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十团民兵轮流受训，一次两团，只需要受训一月时间。等一圈下来，漫长的冬季也差不多结束了。
民兵们受训也是有好处的，每天点卯受训，受训一天就有一天的饷钱。而且，最吸引民兵的还是在完成了一个月的受训时间且表现合格后，每个民兵能够领到一支火枪。
拥有火枪打猎，肯定比弓箭更好用。尤其是对付那些熊和狼等凶猛动物的时候。
除了民兵们受训后能领到枪，其它的猎人并不能从汉军那里买到枪，枪是管制物品，禁止随意出售。
只有民兵还有预备军才能领枪和买车，且每人持枪还得办证，一人一证一枪。
朝廷希望这些边疆的百姓能够更加尚武，但却也不希望局面不受控制。
民兵们排成方阵，经过半个月的队列和持枪、瞄准等训练后，终于可以开始实弹射击。他们的火枪也是燧发枪，但却是民兵版的燧发步枪，论起威力来要比军中正式的新型步枪要落后的多。
但就算这种简化版的步枪，也让那些受训的民兵们喜爱不已。能够不怕风雨，定装弹药，自动火门，这些都已经非常不错了。比起弓箭，射程更远。
北海终究是太过遥远了，本地无法供应数量太多的驻军。军队越多，需要的物资补给越多，而全靠从后方转运，会非常的困难，尤其是每年还有那么长时间的大雪封冻期。
因此组织和训练民兵，是一个不错的解决办法。让牧民和猎人们也组织起来，装备他们，每年抽空训练，一旦遇警，还可以立即征召集结使用。
朝廷不需要额外提供大量的补给消耗，仅仅是给点补贴而已。
在李信看来，这些民兵都是极好的兵，比起他以前在中原闯军中带的那些流民匪兵，强的太多。
牧民和猎人们能选中为民兵，本身就是年轻强健者，尤其许多人基本上都是好猎手。特别是那些雅库特、鄂温克，他们号称林中人，也曾被称为使鹿部人。他们最厉害的本事就是骑着鹿或者驾着鹿拉雪撬在雪林里狩猎。
猎人基本上都会射箭，而一个射箭的好手练火枪，并不困难，正所谓一法通百法同。
经过了半月的摸索，他们对火枪已经熟悉无比，再不陌生。
军乐队的鼓不停的敲打着，一个排的十几个民兵已经能熟练的踩着鼓点前进。
在鼓乐的指挥下，一排的民兵们肩膀扛着步枪往前走了大约二十步，然后停下立定。李信看着他们停下的队列，很整齐。
号角举号吹响，担任排长的一名老猎人立即高声喊起。一排的民兵们全都举起了枪，随着一阵铁哨声，砰砰砰的枪声不断响起。
排枪响过，烟雾弥漫。
民兵们却又在排长的哨声下，开始蹲下装填，这个时候，第二排已经随着鼓声大步来到他们身后立定，举起了火枪。
“都是好样的，命中率达到了五成！”李信举着望远镜，看着镜中的那排木头人耙子，不由的惊叹的说道。（未完待续。。。）
＇正文 第628章 使鹿人＇
训练结束，李信骑鹿回家。
这个季节里，依然冷的惊人，城外早就大雪封了路，城里也得不停的扫雪，才能有一条路。李信的这头鹿是鄂温克的族长舍尔特库送给他的礼物，感谢他治好了他的儿子。
前些天，舍尔库特的儿子在雪林里猎鹿的时候，遇到只饥饿的熊。本来这个时候熊应当在冬眠，可这头熊也许太饿了。舍尔库特的儿子索雷是个勇士，他凭一已之力博杀了这头上千斤重的大黑熊，但他也受了不轻的伤。
他挣扎着赶回家，还不忘记让族人去林子里把他的战利品运回来。但是他随便就发起了烧，族里的萨满用了巫药，可依然不能好，索雷越来越严重，说起了胡话，当时萨满说已经很难救了，准备砍掉他的伤腿伤手，说这样也许还有点希望。
最后舍尔库特找到了李信，儿子还这么年轻如此英勇，他不愿意儿子就此成为一个残废甚至因此而死。
他对益兰城里的汉人大夫抱着最后一丝希望。
李信亲自出手诊断开方。
李信确实懂医，许多读书人都多少会点医术，甚至许多有名的大夫，都是那些读书人科举无望后改行研究医术的。李信医术不错，但他也恰好手上有个治这种伤的方子，一用便起了效。
舍尔库特要重金酬谢李信，但李信最后却只收了舍尔库特的一头鹿，一头很雄壮的鹿，耐寒而且很温驯可以骑乘。
因为此事，舍尔库特逢人就夸汉人仁义，夸汉人医术高明，更夸李信品德高尚。他从此让族人都把皮毛都送到李信的店里来卖，把采到的药材也特别送到李信的药铺里卖。自那以后，李信的生意大好。这却是当初不曾料到的。
索雷身体好了后，非要拜李信为师。从那以后，这个勇猛的鄂温克勇士便成了李信的学生，李信教他汉语汉字，教他医术。
骑着鹿刚到家门口，李信发现索雷又来了，就站在门外等他。
