按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
颖乒偃从行┕至恕Ｈ绱怂憷矗彩潜徽郧浔扑赖模劣谠诜患淞鞔哪切┫⒂屑阜终嫖保犹沟吹矗∪顺Ｆ萜荩郧渥约河Ω们宄！�
王登当了几年黑衣的首领，审问过的人不下百八十，已经极富经验。在与太史墨说了几句后，他便知道了，这个白发苍苍的皱巴巴老朽是根硬骨头，根本聊不拢，像之前对付别人的收买、威逼等，均不可能奏效。
于是他放弃了说服，心里生出了杀意，面上却依然和善地笑着颔首道：“太史的这些话，我会一一转告上卿的。”
他离开这间专门用来软禁贵族和大臣的院子时，太史墨对着他的背影说道：“既然如此，再替我转告赵卿一句话。若他要杀我，便乘早下手，不过晋国良史颇多，颇有愿效仿晋董狐之笔，齐太史之简者，老朽虽死，却还有后来人。不管是公诸于众，或是藏于深山，终究会将这件事记述下来。世人不糊涂，赵卿的粉饰手腕，岂能蒙骗过全天下？”
……
王登没有回话，只是微微一停顿便走远了。
这个四面是墙壁，仅有一小扇天窗投入些许光亮的囚房便安静下来了。
太史墨坐于榻上，面前仅有的东西是一张案几，案几上还有一份他所修的《晋史乘》，也就是晋国的官方史书。竹简摊开，这是王登让他再考虑一番，将“晋卿赵无恤弑其君及太子”那行刺目的墨字划掉。
但在太史墨看来，这是绝不可能的事情。
他今年七十多岁了，从一个守藏室小吏到晋国太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，在这一行上一干就是数十年之久。
他活得太久，见过弭兵之会后和平的曙光化作季世的战火，见过无数邦国田园化为灰烬，礼崩乐坏，人心不古，权臣无视秩序犯上作乱，诸侯国君沉迷声乐酒色失去社稷，不得善终。
习惯了之后，随之而来的便是外表的冷酷，和内心的大彻大悟。所以他才会从世间百态中看透了“物生有两”的天然矛盾，并对赵鞅直言：“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然！”
所以，他对晋侯午和太子凿的死并没有情绪波动，也不想做什么为国君尽忠的臣子。
但冷酷不代表漠然无视，身为太史，对国家正在发生的事情，一定要用心记述。并且要寻其枝叶，究其所穷，找到真相，所以他才写下了自认为的事实。
而且史墨认为，史有文质，辞有详略，不必改也。
在他们史官这一群体看来，史书是神圣的，不可随意篡改的。当一位史官听闻或者目睹一件事，认为十分重要时，便会记录下来。古代丹册纪勋，青史纪事，故谓之为丹青，当笔画在丹青上一一成型，这件事的事实也就注定，任何的更易，都是对历史的亵渎。
虽然会面临权臣的压力，甚至迎来死亡，族灭的下场，但史墨不会动摇。
“晋董狐，齐太史，不知道这一次，我会成为谁呢？”
……
“太史是想要效仿董狐，齐太史了？”
得到王登的回应后，赵无恤不由陷入了沉思。
在中国历史的早期，史官是个令人可怖的群体，他们在强大的君权卿权之下，却依旧挺着脊梁，坚守职业底线，而董狐、齐太史这两人，更是史官们的精神支柱。
当年，晋灵公被赵盾指使赵穿杀于桃林，于是晋国史官董狐便直接写下“赵盾弑其君”几个字，赵盾辩解说弑君的是赵穿不是我啊，董狐则反驳说你身为正卿，作出流亡之态，跑到边境却停了下来等朝中生变，国君被弑，你回来后也不先讨伐弑君者，凡此种种，弑君的主使不是你还是谁？一席话说得赵盾无言以辩，只能任由董狐记上这一笔，不过有趣的是，董狐的后人董安于，却成了赵氏的死忠。
至于齐太史的事迹，则是在权臣崔杼弑君齐庄公的时候，齐太史秉笔直书：“崔杼弑其君。”崔杼大怒，就杀了齐太史。太史的二个弟弟也如实记载，都被崔杼杀了。崔杼告诉齐太史第三个弟弟道：“汝三兄皆亡，汝若想活命，则书暴病而薨，何如？”齐太史的弟弟却以据事直书是史官的职责回应。失职求生，不如去死，他依然写下事实，崔杼也被史官们的硬骨头震撼了，无奈之下只能睁一只眼闭一只眼，随他们而去。
他做的是对的，因为齐国的南史听说这件事后，便抱着竹简跑来，想要在齐太史一家死绝后，继续秉笔直书！
这是史官与权臣对抗的两次重大胜利，也是中国史学一脉相传的骄傲。
赵无恤也曾为之着迷，来到这时代后，他对史也很重视，不过却万万没想到，有一天他会面临赵盾和崔杼的选择。
王登轻声说道：“臣下可以让太史死于密室之内，神不知鬼不觉。”
“但已经有史官将太史墨被软禁之事散播出去了。”
