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末法时代的修道者-第61章

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“范爷,其实我一直想问。。。。。。”

我犹豫了一下,还是提出了这个萦绕在我心头很久的问题:“您是不是修道者啊,不然为什么总是在关键时刻来提点我呢?”

您就别藏着掖着了,求指点,求拜师啊。。。。。。

我在心中如是想。

“关键时刻?小栋你在说什么啊,我可听不懂。”

范爷爷手拈着花白的胡须,笑得贼兮兮的:“我就是说了段书,讲了个故事而已,那有什么玄机奥妙啊?小子,你想太多了。。。。。。”

“范爷。。。。。。”

“哎呀,人老了,就容易乏,不说了不说了,回去睡觉。。。。。。”

范爷爷忽然打了个哈欠,起身就走,嘴里喃喃念着:“总有大道无了踪,你筑炉鼎我养真,世人都道神仙好,修去修来万魔生。。。。。。呵呵,都是痴人,都是痴人啊。。。。。。”

他边说边走,也不管我,明明不承认自己是个修道者,却说着神仙的话语,让我百爪挠心,郁闷的不行。

初一的课程比小学增加了不少,除了算术变成了代数和几何外,还多了英语、地理、生物和社会发展史。

这些基础课程比起小学来,出现了断裂,很多都是崭新的内容。所以就算小学成绩再好,如果这个阶段不努力,也会滑到差生中去。

所以同学们都是如临大敌,上课时也都拿出了十成注意力。这就是重点中学的好处,学习气氛浓郁,就算是不爱学习的人,也会被大环境感染,在不知不觉中求取上进。

就连王战这个准备初中一毕业就辍学的家伙,也在认真的听讲。

私下里他对我说过,就算不准备上高中了,也要以优异的成绩毕业,免得将来进入了娱乐圈,会被人说成是没文化。

老师和同学们,都会时不时把注意力放在我这个全年级第一名的身上,想看看我还能不能保持以往的优异成绩。可我的表现,却显然让老师失望了。

整整一个上午,我都在琢磨范爷爷说的香火塑形之法。

哪吒再牛,也不可能靠享用香火的办法来恢复肉身。很显然,《封神演义》中所谓的塑形,就是指用香火养护阴神、甚至转为阳神,至于其间还要不要经历四九重劫,以天雷淬形,作者许仲琳没说,估计是不肯泄露天机,误导了读者。

而且从情节安排来看,太乙真人这种大能一开始也没想过让哪吒转化为莲花身;这应该不是太乙真人怕麻烦,而是莲花身有其局限性,虽然占了一些便宜,比如不为某些邪术所侵,却成就有限,哪吒再怎么发展,最终也无法超过那些金仙和杨戬这种牛人。

由此可见,太乙真人一开始让哪吒立庙塑身,享受人间香火,才是正道。哪吒后来会与父亲反目,主要也是因为李靖捣毁了他的庙宇金身,这才结下了仇恨。

可既然是正道,为什么很少见到道藏中有这方面的记载呢?道书中只是记载天风、天雷淬炼神魂的办法,很少提及这个明明更方便的养神之法。究竟是历代道家大能们疏忽了,还是故意忽略了?

我百思不得其解,哪还会把心思放在课堂上?要不是有全年级成绩第一的身份护着我,恐怕老师早就要点名批评了。

不觉一个上午过去,在同学们奇怪的目光中,王战捅了我一下:“老张,你上课时神游呢?怎么,是不是想通了,也准备玩辍学,跟哥们儿去混娱乐圈了?”

“你还是省省吧。我就是心情有点不好,今天不跟你一路了,我想去云龙山走走。”我想了想道:“你路过我家时跟我妈说一声,就说我留在学校里看书了,预习初中的新课程。”

“喝,说得你还真成爱学习的好学生了。。。。。。”王战嘀咕了一句。

出了学校,我跳上自行车就往云龙山奔去。要说香火旺盛,云龙山的兴化寺在楚都能排第一,其它的几家小庙小观,都羡慕的不行。

要感悟香火塑形的道理,去兴化寺是第一选择。

这年头什么都要钱,到了兴化寺门口,我花了三角钱,一角是门票,两角换了把香,拿在手里,走进了寺院。

这算是故地重游,而且带我走上修道旅途的人间功德簿,就是在这里获得的。我心里有些感慨,就没有去观音院、十八罗汉堂,而是直接走进了香火最为旺盛的大佛殿,也就是供奉着阿弥托佛的地方。

大佛殿每天都有很多人在烧香磕头,烧香解签都要排队。我在门口的香炉点燃了香,跟在一个阿姨身后,足足排了五六分钟,才轮到我。

这个头本来可磕可不磕。佛家和佛教本来就是两回事,悟彻佛理修行高深的佛门大德中,就有很多毕生不烧香的;在他们眼里,木雕泥塑就是木雕泥塑,跟佛理、世尊没有一毛钱的关系。

