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这也是商品化经济，工业化时代才能有的一种巨大同化能力。如果神圣大汉也还只是一个农业化的时代，想要做到这些也还是非常困难。
随着大汉帝国军队不断向西推进，一个个的西域部族将被迁入中原，被打散分到各地。大批的汉人将迁到这片新的疆土上来，到那时，西域的一道道山脉脚下、盆地边缘的一个个绿洲上，都是汉人。
那么这片土地，也就将永远成为汉人的土地。
这虽然会有不低的成本，但却是唯一一劳永逸的办法。
“把哈密的****全迁走？”
“这个成本不低啊。”
刘钧笑笑。
“其实也不难，现在各地不是都出现用工荒，雇人难的情况嘛。为此，许多人都已经开始花高价从那些劳务中介那里雇人了。这样的成本其实并不低，我们现在可以给各地的商民们下道诏书。告诉这些有用工需要的商人、地主们，只要他们送一个中原移民过来，他们就可以从我们军队的手里带一个****回去。”
让那些工厂主、地主们来负责移民，他们从中原迁一个过来，就能带一个回去。
搬迁的费用以及路费，都由他们先垫付，这笔钱最后可以分成三部分，一部份算是他们雇人的成本，第二部份则可以算是预付给那些****的雇佣费用，以后这笔钱得在那些****身上扣，就跟他们雇佣那些劳务中介手里的外国劳工一样。这些雇工每月也要付笔生活费，然后等什么时候生活费和那笔雇佣费扣清了，他们什么时候就可以自由选择继续雇佣或者是寻找新工作了。
剩下的一部份费用，则可以到朝廷报销，由朝廷补贴他们。
“好办法，如此一来，朝廷花费的成本最低，但既能解决这些****迁走和汉人迁来的问题。”
“这个事情也得有个详细的章程和规模，比如从中原迁出来的人，必须得由朝廷选择，得是那些贫困地区的百姓，比如一些落后山区，或者是一些常受旱涝灾害的地区，或者是现在一些矿区的百姓。朝廷挑选，然后动员这些地区的人报名。只有是朝廷挑选出来的地区，以及自愿报名前往的百姓，才能列入这个移民计划里，那些想参与的商人们也只能负责运送这些人过来。”
刘钧说的这几点补充，也是分清了权责，商人们只负责搬迁。而搬哪里搬谁，这些却不是他们能决定的。加这条，也是为了让朝廷的这个政策落到实处。不能随便迁些人，必须得是需要搬迁的人。
大汉虽然年年移民，可依然还有大量的地区是那些贫困山区，以及经常受灾的地区。而朝廷年年移民，可移民的费用很高，哪怕有各大银行等加入进来，提供贷款等，但朝廷的移民规模也都是有限制的。
许多百姓也可以自主移民，但这笔费用也很大，不是人人都愿意冒这个险的。
现在让需要用工的那些商人垫款移民，然后再通过雇佣西域土著工作的方式，来解决这个大量移民的问题，确实是一个很好的变通。
各取所需。
朝廷要移民，商人要劳工，朝廷有人没钱，商人有钱没人，互补合作，正好。
“如果把西域征服地方的土著都移走，只怕他们肯定不太乐意，尤其还是交给那些商人手里，让他们去做上八年十年雇工才能自由。”有人提出了一个问题。
不管是朝廷要移民，还是商人们要雇工，这都是朝廷一心情愿的事情，西域的这些人并不见得乐意。
“他们乐不乐意，其实没有关系。带头造反者死，从者流放新大陆去开荒。朕相信，只要杀一儆百，会顺利推行下去的。”
不少将领都已经感受到皇帝最近越来越强硬了，但细想想，在西域的问题上，如果不铁血一点，只怕后患无穷。
况且，双向移民也是朝廷对新征服之地的一惯政策，东北、朝鲜、日本，以及中南和南亚等地，无不如此，而到现在，这些新征服之地，都很平静，都充分的说明了这个政策的实用之处。
东北、朝鲜、日本、安南、缅甸，这些新征服之地，一座座汉城正拔地而起，无数的汉人移民在新的土地上生活，原住民已经越来越少，不断的被迁离，帝国对新征服之地的控制日渐稳固。
本来这种大规模的迁移西域原住民，应当等到征服整个西域之后再进行更好一些。毕竟现在移民，可能让那些土著对大汉产生敌意，甚至加入到叛军之中去，也可能让准噶尔等叛军更加顽抗。
不过刘钧考虑到西域绿教的巨大影响力，还是打算早点动手为好。
占领一城，就清理一城。
他对于绿教的防范，甚至远在十字教之上。
“拆除所有的寺庙教堂！”
在中原地区，刘钧还讲究个火候，宗教裁判所办事还比较低调，掌控着节奏。但是在这片新土地上，刘钧却毫不客气。
其实刘钧已经跟朝廷的中枢重臣们都早已经交过了底，大汉以后是要明确禁止星月教、十字教、印度教、藏传佛教等等教。