赵无恤叹了口气，他的敌人不仅是太史墨这位德高望重的老人，还是整个史官群体。
先秦的士风，一贯是为了心中的理念而悍不畏死，纵然只会持笔杆子的文吏史官也是如此做派。时穷节乃现，一一垂丹青，他们的卫道之心堪比战场死士，这是赵无恤颇为欣赏的一点。
然而，当有一天，你赫然发现，自己站在曾倾心不已的精神对立面，成为丹青下的奸雄反派时，该如何是好？
“宥之？杀之？”无恤陷入了思索，不过还不等他想完，便有人来为太史墨求情了。
这是意料中的事情，太史墨虽然没什么权势，但他在晋国朝野的分量却极重，几代国君受他训导，数不清的贵族曾向他请教，就连无恤的老爹赵鞅，也对史墨师事之，赵氏的宗正史赵，更直接是太史墨的学生。
不过让赵无恤意外的是，为史墨求情的人里，还有他的媵妾孔姣……
第965章 齐人之福
深衣款款，不施粉黛，头上云鬓略有装饰，素衣却裹不住挺拔的胸襟。身长八尺的孔姣小步从廊道中走来，她虽然身姿傲人，却态度谦卑恭谨。
她们鲁国的女子，和欢脱的齐女、放荡的郑卫之女不同，浓郁的周礼传统让士大夫家的女子们很讲究妇德、妇言、妇容、妇功。
妇德，贞顺也。要求女子从小便清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法。因为女人只有温柔贤惠，家族才可得以和睦，而作为人妇，对丈夫的顺从和恭敬也被看做是其高尚的品德的一种表现。
未嫁从父，已嫁从夫，丈夫就是孔姣的天，是绝对正确的。
但孔姣觉得，自己只怕要违背妇德了。
回想起来，少女时代是多么无忧无虑啊，她的世界观是简单的二元，对与错，奸与贤，明与暗，一切都那么分明。可过去几年间，她的心产生了巨大的动摇，从小在父亲身边耳渲目染形成的固有观念天崩地坼，而丈夫的所作所为，也让她疑虑重重。
他为政勤勉，每日天色未亮就已经起床；他不好声色犬马，因为铸造一个新的文明是他能享受到的最大满足；他视黎民百姓为子女，视贪官污吏如仇寇，整顿吏治，为民兴利，绝对是孔姣理想中的明君，让她心动不已。
但他的一些举止，又与“君君臣臣”的礼法古制对立，架空国君，专擅大权。走到哪，哪儿就生出变乱，卫国丧君，三邾大乱，如今晋国也再度分裂，甚至连太子、国君的死，也与他脱不开关系。
好的坏的，对的错的，杂糅在一起，头脑本就不复杂的她已经无从分辨了。
某天深夜，在赵无恤熟睡之后，孔姣却翻来覆去无法入眠，一个可怕的念头在她脑海中形成：
“难道，我夫也是庆父、崔杼那样的权奸？”
这些在孔丘给学生们讲的故事中，妥妥扮演反派的人物，现在却鲜活地躺在她身旁。
不过，他熟睡时就像个孩子，双手抱着胸膛，眉头紧皱，似乎是感到了夜色的寒冷，又或者是因为让人不那么畅快的梦境。
看上去，孤独极了。
孔姣孰视良久，不由露出了一丝笑，一开始的忐忑和惊恐却慢慢消失了。她安慰自己道，男主外女主内，她咽下一些不该说的话，装作厅堂之外的事情与自己无关，一心一意抚养女儿。
可她不去胡思乱想，事情却找上门来，在铜鞮的时候，一些在晋国效力的孔门弟子突然来求见，请她为太史墨求情。
“外面盛传太史被上卿所囚，吾等人微言轻，难见上卿一面，太史生死，唯系夫人一言！”
“我不是什么夫人，只是区区媵妾……”她想要分辨，然而在外人看来，她在跟着赵无恤去了一趟鲁国后，日益受宠，吹吹枕边风也许太史墨就获释了。
“古人云，昵比匪人，惟以妇言是用，我不该过问这些事。”虽然如此告诫自己，但孔姣的脚，却不由自主地朝赵无恤的书房挪动。
无论是他窃取鲁国，还是引发战争，制造死亡，明火执杖地傀儡卫、邾，甚至权倾晋国，悍然逼宫，她都装作不知道。外面关于丈夫与宋国大巫南子的风言风语，她也当做耳旁风。
妇德要求她服从丈夫，他做的一切决定都是对的。
但这一次当听闻太史墨被禁锢时，孔姣却没忍住。
她年幼时经常听父亲谈起过太史墨，孔子去成周拜会老子时，曾与其有一面之缘，回来以后盛赞太史的睿智和博学。她嫁到晋国后，在一些宴飨上终于看到了这位老者，白发苍苍，文质彬彬，慈祥而温和地对她笑，说此女知礼，颇似仲尼。
孔姣何尝不想说，他也与父亲极为相似，那份对小辈的勉励，那份内藏的固执。
若是这样一位老人被丈夫所杀，孔姣不敢怪罪他，却不会原谅自己的无所作为。
但每踏出一步，她就离母亲敦敦教诲的“妇德”远了一步，离赵无恤的书房越近，她的心里就越发忐忑不安，以至于双手都绞到了一起。
自己能说服他么？会触怒他么？会被舍弃休掉么？会为孔氏蒙羞么？
等她终于鼓起勇气，叩门而入时，却惊讶地发现，赵无恤正在席上与夫人乐灵子谈笑风生，一边说话，