按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
⑽募遥闼邓滴业南敕ǘ圆欢裕俊薄 �
吉塘仓瞠目结舌，站在原地一动不动。坚贝央的提问太突然太现实也太哲理性。对这个问题他有过感觉，但没有往深里思考过。平常，满脑子全是教义、戒律。人们称他为社会活动家，但社会上见怪不怪的现象他却很少去追究探询，眼光一直盯在佛寺佛僧里，寺外的世俗规律几乎视而不见、视而不闻、视而不思。可坚贝央他却一眼看透世事万千表象下面的本质，看得远，看事不一般，真不简单啊！现在已不是以前那个只会瞪大眼探询世事的小坚贝央。他从尴尬转圜为欣喜，连连点头表示赞同。
他目光滴溜溜地转动，往套间里张望。套间靠里中央是一张大床而不是土坯石板砌的火炕，据说这张床可软可硬，全是弹簧织成网撑起的，床的两头是两张精巧的三角桌；右面搁着外国产的留声机，留声机大张着口，针头音臂高高伸出，旁边是一摞乌黑发亮的唱片；东墙角三角桌上是一座长方形收音机，用上等柏香木装嵌，落口大方又不失紧凑巧妙。他一直觉得这个小木匣很新奇，很深奥。就凭把螺旋开关一扭，什么海岸对面的消息，喜玛拉雅山那边的歌舞，高鼻子蓝眼睛红洋人、白洋人的话语全都收进来了，传出去了。还有说的唱的弹的拉的，哭的笑的，只要世上出声的东西那匣子中全都有。自从他听过这小匣子的声音后，心间就开始暗暗嘀咕，这世界上除了佛祖、三世佛、十方护法神以外，还可能有种神通无比不可捉摸的一种力量，不然，这神奇的匣子谁能创造出来，谁能驾驭得了。看来，世界上除了佛教教义能说清楚的，还有很多说不清楚道不明白的物象啊。怪不得坚贝央如此睿智聪明，有小匣子整日给他灌注智慧和知识，给他拓展眼界、磨砺眼力，他不聪明才是怪事。
他收回目光，眸子又快速地扫了扫客厅。客厅四面铺设的不是西藏卡垫，而是汉地运来的沙发，他在成都杨森主席的客厅里见过的那种真牛皮沙发。屁股坐进去忽闪忽闪的，整个身子仿佛掉进羊毛堆里般舒畅。坐时不需要像坐卡垫般盘腿窝着，而可以翘腿垂足挺胸昂首，左右流盼转动，要多自在有多自在，要多惬意就有多惬意。茶几却是藏式的，长有六尺余，宽约三尺，两侧客人都方便。紫檀香木雕成，桌面漆得能映出人的五官眉毛，中间镂有狮、虎、龙、大象、天马等吉祥动物。周边上首是吉祥八清净，即八宝图案轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、花；下首是七珍宝，有剑、虎皮、坐垫、供佛水、袈裟、佛殿和轮子。右面雕镂的是盘或碗中盛满的蜂蜜、石蜜、乳酪、酥油；左面是五谷，有稻米、大麦、小麦、绿豆、豆芝麻。虽然桌面上覆有小姆指粗的厚玻璃板，但一个个栩栩如生，勃勃生机，呼之欲来，呵之跃动，精巧得和真的一模一样。它们好像随时准备着要从玻璃板下面钻出来、跳起来似的。
几本杂志杂乱地扔在茶几上，有的合页，有的翻开，是蚂蚁般他认不出的字体，但他知道那是英文，是大海那边十分遥远一个国度的人运用的文字。翻开的书页上有照片，有人有风景，煞是好看。他知道这些书全是金牧师拿来让坚贝央翻阅的。坚贝央在跟金牧师学照相，不是藏传佛教寺院，而是他基督教的教堂教区似的，他串门就像走亲戚般自由自在。
“请尊师随意坐吧，今天就咱师徒俩，不会有外人干扰的。”坚贝央一边倒茶一边解释。
吉塘仓疑惑地望着坚贝央年轻的脸。
坚贝央猜出了吉塘仓眼神后面藏着的意思。一笑，打了个响指挥挥手，眼里浮起自嘲：“都走了，我解放了，阿哥昨天去兰州了，阿爸咳嗽感冒躺在王府村家中，阿叔去林区巡察有无贼人偷砍寺院林地。看眼神行事的日子真难熬啊，我烦透了。”
第五部分第十二章 风雨见真心（2）
吉塘仓心里又是咯噔一沉，下意识地把刚贴到唇边的茶碗又搁在茶几上。他脑海里飞快闪过一朵疑云。寺主这句话是什么意思？是真实情绪的流露，还是故作姿态地探试他？还是他们家族内部真的出现了矛盾，想找个同盟军强化自己的资本？他猜不透，真猜不透！西康人的脑瓜不像安多人那样简单，多了几个计谋的槽槽，有七拐八弯好几道，所以这嘴吧还是焊牢了好。当然，他心里也有杆秤，知道坚贝央和佛父佛兄不一样，就像一句古老的谚语所说的：“乌鸦云雀猫头鹰，虽然栖在同一棵树上，但各自想的心事不一样：乌鸦盼的是哪里能啃食到尸骨肉，云雀盼的是黎明莅临唱晨曲，猫头鹰盼的是黑夜快快来。”坚贝央生来与普通人不一般，他有自己的见地、自己的志向，说出来的话一句一个坑，有诚信可信赖。他做事坦然公道真诚，待人也是如此，不是那种需要时把你供奉为护法金刚神，不需要时把你视为污秽邪恶之物抛得远远的小人小眼光。对坚贝央的人品素质，他相信自己的眼睛没有错，但他毕竟和佛父佛兄是一家人啊，即使再有矛盾，也是血浓于水，骨头断了连着筋。他抿紧嘴还是没有吭气。
