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对此，参与了私酒酿造贩卖，现在又被抄家的贵族、豪长、官吏，投机商人们自然叫苦不堪，可酒水的消费者们对此还是持欢迎态度的。虽然官府专卖的酒比起私酿贵了一些，可胜在质量，尤其是那些外界不知其制法的烈酒、清酒，更能卖出天价。
这些酒榷收入对于入不敷出的赵国财政而言，犹如一剂强心针。酒榷政策实行后，仅仅是通过酿酒销售，太府即可以获得百分之二十的盈利。如果再加上高额的酿造利润——官府的作坊每生产一千钟酿酒，至少可得到二十万钱的盈利，其收入无疑是一笔很大的数字，确实能够解决财政上的匮乏。
二三月份时，在“寓禁于征”里尝到了甜头的赵国太府，又连续出台了几项专卖政策。
首先是重申了赵国币制，以黄金和五铢钱为唯二指定流通货币，废弃刀币、布币等币种，严禁郡县和民间铸钱。这次币制改革基本解决了私铸铜钱、币制混乱的问题，稳定了市场和流通。更重要的是，自此以后，不但是赵国九郡，连鲁、卫也被剥夺了铸币的权力，转由太府下辖的“邺城三官”（钟官、技巧、辨铜三官），分别负责鼓铸、刻范和原料。赵无恤这是狠下心来要狠狠吃一笔铸币税了！
与之同时进行的，便是更加霸道的改革：盐铁专营。
“盐专营”，即赵国官府明确规定不论是太原的大卤泽、河东的安邑池，乃至于各地煮出来的土盐，统统属于国有，贩卖私盐乃是死罪！在生产上实行官督民产，规定百姓在特定时间、特定地域煮盐，交付郡县的均输官、平准官统一收购、统一运输、统一销售。
其实食盐由国家专营，并非是秦汉才有的东西，而是管仲的创举。
按照管仲“官山海”的理论，计然给赵无恤算了笔账：“一个具有千乘兵车的大国，100万的总人口，每人每月征收3钱，一个月也就300万钱；但只要每升盐加价1钱，按照户籍实行计口售盐，每月即可多得300万钱，已等于每月3钱高额丁税带来的收入，就算打个折换算成粮食，也是一笔了不得的数量了……”
“铁专营”与此类似，作为一种新兴的产业，官府垄断了境内大大小小的铁矿，从开采、运输、铸造、售卖都排斥私人商贩参与。使得这种赵国利器不会轻易流往境外，又能保证市场的垄断，让铁价维持在和青铜差不多的价格。
简单的横征暴敛容易激起民变，但“盐铁专营”表面上并没有直接征税，不会引起人民的任何抱怨，达到“见予之形，不见夺之理”，是很高明的国家财政方式。
这些都是赵无恤和计然一起合计的，计然的经济思想虽然重农，却不排斥其他产业，他曾向赵无恤明确指出“富国非一道，无末业则本业何出？”
在计然看来，农业并非财富的唯一来路，工商业尤其商业同样是富国强兵的源泉，如今在农业上暂时玩不出花的时候，赵国便从工商上找到了出路，达到了不加农税口税而府库钱粮增加的目标。
虽然以赵无恤对历史上“官营”，以及后世国企的一贯尿性了解，他自然也知道，在市场垄断和监督难以落实到基层的情况下，这三种专营不可避免会产生种种弊端。可如今府库枯竭近在眼前，就算是饮鸩止渴，他也只能执行下去，弊端之类的，只能期待在实践的过程中慢慢细化规范，加以更改了。
有了这盐、铁、酒专营三管齐下的收入，计然今年的“量入为出”终于能顺利地做下去了，但虽然开了源，在支出上，依然得好好合计一番，咎待解决的，就是对赵国建立过程里，有功将士臣僚的封赏了……在这方面，计然就插不上话了。
好在早在建国之前，赵无恤已经和董安于、邮无正两位商量好了举措。
二三月份，在有功将士的期盼下，与当世制度大为不同的赵国《军爵律》开始颁布实行……
第1050章 军功爵
“官大夫是第几级爵位来着？”
刚下朝，田贲就揪着相邻的虞喜聒噪。田贲在受爵时太过兴奋，那些拗口的新爵位名字他压根就没记住，这会只能四下找人询问。
“注意些礼数……”虞喜嫌弃地挥开他的大手，说道：“赵国功爵十二等，官大夫乃是第九级。”
“官大夫……”田贲喜笑颜开，听着似乎是个不小的官，他又问虞喜道：“那你是什么？”
虞喜淡淡一笑，昂起头来，露出了自己的金带青绶：“公大夫，第十级。”
田贲脸色一板：“比我高还是比我低？”
“十与九谁大？”
田贲略一思索：“自然是十。”
“那我便比汝高一等了。”
田贲怅然若失，其实他曾经驰援鲁国、强渡龙门、奇袭新绛，追击秦军，所立功劳其实并不亚于虞喜。只是他也有不少过失，一度还被降职到基层做卒伍，现在能混上一个官大夫，已经是赵无恤格外抬爱了，所以田贲也没有抱怨，反而有几分感动。只是穆夏虞喜两位老伙计都比他高，他却只能和漆万、邮成等后来者混在一起，不免有些不忿。
