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见有光很好，于是将光明和黑暗分开，称光明为‘日’，黑暗为‘夜’。于是黑夜临，晨光现，是为第一天。
上帝说：‘应有穹窿将水分隔。’于是上帝造出穹窿将水分开，有水于穹窿之上，亦有水在穹窿之下。黑夜降临，晨光现，是为第二天。
上帝说：“天下之水要汇于一处，使干涸土地显露！”于是就出现土地。上帝称土地为陆，称汇集之水为海。上帝见如此很好。又说：“要大地生机蓬勃，地上要有能结实之树木，果子要各有其籽实！”于是大地生机蓬勃，出现无数瓜果树木，籽实累累。上帝见如此很好。黑夜又临，晨光再现，是为第三天。
上帝说：“天穹中要有光体以区分昼夜，要使光体为节令与年月季候之标志，并使于天穹中发出光辉，照亮大地！”于是，上帝造两个巨大光体，较大之日司昼，较小之月掌夜，并造了星辰。上帝把日月星辰置于天穹之中以照亮大地，司昼夜、分明暗。上帝见如此很好。黑夜临，晨光现，是为第四天。
上帝说：“水中要有万种游鱼，地上要有无数飞鸟”于是上帝创造出种类繁多的大小鱼类及飞鸟。上帝见如此很好。于是赐福与他们，说：“让海中游鱼，天上飞鸟滋生繁衍！”黑夜临 ，晨光现，是为第五天。
上帝说：“地上要有爬虫走兽，大小牲畜，各从其类！”上帝就创造走兽，牲畜和爬行动物，各从其类。上帝见如此很好。
上帝说：“要按我形象造人以治理海中游鱼、空中飞鸟以及地上各种爬虫走兽。”于是，上帝按自己形象造出人类，造出男与女。上帝祝福他们说：“你们要生育繁衍，散布及开拓全世界，要做海中鱼、空中鸟与地上爬虫走兽之主宰！”
上帝说：“我要使地上到处生长瓜果，结满籽实，赐与你们为食。我要把青草绿树全赐飞禽走兽、游鱼爬虫、以及一切生物为食。”话语间一切均成现实。上帝见到所造之一切，他十分满意。黑夜临，晨光现，是为第六日。
天地万物已造齐。到第六日，上帝造物工作全部完毕。第七天，他停止工作。上帝赐福于第七天，称之为圣日，因那天他要做的一切都已完成，无须工作了。
耶稣泥板圣经之谜 8（5）
亚伯兰一直保持沉默，等着夏马斯把他所说的这一切都写完。孩子还没有把头从泥板上抬起来，亚伯兰也发现孩子正在非常努力的把字都写成一列列非常直的竖线，而努力不犯一个错误。
夏马斯把泥板拿给亚伯兰检查。有几个符号很难理解，但是总体来说，这个孩子的这篇关于世界起源的作文已经相当成功了。
“你理解的相当准确。现在你把这些泥板放到一个安全的地方，既不能让你的兄弟姐妹们把它弄坏了，也不能妨碍到你母亲。问问你父亲，它会告诉你要放在哪里。好吧，跟我说说，你对我跟你说的这些是怎么想的？”
“我认为……”
“说吧，有什么可担心的吗？”
“我不想让你生气，亚伯兰，但是上帝创世的故事跟那些天神创造世界的故事很相似啊。”
“是的，但是还有很多不同的地方。”
“哪些地方不同？”
“譬如，在伊力教你背诵的《艾努玛？阿里什》诗歌中，马杜克是杀了提阿玛特女神和她的丈夫金古天神之后创造的人类。但是马杜克自己也是被创造出来的。那些神没有创造任何东西，他们用现有的东西来造了人，但是那些现有的东西又是谁创造出来的呢？而上帝创造一切是因为他决定了要这么做，从虚无中创造了一切，因为他不需要用任何东西来创造他要的东西。”
“但是，你给我讲的和伊力跟我讲的东西在某些方面很像。”
“在某些方面，也许是的。因为有些人已经觉察到一些造人的起源，并且想象出一些天神的故事来努力解释这一切。”
“因为他们不知道如何倾听‘他’的声音吗？”
“因为听到他的声音并不是件容易的事情。我们都对于自己太过于关心了。所以上帝惩罚我们，惩罚所有的人，那些最先诞生的，和将要诞生的人，要我们通过劳动才能谋求生存，要我们承受疼痛和疾病，让我们在土地上流浪，所以人们根本就没有时间去寻找上帝。”
“为什么他要惩罚我们呢？为什么要惩罚所有的人呢？譬如我，我还什么都没有做呢，至少还没有犯什么特别严重的问题。”
“你说得有道理，但是人类的祖先犯了罪，所以他要惩罚我们所有人。”
“我觉得这不公平。”
“你以为自己是谁，凭什么可以去评判上帝？”
“但是我为什么非要去接受一个不是因为自己犯错而受到的惩罚呢？”
“明天我会告诉你的。把泥板和木棒都带来。”