不过善男信女们磕头烧香也不错,这就叫信则有不信则无;通过这种形式,让他们得以安心、得到信心、体悟恒心,也能得到善果善报。

当然,如果是小偷来烧香,希望佛祖保佑自己在行窃时别被警察抓住,这个就是笑话了。因为他动了恶心,就算得果,也是恶果恶报。

我要磕头,是因为曾经在这里得到人间功德簿,既然有缘,就不可不视,故意视而不见,就是过执,早晚也是个魔头。

只是我的动作很快,念头一起,迅速磕完三个头,把香插进炉中,起身就走。也不像很多善男信女一样,嘴里要唠叨半天,恨不得一柱香下来,让佛祖把全家人都保佑一遍。

所以在很多人眼里,我好像不够诚心,就连坐在门口处负责为信众解签的两位僧人,也有些奇怪地看了看我。

而且我磕完头,还不肯走,而是站在解签桌的旁边,看着许多信众烧香,时不时地鼻子抽动,呼吸着香气,好像十分享受的样子。

这下子看我的人更多了,估计都在猜测我这个敢跟佛祖争香火的家伙,是个什么来路。

谁爱看谁看吧,我厚起脸皮,只当没感觉。

一名年龄较轻的僧人终于忍不住了,看了我一眼道:“小施主,你这是?”

“呃,和尚叔叔是这样的。。。。。。我走进大殿,呼吸着檀香的味道,心里就说不出的安静、舒服,就好像到了自己家里一样,所以我想多呆一会儿。”

我这可不是诳语,稍有灵性的人,进了佛堂道观,都会有类似的感触,只不过我说得更加煽情一些罢了。。。。。。

“阿弥陀佛,原来小施主是与佛有缘,既然如此,就请随意吧。”

僧人叔叔笑着点了点头。

我就这样静静地站在大佛殿中,足足呆了半个多小时,确实心中舒服无比,可也感受不到这里的香火能对我受创的阴神有什么帮助。

看来,佛争一柱香的说法没有错,这不是请客吃饭。我跑到这里蹭人家的香火,好处不能说没有,也休想有范爷爷说的那种神效。

正像我猜想的那样,要达到‘香火塑形’的效果,恐怕必须像哪吒那样,有自己的庙宇、金身,信众诚心奉献香火,才能真正被我享用。

可问题是,在如今这个时代,我一个初一的学生,怎么可能立庙宇、起金身?佛家道家,那是因为历史渊源,让政府不得不承认;普通人要搞这种信仰活动,政府只会毫不犹豫地重拳打击,这可不是开玩笑的。

这就怪不得道藏中没有提及,一些正派的修道者也从来不会走这条捷径了,反倒是类似蛇妖这种小怪,才会附身灵媒、享受人间香火。

另外还有一点,我也不是神佛,更不是妖怪。所谓的信众香火,可以享受,究竟又是出于一种什么原理呢?

接触过符箓之道后,我对这些玄门中事不光要知其然,还喜欢探寻究竟、知其所以然。

这都快成毛病了。。。。。。

确定了蹭不到佛祖的香火,我略微有些失望地走出兴化寺,下了云龙山。

刚走到门口,就听到有人在叫卖报纸:“今天出台大新闻啊,寒山有神木,人间传灵感,求财得财,求子得子啊。。。。。。”

“求财得财,求子得子,寒山神木?”

我一呆,停住了脚步,这不就是说的老樟树,俺的道侣麽?

买了张报纸,我仔细看起来,一时又是兴奋,又是哭笑不得。

写这篇文章的,赫然就是黄磊叔叔。从这篇文章来看,这个曾经的直人,如今不但变得圆滑了,似乎还有变身为神~棍的潜质。。。。。。

按文章上的说法,老樟树这棵被苏东坡亲手种下的古树,已经得到了政府的认可。经过记者的细心调查,发现在老樟树还没有‘功成名就’之前,就十分的灵验,不但保得寒山一方水土,草木茂盛无比,还帮助过许多伤病人员,治好了他们的痼疾。

也不知道黄叔叔从哪里考证出来的,说是在淮海大战时,老樟树还治疗过不少解放军的伤病员呢,根本就是一棵为革~命事业做出过贡献的功勋树

我晕啊。

怪不得那位老人家曾经说过,要革~命成功,就要一手抓枪~杆子、一手抓笔杆子呢。这笔杆子实在厉害啊。。。。。。

这位大记者笔头一转,就把老樟树塑造成了来历非凡、灵效如神,而且还是对政府有功的神木了。

这可就跟那些牛鬼~蛇神区别开了,也与封建迷信有了本质的区别。谁敢说革~命树有问题,谁就是脑袋有毛病

对啊,老樟树不就是我的庙宇、金身麽,我怎么没有想到?

我和老樟树是双修道侣,心有灵犀,它的就是我的,我的就是它的,有着同穿一条内~裤的友谊。那它接受到的香火、信仰,不就跟我接受一样?我可以直接拿来享用啊?

而且在如今这个时代,要搞个人信~仰是肯定要遭到政府打击的,就算是吴瑞生等邪师、魔师,也要挂着个华夏古气功的名头,以气功师的面目出现;之前那些不知死活的‘佛子’‘活佛’,不是引来了政府的铁拳,就是被大名鼎鼎的司马北同志一个个揭穿、斗争掉了。所以这条路不能走。

可无论是政府还是反伪科学斗士,似乎对植物都没有什么兴趣。这些年祖国各地出现的‘神木’‘神树’还少吗?不但没有遭到打击,地方政府还在暗中襄助,因为这有助于旅游开发,还能提升当地政府的知名
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