坚贝央意味深长地抠了一眼吉塘仓：“我知道你心里想的啥，但俗话说，一个窝里的雏雀有花的、白的、黑的，更何况一个家庭。五个指头有长短，我们弟兄们的秉性更是不一样。师傅，我要坦诚地告诉你一句话：吉祥右旋寺是穿袈裟、戴金冠帽的僧人的吉祥右旋寺，而不是穿皮袄留长发的俗人的吉祥右旋寺。”
像针戳铁锤砸过一样，吉塘仓心头强烈地震颤了一下，一股热流从丹田忽的涌上胸口，流向脑门顶，连眼睚都开始发潮。这话正是十来年中一直憋在他心中的一句话，想不到坚贝央说出了口。他激动得想站起来抱住坚贝央倾吐心底沤着的许多话，但他忍住了，直呆呆望着坚贝央傻笑。
“咱师徒俩先别忙着发牢骚，我给你带来了几件礼品，请你看看。”坚贝央旋风般走进里屋，手拎怀抱着几样东西出来。
“你看，这是缅甸翡翠打制的鼻烟盒。”坚贝央把一只精巧玲珑、碧绿如水波的鼻烟盒托在掌中递到吉塘仓眼皮下，让他欣赏鉴别。吸鼻烟是藏传佛教僧侣活佛时尚的习俗，也是雪域老人们生活的一部分。鼻烟由晒干碾成粉末的烟叶，掺和进山上苏鲁枝的绵细灰烬而成，味道很浓烈很呛人，诱得人喷嚏不断。吸鼻烟能通气提神，消除疲惫，清醒头脑。听说大清皇帝在时，皇亲国戚和京城八旗贵族都把吸鼻烟当作时髦，人人都随身揣着个鼻烟盒。他有吸鼻烟的习惯，也就爱屋及乌，特别喜欢收藏各种精巧的鼻烟盒。
“这是噶厦政府一位噶伦送给我的，说是家传之宝，有五百多年历史。”
吉塘仓诚惶诚恐地接过，爱不释手地摩挲着，观赏着。
“这是克什米尔的藏红花，对妇女生血滋补有特别的效果。”坚贝央把一个铁制筒子推到吉塘仓面前：“这是我派管家从印度人开的商店里买来的，是正宗货。”一听这话他眼前马上闪现出云超娜姆失血的惨白面孔，太好了，正用得着。他两手下意识地按紧了铁筒。
“还有这个，”坚贝央旋开了一个表面绘有冒热气牛奶的硬壳筒子，“这是保温筒，热茶热饭都能盛。什么热食物只要搁进去，旋好盖，过几个时辰再拿出来，依然是原来咋热，还是咋热。吃着舒心放心，它是咱高寒雪域的太阳神啊。”吉塘仓欣喜地端详保温杯，又提起杯子摇了摇、试了试。他已经想好了保温筒的用处，拿保温杯每天给云超娜姆送炖好的虫草羊肉汤、川贝羊肉汤、蜂蜜红枣羹，让自己有机会用实际行动表达表达内心的情义。
他要张口表示感谢，坚贝央用手势拦住了。他神秘地把手往袍里插去：“师傅，你闭住眼伸出胳膊来，我还有一件礼品送给你。”
吉塘仓又好笑又感动，觉得坚贝央今天如此调皮纯情开心，仿佛回到了孩童时代，说明他把自己当作一家人了，当作知己朋友看待，没有把他当成外人。他肠子里热呼呼的，胸口微微起伏，心头的隔阂一下化作气泡消散。他听话地闭上眼睛扭过头，两条手臂平伸出去，什么也不去想不去猜。
一条冰渗渗、滑溜溜的带子爬上左胳膊腕，并啪地一下卡紧了。他猜出是一条手表，可这只手表不像是一般的表。它沉甸甸的胜过一般表。这是什么表呢？“可以睁开眼睛吗？”他故意咬字拖调地问道。
“可以，睁吧。”
吉塘仓看到自己手腕上戴着一只怀表般大的黑面银壳手表，表面不同位置镶着大小不均的圆圈圈，分别有几种针头密密麻麻地在走动晃摆，整个表厚重富态，又藏着一种神秘、深遽。“这是最贵重、最新款的瑞士劳力士手表，有空霸有海霸，多高的天空也不停止走动，再深的海底也能听到它的咔嚓声，摔在石块上也不出故障。我花了八百大洋托人从印度加尔各答买来专意送师傅作为纪念的。”
吉塘仓心头喜水荡漾，眼角浸出泪花，嘴里却一个劲嗫呐：“礼重了，礼重了……”
“师傅恩重如山，不是您寻访认定，我那能坐在坚贝央这个位置上；不是你苦心周旋，马麒马麟不会放过吉祥右旋寺；不是你使尽解数，尕司令的造反队伍早一把火烧光了吉祥右旋寺；不是你资助十万银元，五年前我坚贝央去拉萨学习深造朝香拜佛的愿望就成了泡影。师傅的恩情我铭记在心，只恨平时难以报答。”坚贝央说得激动了，眸子上蒙了一层水花。
吉塘仓眼角噙着泪珠哗地掉了下来。脸上肌肉抽搐颤动着，他颤颤抖抖要站起来，却被坚贝央轻轻按了下去。
“我今天请师傅过来，除了馈赠礼品，表达敬意，还有一件事想求你帮忙。”
吉塘仓用