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但在出奔五年后，通过片仓景纲和留守政景等人的斡旋，成实又回归伊达家，并且竭尽忠诚，直到七十九岁高龄去世。他晚年曾受邀前往幕府，担任“战话”的讲师，还完成后世藉以研究奥州伊达氏的重要史料《成实记》。他的盔饰，据说是毛虫的前立，以宣示“绝不后退”的信念。
片仓景纲（1557～1615）
通称“小十郎”，后世称其与直江兼续并为“天下的二大陪臣”，江户时代，作为大名的家臣，而获得万石以上的大名身份者，唯此二人而已。
他本是米泽八幡神社的神职人员，家系不明，受伊达辉宗的重臣远藤基信推举，成为幼年政宗的侍卫，而他的姐姐（一说母亲）於喜多则是政宗的乳母。政宗因此以兄事之，对他言听计从。传说，政宗幼年时罹患疱疮，右目失明并且鼓出，非常丑陋，打击了他的自尊心，景纲因此挥起小刀，一刀割去政宗右目，并教导政宗要振作起来。
人取桥之战，景纲在最危急的时候，大叫“我是伊达政宗”，吸引了敌军主力，从而挽救了政宗的性命。他在内政、军事、外交等多方面，都给予政宗强大的臂助，因此被封白石城一万六千石，看管伊达家南方的门户。
景纲之子小十郎重纲，在大坂夏之阵中讨取了名将后藤基次，被德川家康誉为“鬼的小十郎”。
茂庭纲元（1549～1640）
原名鬼庭纲元，与成实、景纲并称为“伊达三杰”的名将，是人取桥合战中战死的老臣鬼庭良直之子。鬼庭氏从朝宗时代就是伊达的家臣，到晴宗时代获得同族资格。一种说法，片仓景纲与其姐於喜多都是良直离异之妻所生，因此，纲元和景纲份属兄弟。
丰臣秀吉侵略朝鲜的前后，纲元进京谒见，受到秀吉器重。秀吉不但亲自给他改苗字为“茂庭”，以喻示“家族安康繁荣”，还把侧室香御前赏赐给他，想拉拢他做自己的家臣。纲元因此遭到政宗的怀疑和嫉妒，被勒令隐居，仅授地一百石为养老费。纲元一度出走，复归后，将香御前献给政宗，以示忠心无二。
留守政景（1549～1607）
政宗的叔父，出继名门留守氏。留守氏始祖为担任镰仓时代掌管陆奥民政和财政的官职“留守”的伊泽家景，其后裔即以官名为苗字。
关原合战时，政景受命往援遭到上杉氏攻击的羽州最上氏，与直江兼续激战，圆满完成任务。战后受封一之关约二万石，其子宗利恢复伊达本姓。
铃木元信（1555～1620）
构筑伊达家完整财政架构的名臣，原是京都的茶道学生，受政宗召为茶道讲师。他认定政宗终将代替德川家康成为天下人，为此拟就了所谓“伊达幕府”的各种规章制度。临终前终于认识到梦想无法实现，而将这些文书付之一炬。
支仓常长（1571～1622）
通称六右卫门，于1613年率团渡海出访欧洲，史称“庆长遣欧使节团”——此次出使的目的是增进了解，发展贸易，但主使者是伊达氏的仙台藩，还是德川幕府，史学界尚有争议。常长在罗马觐见了教皇，受教皇亲自洗礼，并获得罗马市民权。经过八年的岁月，他终于回到日本，但此时，德川幕府已经开始了锁国政策，对基督教的政策变得极不友好，他因此郁郁而终。
●十五章、战国的名将·东北篇下＇加入书签＇
（更新时间：2006…10…275：15：27）
●十五章、战国的名将·；东北篇（下）
“独眼龙”伊达政宗有统一日本之志，却没有扫平日本之能，更不用说，他根本就没有获得上天眷顾的时机。时势创造英雄，没有时势的推动，一个人想在乱世中砍出一片光明，完全是不切实际的臆想。而政宗最高明之处，大概就在于他终于及时看清了形势，甘居下位，从而得保威名不堕。否则，大概会是北条氏政一般的下场吧。
趁着丰臣秀吉九州出阵，政宗基本统一了南部奥州，而当他把利剑指向相马和常陆佐竹的时候，秀吉却已经从西线腾出手来，准备气势宏伟的关东攻略了。前此，因为伊达灭亡了已经向秀吉表示臣服的苇名氏，秀吉下令上杉、佐竹和最上等周边大名群起攻之。政宗一方面派使者上京，解释说并无与关白为敌之念，灭亡苇名，乃是为报父仇，另方面却暗中联络小田原北条氏，准备先攻破佐竹，再谋求更大的发展。
所谓“报仇”这种话，在政治斗争中，从来都不过借口而已。在中国，努尔哈赤书“七大恨”告天，对明朝掀起反旗，其中最重要的一条，就是明人窝藏他的杀父仇人尼堪外兰。可是等到在奉天称汗，基本吞并了整个东北，终于捉到尼堪外兰的时候，却不过鞭打一顿就放他走路。两相对照，政宗将曾经帮助过大内和二本松的苇名称为杀父仇敌，意图是一样的吧。
