金主，必须得去，我就把写奶奶名字捐钱这事跟他说了，谁知道爷爷还是执意让我去，奶奶听到，倒是走出来夸我有孝心。
由于我初三要去老城庙，所以爸爸妈妈初二一大早就去了外公家，二大爷也去了二婶娘家，只有我一个人待在爷爷奶奶家，不过好在时不时的就有人来给我爷爷拜年，都是些侄女？外甥女的，八竿子打不着的亲戚，好几个我都没见过。
就这样，很快就熬到了初三早上，爷爷5点多钟就起了床，自己煮了点牛奶，喊我和他一起吃早饭，我知道老头觉少，就赶紧起床，梳洗完毕，两个人随着日出就出门了。
刚一出门，就听见手机响，掏出来一看是东方峻的短信，只有八个字：去趟李家，小心保重。
我一看这小子也太不地道了，大过年的也不说来给我拜拜年，居然这么不声不响地就走了。
爷爷大概还在想祁港生的事，一路上都没跟我说话，我看他不开口，自然也不敢提这档子事，只能问他些老城庙的往事。
小时候我也去过几次老城庙，不过每次都是跟着大人屁股后面走马观花，主要目的还是因为每次庙会上都有不少小吃，所以在记忆里，去次庙会基本就和过年差不多。
老城庙是我们当地人的俗称，其实这庙的名字叫兴隆观，听起来道家气息浓重，但其实，庙里也供了不少佛教人物，由于他地处老城区，所以大家都管它叫老城庙，老城区的大部分居民都是以前从山西迁来的，因此老城庙里的房屋装饰和一些壁画也基本都是山西的风格。呆每鸟巴。
这个老城庙的庙会每年有两次，第一次，时间战线拉得很长，是从初一到初八，第二次是农历的四月十五，每到这两次庙会，庙里总是香烟缭绕，人山人海，好不热闹。
之所以四月十五会有一场庙会，是因为这里最早的居民都是山西人，所以每当吕祖生日的时候，他们都会到庙里祈福，可能说吕祖很多人不知道，其实就是八仙里的吕洞宾，传说吕洞宾是山西人，所以深得山西人民爱戴。
可是细心的人要是仔细查阅史料，会发现吕洞宾的生日其实是在四月十四日，至于为什么庙会会选在十五日，我想大概是后来发展所致，毕竟正月十五和八月十五都是逢十五号过节，所以大概庙会也随了这个习惯。
最可笑的是，虽然老城庙会也叫吕祖庙会，但却不知道为什么，整个庙里并没有吕洞宾的神像，据说是动乱的时候给砸了，这大概也算奇葩了。
到了现如今，远迁而来的山西人早已被当地人同化，因此知道这段历史的人寥寥无几，好在爷爷对我们当地的风土人情向来颇为留意，因此才告诉了我这段历史，可他也说有些他也记不清了，让我去了庙里可以自己看看庙门口的石碑，都有介绍。
老城庙坐落在我们城市的东北角，庙东半里就是黄土高原水土流失冲刷出来的天然沟壑，黄土沟崖险要突出，层次迭迭，由于沟壑的对面就是我们当地的火葬场，因此沟里修了公墓，原本住在窑洞里的人也都迁到了平原上，唯有沟底的山泉不断，隔三差五有人去沟底担水，那水清冽至极，我们当地人都知道。
一路听爷爷讲历史，很快就到了老城庙，和我小时候的记忆一样，这里依然是人山人海，大概除了我们之外还有不少金主，都穿的非常正式，俨然是去庙里授封的造型，看得我只想笑。
第九十六章老南头
庙周围方圓半里，几乎都被做小生意的人给占领了，卖烧饼油条。
茶叶鸡蛋，裤衩背心的应有尽有，还有一些套圈的，打气球的小摊，生意也是相当火爆，隔三差五还有几个道士打扮的摆了卦摊，在那里忽悠一些老太太，到了廟门不远处，则基本上就剩下卖香表纸的了。
我掏出十块钱。买了两份，递給爷爷一份，打算等会去给各路神仙挨个磕头。
这时，爷爷遇上了几个老熟人，在庙门口和別人寒暄起来，大概多时不见，一时间话题颇多，有点收不住，我举目四望，想找爷爷说的石碑，但找了半天也没看见介绍老城庙历史的，只有上一波金主募捐的石碑直直的戳在庙門口。石碑下方不知道是不是被野狗给滋地到处都是尿液的痕迹，看得我直反胃。
再扭头一看，原来爷爷说的石碑都在庙门里面的门洞两侧，门洞靠左手是个门房，庙会期间也临時卖起了香表纸，靠右手则是三块石碑，被嵌在了墙上，用砖箍着，那石碑看上去也不是多么古老，一看之下才知道，原来老碑在动乱年代被砸了个粉碎，现在的三块石碑都是新立的，看看时间，写的是1980年。
这三块碑上写的都是各个殿的碑序，只是简短的提了下历史。说是明万历二年始建，距今已有500多年的历史，而更让我震惊的是，碑上说原来庙场要几十亩大。后来在动乱时期被拆除，现在仅存的还是80年代复修后保留下来的，估计吕洞宾同志的神像就是那时就义的。
正看得入迷，背后有个人轻轻拍了拍我的肩膀，回头一看。原来是冯奶奶，又是一脸慈眉善目地对着我笑，问我说：“咋你一个人来了，你爷爷哪？”
我指了指站在院子外聊天的爷爷说：“我爷爷也来了，这不碰上熟人聊天呢吗？”
冯奶奶这时也看见了我爷爷，就笑着对我说：“怎么，对老城庙还有兴趣？我就在送子观音殿，等会去我那看看。（。）”说完就笑着走了。
我一头雾水，心想：我还上大学呢，去哪门子送子观音殿。
举目一看，这座寺庙顶上铺满了琉璃，阳光一照，炫彩夺目，屋脊上还雕刻了好多仙人，虽然谈不上栩栩如生，但是也看得出年代久远，走出门洞，立马就看见了整个正殿，它的屋角？屋檐都沾满了尘土，不知道为什么，看起来却十分阴森，在清晨霞光的照射下，不但没有半分仙气，反倒看起来有点像一栋“鬼屋”。
这个时候，我爷爷也走了进来，对我说：“怎么样，了解老城庙的历史了吧？和我一块烧香去吧。”
我点了点头，就跟在他的身后，烧