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① 阿里？贝伊（AliBei，约1728—773）：埃及奴隶兵团的苏丹。一七六六年稳定举及的秩序。一七六九
年脱离土耳其的羁绊，获得独立权，在阿拉伯大振声威，受麦加长老晋尊苏丹称号。又征服叙利亚、巴勒
斯坦。一七七二年其婿背叛，阿里？贝伊战败被擒，其后死于开罗。
在人间预尝大国的滋味。
妃嫔们像天女般美丽。
像羚羊般温柔——
一个捻着他的胡子，
另一个抹着他的额头。
第三个弹着琵琶。
唱着、舞着、含笑地
吻着他那燃烧着
一切幸福的火焰的胸部。
突然从城外传来了
喇叭的声音，击剑的声音，
厮杀的叫声，开枪的声音——
“国王，法兰克人进攻来了！”
英雄随即跨上战马，
匆匆上阵，可是有些神情恍馏；——
因为他脑筋里在想，
好像他还躺在少女们的怀里。
他把法兰克人的头
一打一打地斩下，
他像堕人情网似地笑着，
确实，他笑得温柔而可爱。
15 普绪刻①
手里拿着小小的灯盏，
胸中满怀蓬勃的火焰，
普绪刻小心翼翼，
走进她情郎酣卧的房间。
她看到情郎的美姿，
面泛红云，身体发抖——
露出正身的爱神，
猛然惊醒，拔足逃走。
② 安拉（Allah）：伊斯兰教的真主。《古兰经》第一章：“凡百赞颂，全归安拉——一切世界之化育主。”
① 普绪刻（Psyche）：希腊神话中一个国王的第三个女儿。维纳斯心嫉其美，命其子厄洛斯（爱神）以箭
将彼射伤，不意厄洛斯误伤自己，因此对彼女热恋不舍。随命西风之神将普绪刻带来为妻。但屡次警告普
绪刻不许偷窥他的面貌。某夜，普结刻终于破戒，持灯偷窥厄洛斯。厄洛斯惊醒大怒，舍彼姝而去。普绪
刻奔走寻夫，最后终于得宙斯之助，和厄洛斯正式结婚。本诗取材于古代罗马作家阿普列尤斯（Apuleius）
的《金驴记》（Asinusaureus）。
千八百年的忏悔！
这位可怜虫已奄奄一息！
普绪刻仍然守斋苦修，
因为她看过爱神的裸体。
16 陌路美人
在杜伊勒利公园里①，
在栗树的树荫下，
我每天总要遇到
一位金发的美人。
她每天到那里散步，
陪着两个讨厌的老太婆——
是她的姑母？还是两个
男扮女装的龙骑兵？
没有人能告知我
她的芳名。向一切友人
打听询问，总是枉然！
我差不多害了相思病。
她那两位女陪客，
她们的小胡子吓住了我，
同时也因自己的心病，
我更加战战兢兢。
因此在走过她身旁时，
我从不敢发出一声叹气，
我也不敢用我的眉目
传达我的火焰热情。
今天我才打听出
她的芳名。她叫劳拉①，
就像那位普罗旺斯的美女，
那位大诗人的爱人。
她叫劳拉！我想入非非，
就像从前彼特拉克，
曾用康卓籁②和十四行诗，
① 杜伊勒利公园（JardindeTuilerie）：巴黎的一座公园。杜伊勒利皇宫旧址。由名建筑师勒？诺特勒（Le Notre）
所设计。
① 原为法国的美人，生于普罗旺斯。意大利诗人彼特拉克（F？Pe…trarca，1304—374），曾赋诗表示爱慕。
② 康卓籁（Kanzone）：一种哺欧抒情诗体。由5 个至10 个同形的诗节组成。
赞美过那位丽人一样。
她叫劳拉！这美名的音调，
我现在沉湎于精神恋爱之中，
就像彼特拉克一样——
他也没有更作进一步的逻想。
17 转 变
和褐发女郎的姻缘已尽！
我今年又十分钟情
那金色的秀发，
那碧色的眼睛。
我钟情的金发女郎，
十分温柔、和蔼、善良！
要是手里拿着百合花，
真像一幅圣像一样。
纤纤的诱人的四肢，
肌肉不丰，却富于情感；
她的心中燃烧着
爱情、希望、信仰的火焰。
她说，她对于德文
一无所知——我不相信。
你难道一次也没有读过
克洛卜施托克①的名诗？
18 福尔图娜①
福尔图娜夫人，
你枉自故作无情！
我懂得要努力奋斗，
博取你的宠佑。
你总要被我征服，
我要你受我的驾驭，
最后你要放下武器——
可是我的伤口却要开裂。
① 克洛卜施托克（F。C Klopstock；1724—803）：德国诗人。作品以宗教叙事诗《救世主》最为著名。
① 福尔图娜（Fortua）：罗马神话中的幸运女神（希腊神话：Tyche）。以舵、地球仪、丰饶之角为标征。
亦有手持车轮者。
我鲜红的血液流干，
美丽的生命的勇气消散；
我虽然获得了胜利，
但也要力竭身死。
19 一个古德国青年的悲歌
还看到美德笑容的人真是幸福，
失去了美德的人真是遭殃，
我这个可怜的青年。
受尽了坏蛋们的欺诳。
他们用骰子和骨牌，
骗去了我的钱财；
姑娘们用温和的微笑，
安慰着我的心怀。
他们把我灌醉了酒，
又把我的衣服扯坏，