“往者不可谏，来者犹可追，勉之，勉之。”
虞喜笑眯眯地拍了拍田贲的肩膀，一副“汝继续努力”的神态，随后便拉了拉腰间帛带，迈着跟礼官学过的朝臣步伐往外走去了。他本是赵氏马厩里的一个小小圉奴，经过十余年出生入死，屡立奇功，如今却位列赵国功臣前十，俨然跻身顶尖贵族之列，虞喜自然有资格骄傲。
面对他的衣冠和绶带，爵位比他小的朝臣们无比露出了敬佩的神情，恭送他离开，因为放眼未央宫含元殿，能得到“公大夫”这一爵位的实在不多。
在颁布的《军爵律》中，赵国的武功爵一共十二等，从低到高分别是：一级公士，二级造士，三级良士，四级戎士，五级国士，六级不更，七级秉铎，八级执戎，九级官大夫，十级公大夫，十一级执圭，十二级元戎。
考虑到赵无恤自己都只是诸侯，自然不会照搬秦汉二十等爵，闹出“关内侯、彻侯”之类闹出笑话来，至于“左庶长、大庶长”等名称，更不能向现如今向赵氏匍匐自称小宗的秦国效仿，于是索性根据赵国自己的特点，弄出了一个“十二等爵”来。
《军爵律》在赏赐爵秩的原则上有较严格的限制，“官爵之迁与军功相称”。举个例子，刚刚年满十七岁，傅籍入伍的庶民是普通的“戍伍”，通过作战，斩首或者擒拿生俘，立功后由基层的军法官登记在册，战后核实，便可以按照功勋多少“率受上爵”。
一个首级或生俘，可以从戍伍升为公士，也就是最低级的爵位，之后所需首级或生俘数量递增，从公士升造士，要两个首级；造士升良士，三个首级；良士升戎士，五个首级；戎士升国士，十个首级；从国士升不更，便要二十个首级了……
当然，当爵位逐渐升高，在军中的职位也会水涨船高，戎士、国士等，已经相当于统领百人的卒长级别，所在的卒要杀伤俘虏二十人，虽然有难度，却也有机会。
前六级，相当于没有改革之前的士，后六级，则是卿大夫级别，立功的标准也不再是简单的斩首和俘虏，而是要考量在战役乃至于战争里是否尽到了责任，起到了战胜敌人的关键作用了。
所以虞喜才能在三十余岁便升到第十级的“公大夫”，因为他的骑兵屡次起到了胜负手的作用。
他和穆夏、田贲、漆万等人的出身相当于对赵国全民宣布：凡立有军功者，不问出身门第、阶级和阶层，都可以享受爵禄！赵无恤甚至规定：“赵氏宗室非有军功论，不得为高爵”，这是取消宗室贵族所享有的世袭特权，他们不能再像过去那样仅凭血缘关系，就可以获得高官厚禄和爵位封邑。
这是否意味着赵国彻底与“世卿世禄”决裂了呢？不一定，因为军功爵是可以传子的，如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上，儿子若能作战英勇，就可以守住爵位，但若坐吃山空，三代以后爵除！
这是促使赵国百姓前赴后继参与战争的刺激，因为作战时斩杀的敌人首级越多，立下的功劳越大，获得的爵位越高，获得的待遇也越高。
在军中，爵位高低不同，每顿吃的饭菜甚至都不一样，每年所领的军饷俸禄也不尽相同。
比如戍伍是没有报酬的，甲胄以外的衣服要自带，只能吃最基本的口粮，作战就算死了，也是为国家尽的义务，除了不多的抚恤外，家人很难得到其他补偿。可一旦升级为公士，待遇就不一样了，最吸引人的，就是“军爵受田”。
一般的百姓，一个成年男子受田百亩，用来养活一个五口之家，随着军功爵的增加，公士可以受田1顷半，良士2顷，并且可以拥有氓隶来帮忙耕种，依次递增，到了执圭、元戎，所受田地已经多达上百顷，可以说是富比半县的大地主了，不过到了那种程度，土地房宅的多少已经入不了他们的眼了。
《军爵律》里还规定，爵位高者赏赐重，爵位低者赏赐轻，对军官的奖赏高于士兵。以第九级爵位“官大夫”为分界，官大夫以下立了功，不过是加赐几千钱、几个奴隶而已。但像田贲、虞喜这些高级将领，在意的是立功之后，随之而来的“赐税、赐邑”，也就是加赐食户，甚至得到领邑，成为封君……
春秋毕竟是“封建时代”，封土为主君是每个人的愿望，虽然在执掌鲁国时，赵无恤靠张孟谈以身作则和“富贵不还乡如锦衣夜行”遏制住了手下人获得封地的欲望，可在回到晋国后，已经陆续将一些边地的乡邑封给了手下人，如今只是把这些封赏规范化，法律化而已。
其中，官大夫食税三百到五百不等，公大夫食亭里，执圭食乡邑，元戎食县……
官大夫还只是封几百税户，而且不世袭，可到了公大夫，已经是直接食地了，所以又被称为“里大夫”，但仍然无法世袭。执圭则俗称“乡君”