“天这么冷，怎么不到屋里坐。”
索雷笑笑。
他知道老师不在家，便不肯呆在家里，实是因为师娘太年轻又太美丽。他怕影响不好。
“老师，我父亲让我来请你过去商议事情。”
“有什么事吗？”李信问。
索雷有些语气沉重的讲起了原因。
原来，有族人自东方赶来向舍尔库特求救。
舍尔库特是鄂温克的族长，被大汉天子赐封为开国伯爵位。舍尔库特带着自己的族人便居住到北海西面一带，与雅库特等部族一起在这边居住生活。
不过在这里居住的并不是所有的鄂温克人，实际上，他们这里的只是鄂温克的一支。鄂温克在眼下有三大部，最大的部落是索伦部，居住于由石勒喀河至精奇里江一带。是鄂温克人当中人数最多的一部分。有杜拉尔、敖拉、墨尔迪勒、卜喇穆、涂克冬、纳哈他等几个大氏族。他们与达斡尔人杂居，在黑龙江中游北岸建立了不少木城和村屯，其酋长是博木博果尔。
另一部则是索伦别部，又被外人称为使马部。在北海东面，有纳米雅尔等十五个氏族，现任首领是根特木尔。
而索雷的部落外人称为使鹿部，他们有十二个大氏族。索雷的父亲舍尔库特是酋长。
鄂尔克这三大部落，目前只有使鹿部是归附了大汉，主要居住于大汉漠北军区北海省的北海西面。
其余索伦部和索伦别部。则还是在黑龙江的上、中游流域。
索伦部因与达斡尔族和鄂伦春族两族杂居，因此这两族也被称为索伦部。早在明朝末年时，索伦部和索伦别部就向蒙古部族进贡。
后来蒙古各部又向女真归附，因此索伦等部也成为满清统治下的部族。
“女真人被汉军打的退到黑龙江中游，他们到了黑龙江边后，便开始强迫索伦等部增加税赋，还要强征部族青壮入伍，编成牛录，随同他们去征讨其它黑龙江生活的部族。”
“索伦部的首领叶雷臣不甘压迫，率族人北迁，结果女真人一路追杀，如今叶雷臣带着部族投奔了索伦别部，但他们担忧敌不过女真八旗，因此派人来见我父亲，请求我父亲率部救援。”
舍尔库特有心救援，但他现在是大汉的封臣，不能擅自兴兵。要出兵，得经过朝廷的同意。而且，使鹿部是鄂温克三部中数量最少的，既然索伦两部都敌不过清军，那他们单独去救，也不一定能打赢。
鄂温克族都是同源同流，但也相当复杂。
鄂温克人的基础是氏族，也叫哈拉，同一哈拉的人，都有血缘关系，具有共同的祖先和姓氏。每一个氏族，又都有自己的首领，称为哈拉达，由氏族成员选举产生。
而在氏族之上，则有部落，由多个氏族组成。
比如使鹿部就有十二大氏族。
同时，氏族之下，则又还有更低一级的组织，每个氏族会分化出若干个大家庭，鄂温克人称为毛哄。
毛哄就是建立在公有制基础上的父系家族公社，通常由同一父系祖先十代以内的子孙组成。
从毛哄到氏族再到部落，他们的组成基本上是以家族、氏族、部族组成的。
舍尔库特就既是自己家族毛哄的家长，也是本氏族的哈拉达，还是使鹿部落的大酋长。索伦部求援，他当然得救。
不过他希望能够得到汉军的支持，最好是由汉军出兵，他率部跟随。
“进屋谈。”李信还是有些不太适应北海的寒冷，虽然身上穿着严严实实，可嘴里的热气一呼出去就能听到结冰的声音。
李信更喜欢呆在室内，尤其是这样寒冷的季节里。
而且，屋里还有一个让人满意喜欢的妻子。妻子曾经是个跑江湖的杂耍艺人，后来世道坏了，便组织了一批耍杂戏的和农民造反求生。他曾被困狱中，也是她带人杀进县城打破牢狱将他救出。
这几年。无论他走到哪里，她都不离不弃的跟随。有妻如此，夫复何求？
他以前娶过妻子，也是读书人家的女儿，大户汤氏之女，贤良淑德，可惜却命短。
红娘子与原配是个完全不同的女人，她妒恶如仇，好打抱不平。也有胆有识，能刀会枪。就算带着几千人马，也个个都能服她。走江湖耍杂戏辛苦的日子她能过，带众造反她也行。可如今跟随着她，来到这北国雪域，抛弃了那些荣华富贵，只是做一个边疆的买卖人，她也能安心在家。
家虽简陋，但经过她一双巧手布置，总是舒舒服服的。热茶热饭，房屋打扫的干净，床铺铺的整齐，不管什么时候。家里的炕总烧的很暖和。
而且就算在家，她也总会把自己收拾的十分干净利落。
不管怎么比，这都是一个让男人喜欢的妻子。
李信进屋，红娘子已经迎了过来。
索雷连忙上来拜见师母。红娘子也不见外的跟他打了招呼。然后她帮丈夫脱下外面的大衣，拿来一件轻松的氅子给他披上，又为丈夫拿来宽松暖和的毛拖鞋。然后又给丈夫的弟子准备了同样的衣服和鞋子。
屋里的铁皮炉子上架着一个大铁皮水壶，屋里十分的暖和。
“我去给你们泡茶。”说着红娘子转身离开。