但是，虽然有伊达成实等主战派一力撺掇，政宗终于还是认清了秀吉的价值，并且认为，战则必亡，降则或有机会。但是，就因为他在一段时间内，就战降两道犹豫不决，竟然导致了伊达家中的分裂……
【兄弟阋墙的疑团】
政宗的母亲，是羽州山形城大名最上义守的女儿，辉宗死后，称为保春院。保春院一直不喜欢长子政宗，却偏爱次子小次郎竺丸，再加上其兄最上义光也将政宗看作眼中钉肉中刺，就更增加了母子、兄弟间的矛盾。
最上对伊达早有吞并之心，但更重要的是，在最上义守和其子义光的争斗中，政宗站在义守一边。义守失败了，一代枭雄义光继承了最上家业，便因此深深地痛恨着政宗。这也就是作为有姻亲关系的最上家，为什么会响应秀吉的号召，准备向伊达家动兵的缘由。
秀吉的关东攻略，成为保春院和政宗间矛盾激化的导火索。因为政宗的犹豫，保春院认为他定会毁了伊达家，甚至还可能会牵累到舅家最上，因此想暗杀政宗，而以竺丸代之。
天正十七年（1589年）六月，政宗进入会津黑川城，并准备将居城从米泽移至此处，做出向南大举侵攻的势头。其后，他又臣服了白河、石川、岩城等豪族，灭亡二阶堂氏，势力继续膨胀。十一月，丰臣秀吉发布小田原讨伐令。
次年一月，秀吉命令奥羽诸侯小田原参阵。政宗一再拖延动身时间，引起保春院的担忧。三、四月间，保春院以送行为名，带着竺丸从米泽来到黑川，居住在西馆中。四月五日，政宗来到西馆向母亲辞行，准备次日即动身前往觐见秀吉。
据说，从母亲处回来以后，政宗突然腹痛不止，几乎毙命。经过调查，证实是保春院和竺丸在食物中下毒，想要杀死政宗。政宗雷厉风行地处死了兄弟，并将母亲送回娘家山形城。如此人伦惨剧，发生得太仓促，处理得也太干脆，总给人带来无尽疑惑。笔者倒宁愿相信，是政宗怕自己离开黑川后，保春院和竺丸会趁机抢班夺权，所以编造个借口，先下手为强。对于伊达政宗这个枭雄，揣测其用心再多险恶，也不会有太大偏差……
因为此事件耽搁了行程，政宗迟至五月九日才离开黑川。此时，关东各地正在激战，他被迫绕道越后、信浓，兜了个大圈子，才在六月五日来到小田原附近的秀吉本阵中。此时，后北条河越、江户诸城已降，钵形、八王子等也即将落城，胜负大势已定，这时候再来表示恭顺，不嫌太晚了吗？秀吉于是大怒，准备杀掉政宗，灭亡北条后就挥胜利之师北上，完全吞并伊达领。
小狐狸开始玩弄他的权谋诡计……
【狐狸的毕生】
伊达政宗的一生中，有两次身着死者之服觐见秀吉。一次就是小田原参阵的时候，他以必死的觉悟，再加上通过浅野、前田等秀吉亲近的斡旋，终于获得了谅解，仅没收其会津三郡聊作薄惩。七月，政宗交出黑川城，回到米泽。
第二次，是在次年，也即天正十九年（1590年）的二月。且说政宗才回到米泽后不久，秀吉就攻灭北条氏，开始奥羽领国势力重新分配，剥夺未能及时参阵的大崎、葛西等大名全部领土。是年十月，这些家族的浪人们，趁着“九户之乱”，发起一揆。次年年初，讨伐军总大将蒲生氏乡向秀吉秘报，一揆中有人使用政宗的旗帜和指物，并且，搜获政宗煽动一揆的一封书信。为此，政宗将涂以金箔的磔刑柱置于队列之守，自己再度穿上死人的服装，上洛向秀吉申诉，表明自己和这件事丝毫也没有关系。政宗的理由是，虽然那封书信上的笔迹和他的亲笔颇为相似，但是花押完全不同，定是伪造无疑。
据说，德川家康对此事的分析和评价是：“大将要在许多文件上描上花押，既然能伪造笔迹，岂有花押完全不似的道理？定是政宗为了事败后便于撇清，故意描了假的花押——他不愧是一位多智的大将啊！”
此后，政宗使用与早年完全不同的阴柔功夫，周旋于秀吉及其它图谋天下的人们中间。他再没有能够得到膨胀的机会，但他的才能，保住一方领土，已经绰绰有余了。江户幕府建立后，他受封奥州仙台六十余万石（表高），其后通过开垦，实高不断上升，故后世称之为“仙台百万石”。政宗七十岁高龄时去世，传嫡子忠宗，而其庶长子秀宗，前已被封伊予宇和岛十万石。这两支伊达家，都一直延续到明治维新，最后还出了一位贤侯伊达宗城——后话暂且不提。
【暗杀者义光】
其实奥羽诸侯中，还有一位枭雄，其能力应该完全不逊于伊达政宗，那就是羽州山形的最上源五郎义光。义光继承家业的时候，四周强敌环视，处境之险恶，是政宗所难以想象的，但到了江户开幕以后，他受封的领地，并不比伊达家少太多。查考义光的一生，更加富有传奇色彩。
最上氏出自奥州探题大崎氏，南北朝的时候，大崎家兼因为羽州南朝势力过于强盛，因此派次子兼赖统军杀入