那些信奉什么天主啊真主佛主之类的，都是要封禁的对象。
以后的大汉，只能信一个，天。
天不是什么实物，天是天道，万物的规则、万物的道理。而大汉皇帝，则是天之子，是天授君权，神圣不可侵犯。
大汉皇帝，既是世俗的管理者，也是天的代言人。总之，一切解释权都得归于大汉天子，其它人都没这个资格。
英国国王都知道宗教争夺王权，因此费尽心机搞出一个国教，国王兼任宗教领袖。而中国自西汉时起，也有了独尊儒术，罢黜百家。有了儒家的天人合一、君权神授等等。
中国历史上的三武灭佛，北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛也正是世俗和宗教争夺权力的矛盾体现。
星月教和十字教不比中国的道教和佛教，中国的佛教和道教经过千余年的演变，已经被中国的世俗给驯服了，那些造反的弥勒教、白莲教、太平道、五斗米等造反的教派最终都被列为了邪教。但在中国古代历史个各个朝代灭亡时，总能看到有那些佛道在背后掺乎的影子。
刘钧能容忍大汉本土这些可受控制的佛道教派，但却绝不能容忍如星月教和十字教这样充满侵略和蛊惑性的教派在大汉真正的扎根生芽，一旦纵容，早晚要成心腹之患。
“禀奏陛下，外面有军情送到。”一名侍卫进来禀报。
“传。”
“启禀陛下，青海总兵张煌言将军奏报，已经兵围火州，堵住巴图尔的退路。”
火州，就是吐鲁番。
巴图尔南北两路大军接连惨败，他虽主动弃守了哈密，可却舍不得弃守吐鲁番。他也想不到固始汗这个老狐狸率领的五万大军也会在哈惨这么快惨败。当他想要退回伊丽的时候，张煌言已经赶到了吐鲁番西面，拦住了他的去路。
四万汉羌联军拦住去路，巴图尔还想凭着手里的九万人强行杀过去。
可他刚一调兵出城，张国栋又领着六万汉蒙联军自背后杀到。
前有拦截，后有追兵，数量甚至还超过了巴图尔的准噶尔军。措手不及之下，巴图尔只得又撤回了吐鲁番，结果两军合围，把他团团困在了吐鲁番城中。
“很好。”
听到这个消息，刘钧甚至都没什么太激动。
当僧格和图鲁拜虎的南北两翼兵马都几乎尽没以后，刘钧就已经料到了今天这个结果。
“巴图尔胆气尽丧，不足为惧矣。”
傅山大笑着道。
手里握着九万兵马的巴图尔，居然连背水一战，与张煌言的四万汉羌联军决战都不敢了。这种前怕狼后怕虎，优柔寡断的表现，实在是太糟糕。
若是拼着背水一战，哪怕伤亡多些，可冲出去了，还能辽阔的地方周旋，再不济，也能逃到西伯利亚或者俄国去。但是现在，他却退缩了。
这一退，他就成了翁中之鳖。
他再也没机会逃走了，十万汉羌蒙军包围了吐鲁番，而准噶尔现在各地也是四处火起，根本再没余力来救援了。
刘钧还带着十万大军就在哈密呢，等刘钧带着大军和大炮一到，吐鲁番就是再坚固，巴图尔就是兵再多，也绝对撑不了几天了。
“真有些难以想象，准噶尔二十万强兵，结果数月间，几场大战，就已经成了翁中之憋。西域，已经易手了。”刘允升大笑着道。
“传朕旨意，大军立即开拔，我们去吐鲁番。”
这将是大汉砥定西域的最后也是最关键一战了，此战过后，西域即平。
＇正文 第784章 龙汉三十年＇
龙汉三十年的夏天，干旱无雨，酷热难耐。 ﹤
皇帝刘钧也早早的移驾北海，一面避暑一面围猎，同时召见漠南漠北以及西波尔等保留区的封侯们。
自龙汉五年起，皇帝每隔三年就会移驾北海避暑围猎，大会北地诸侯。
时至今日，大汉开国已经三十年，前所未有的鼎盛，远迈汉唐。但皇帝依然还有操不完的心，好在刘钧也懂得适时的放手，有内阁等几套班子协助，让他也能轻松不少。
“好了，就这样吧。”
刘钧在湖边站定，夏天的贝加尔湖蓝天白云绿水，巨大的湖泊吸收大量的暑热，犹如一个巨大的空调，凉爽的微风，清凉的湖水。现在刘钧每天都要到湖里游泳，年过五十的刘钧，解去衣衫后，露出那身时常锻炼保持的极好的身材。
皇帝跳入湖中，开始畅游，早有一队侍卫也跟在旁边游着，不远还有两条龙舟跟着。
内阁辅黄宗羲看着皇帝已经游远，便对着岸边的几位同僚道，“今天就把陛下的旨意出去。”
“好的。”通政使笑着回道，“元辅今天不下湖游会？”
黄宗羲抚着长须摇了摇头，“我这身子骨可不敢天天下水，而且也没这时间啊。”
身为辅，黄宗羲确实是日理万机，比起大汉皇帝可是要忙的多。皇帝每天只是听听简报，大事拿拿主意，而他这个内阁辅，却是统领整个内阁，负责大汉帝国的行政运转。
如今的大汉帝国，开国三十年，拥有十万里河山，五万万子民。疆域东、南、