于是我这个可怜的青年，
就被他们赶出门外。
我早晨睁开睡眼，
这事情真使我惊奇！
我这个可怜的青年，
坐在卡塞尔①的看守所里。
20 离 开
白天痴恋着黑夜，
春天痴恋着冬天，
生命痴恋着死亡——
而你，你爱我！
你爱我——那可怖的影子
已经抓住了你，
你的花儿要全部凋零；
你的心儿要流血而死。
离开我吧，你只去
爱那些快乐的蝴蝶，
在阳光中飞舞的蝴蝶——
离开我和我的不幸！
① 卡塞尔（Kassel）：德国黑森？拿骚州的都市。
21 梅台夫人①
（根据丹麦故事）
彼得和本德先生一同饮酒，
本德先生说道：“我可打赌，
你的歌声纵能征服全球，
可决不能把梅台夫人征服。”
彼得先生说：“我情愿用
我的马赌你的狗，
我把梅台夫人唱到我家来，
就在今天，半夜的时候。”
半夜的时辰来到。
彼得先生开始歌唱；
歌声飘过了河流和森林，
悦耳的歌声到处荡漾。
松树悄悄地倾听，
河流停住潺潺的声音，
苍白的月亮在天空颤抖，
聪明的星辰在窃听。
梅台夫人从睡梦中醒来：
“谁在我家门前歌唱？”
她披起衣裳，她走到外边；——
凄惨的悲剧就此开场。
芽过了树林，越过了河川，
她大踏步一刻不停；
彼得先生用他的迷人的歌声
把她向他的家里吸引。
她早晨回到自己家中，
本德先生站在门前问话：
“梅台夫人，你夜间去过哪儿？
你瞧你的衣服上有水珠滴下。”
“今夜我到过水妖河边。
我在那儿听讲预言，
开玩笑的水妖们向我泼水，
① 取材于格林（W。Grimn）的《古代丹麦英雄歌曲》中的《金角》。本诗于一八三○年作于汉堡。据称本
诗暗射着海涅对于他爱人台苹丝的爱情。台莱丝虽已出嫁，但海涅的诗歌，对她还具有无限力量。
溅到了我的衣服上面。”
“水精河边砂子很细，
你没有到过那里，
你的双足裂伤出血，
你脸上也流血未止。”
“我今夜到过小妖林中，
去看小妖们舞蹈，
我碰着荆棘和松枝，
把我的脸和脚刺伤了。”
“小妖舞蹈是在五月里，
在柔软的百花场上，
现在却是寒冷的秋天。
树林里狂风吹响。”
“今夜我去过彼得尼尔生家中，
他唱出充满魔力的歌声，
将我带过了树林，带过了河川，
勾引得我一步不停。
“他的歌声像死神一样有力，
它引人趋于灭亡和黑夜。
那热烈的调子还烧着我的心；
我知道，我现在就得要死。”
教堂的门前挂着黑幔，
丧钟的声音当当敲起，
它为这可怜的梅台夫人，
宣告悲惨的死亡消息。
本德先生站在棺柩之前，
从心底发出了叹声：
“如今我丧失了忠实的狗
和我美丽的女人。”
22 相 逢①
菩提树下乐声悠扬，
少男少女们在跳舞，
其间有两个陌生人，
看来十分高贵丽都。
① 取材于格林德国传说故事中的《跟水妖跳舞》。
他们来去翩翩飘舞。
跳着稀奇的舞步；
他们互相微笑而摇头。
那位姑娘轻轻地耳语：
“我的俊少年，你帽子上
飘着一朵水怪百合花，
这花只长在深深的海底——
你祖宗定非是亚当世家。
“你定是水怪，你要来
把村中的美女引诱。
我看到你鱼骨样的牙齿，
一眼就把你识透。”
他们来去翩翩飘舞，
跳着稀奇的舞步；
他们互相微笑而摇头，
那位少年轻轻地耳语：
“我美丽的姑娘，告诉我，
你的手为何这样冰冷？
告诉我，你白衣的边缘
为什么这样湿润？
“你开玩笑似地屈膝作礼，
我一看就认清你的本来面貌——
你不是尘世的凡人，
你是我的本家——水妖。”
琴声告终，舞会已散，
他们俩恭敬地分开。
他们可惜过分了解，
现在尽力想法避开。
23 哈罗尔德？哈发伽王①
哈罗尔德？哈发伽王
坐在海底下方，
美丽的水妖之旁；
① 挪威国王哈罗尔德一世，世种美发王（Harfager； 850—33）。据传说，该王曾向他的爱人吉达（Gyda）
求婚，并声称国家一日不统一，绝下剪发。后于八七二年完成统一。于九三○年将国家分赐众王子。
岁月来来往往。
他被水妖的魔术定住，
他不能活，也不能死亡；
自从他安然谢世以来，
已经过了两百年时光。
国上的头枕在
夫妇人的膝盖上，
他仰望着她的眼睛，
永没有看够的时光。
他的金发变成银灰色，
他蜡黄的脸上，
颧骨突出，像鬼一样，
他的身体枯瘦非常。
很多次在他鸳梦之中，
他的身体突然受着震动，
因为他头上波涛汹涌，
摇撼着水晶之宫。
很多次在风声之中
似听得诺尔曼人①的喧哗；
他急忙欣然举手，
又凄然把它放下。
很多次他宛然听到
船夫在他头上歌唱，
用英雄的歌调颂扬
哈罗尔德？哈发伽王。
于是国王从心底发出
一阵呻吟、叹息和哭声。
那水妖急忙弯下身来
微笑地和他亲吻。
① 诺尔曼人：中世纪斯于的那维亚半岛的日耳曼系民族。
冥 府
Ⅰ
“我情愿还做独身汉！”——