快没有任何光亮了，所以亚伯兰和夏马斯在经过了这一段辛苦的工作之后，就朝部族驻扎的营寨走了回去。亚丁向亚伯兰做了个手势，他想跟他单独谈谈。
“我的儿子不太走运。”
“我知道。”
“他怀念乌尔，还有伊力。他想学习。我跟他拉一起去神庙了。他们应该会接受他的，但是我担心他会把你跟他讲的东西告诉别人，那我们就会有麻烦了。告诉他不要那么肯定只有一个上帝，或者至少不要传到国王的耳朵里，否则我们将会为此付出惨重代价的。”
“亚丁，你认为……？”
“是的，亚伯兰，但是我们应该更谨慎一些。你父亲也会跟你谈谈的。”
部族在重新向迦南前进前会在哈兰再待上一段时间。所以人们都准备要搭建一些砖和茅草的屋子，这样就可以舒服的住到要走的那一天。亚丁给夏马斯提供了一个能够保存好那些泥板的洞，这样他就可以安心的将亚伯兰讲给他听的故事慢慢的写下来。
每天夏马斯都会不耐烦的期待着跟亚伯兰约好在棕榈林见面的时刻。
他现在已经知道上帝为什么要惩罚人类了。亚当所做的一切是让人不能原谅的愚蠢，孩子心里想道。上帝创造了这么好的一个天堂让他生活，一个有着提供各种果实做食物的树木的地方，而且在花园中间还栽着一棵告诉人善恶科学的树，那是唯一一棵不应该靠近的树，因为谁要是吃了它的果实，就会死去。
耶稣泥板圣经之谜 8（6）
“我不明白他们为什么会去吃它的果子。”夏马斯问道。
“因为上帝让我们能够自由的作出选择。告诉我，夏马斯，你还记得吗，伊力之所以不允许你们从学校的窗子跳出去是因为那样你们会受伤？”
“记得。”
“但是你们还是那么做了。”
“但是断根骨头跟死可不是一回事啊。”夏马斯坚持的说道。
“的确不是一回事。但是亚当和夏娃却认为，一旦吃了这棵树上的果实，他们就可以变成神仙，所以不能控制自己去尝试的愿望。当你们从窗子跳出去的时候，你们应该也没有想到你们可能会受到什么样的伤害吧，而亚当和夏娃当时也没有考虑到他们的后果。”
“昨天，我突然发现夏娃的出现很像恩奇（Enki）和尼努撒（Ninhursag）的故事。”
“为什么呢？”亚伯兰问道，他对夏马斯神奇的记忆力表示非常惊叹，因为老师是给他在小木屋里讲这些内容的时候，他还非常小。
“恩奇也是生活在天堂的”夏马斯背诵道：“那里《乌鸦不会呱呱乱叫，狮子不杀生，大灰狼不偷盗……》总之，这些你比我要了解的清楚。在这个天堂里，没有疼痛，而尼努撒没有经过任何身体的疼痛就生出了其他的天神。尼努撒创造了八种植物，然后恩奇就把这些植物的果实吃了，所以尼努撒非常生气，就把恩奇处死了。当她看到他受到惩罚后，又创造出其他的若干天神来帮助他治疗身上的疾病。你还记得那首诗吧？尼努撒对恩奇说：《我的兄弟，你哪里疼？/我的牙疼。/我为了你才生出了宁素（Ninsutu）女神。》然后她又创造了宁蒂（Ninti）这个肋骨女神，为了治愈他身体这部分的病痛。恩奇生病是因为吃了不该吃的植物而受到了惩罚；亚当和夏娃吃了善恶智慧树的果子，从那个时候起，他被惩罚以死亡。于是他们和我们从此要面临死亡。”
“夏马斯，你肯定会成为一个智者，但是我只是希望你知道如何运用你的聪明才智找到‘他’，并且不要让理智迷失了你前行的路。”
“理智怎么会将我和上帝阻隔开呢？”
“因为你会落入那种只相信你自己理解的东西，幻想所有你知道的东西的状况。这在你身上很有可能发生，因为我们身上都有上帝的影子，我们是按照他的模子造出来的。”
“为什么上帝要在伊甸园的门口安置带着佩剑的美少年呢？”
“我不是跟你说过吗？是为了阻止人类吃生命树的果子，得到不朽的生命。”
“我们怎么知道那就是不朽呢？”
“因为我们把他的记忆牢牢刻在心上。”
耶稣泥板圣经之谜 9（1）
一个棕色头发的教士，个子高高的，瘦瘦的，焦急的跑到圣佩德罗大教堂，但是他好像有些害羞和内向，连应该在哪跪下来祈祷都不知道。这个教堂对他而言实在是太陌生了，它看起来似乎不像是“上帝之屋”，而更像是那些有权有势人物的象征。他从米盖尔？安赫尔的名画《怜悯》徘徊往返，似乎只有在那些纯粹的大理石线之间，才能感受到这个所谓的灵魂殿堂的气息。
已经有很多天他都没有去做祈祷了，而他自己都没有意识到这一点。或许是他消失了太久，或许是帝根本就不存在，反正他一直都将上帝孤单的抛在一边，任由自己的意识指引自己前进的道路，到处游荡。
他走出了教堂，来到了圣佩德罗广场，但是即使这九月的艳阳也无法温暖他冰冷的心房。
他跟踪坦内博格的任务彻底失败了，就是因为他没