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革命，归根到底，是另一种方法——一种不在学位证上记录，但却能像毕业会考一样学到东西、而又有趣得多的方法。
她想做一下笔记。书的末尾有几页空白纸，头上写着：“在这里写上你自己的发现，”
埃德蒙·威尔斯把一切都想到了。他写出了一部真正能够互相交流的作品。你先阅读，然后由你自己来写。
现在她对这本书如此的敬畏，以至虽然允许她用钢笔直接写在百科全书上，但她却总也不敢：“朱丽·潘松题：怎样成功地实行一次革命 枫丹白露学校经验附录一。”
她记录上她所得到的经验和对未来的打算：
革命常规l：摇滚音乐会能够发出足够的能量，能够足够广泛地同化大众，引发典型的革命群众运动。
革命常规２：单单一个人不足以管理好一群人。所以，革命的首领不是一个人，而应该是至少有７至８个人，这样做是为了有时间去思考和休息。
革命常规３：可以把群众分成可移动的组来进行作战，每一组的首领都要有与其他首领快速联系的方式。
革命常规４：成功的革命必然会引起嫉妒者。要不惜一切代价地避免革命从创立音手中脱开。即使别人不明确知道什么是革命，也要让他们完全知道什么不是革命。我们的革命不是暴力的。我们的革命不是教条的。我们的革命不同于以前的任何一次革命。
她真的那么肯定吗？她删掉最后的这句话。假若能在以前的革命中找到一次合意的，她还是很愿意去与之类似的，但以前的革命有“合意”的吗？她从头开始重新读《相对与绝对知识百科全书》。她从来没有做过如此勤奋的学生。她用心学习着其中的章节。她研究斯巴达克斯革命、巴黎公社、法国的１７８９革命，俄国的１９１７年革命，印度的西帕革命……
革命有一螋规律。在那些革命的开始，通常都只有崇高的感情。然后，总会有一个卑鄙狡猾的家伙冒出来，利用大局混乱来恢复大家的激情，建立自己的专政。那些乌托邦者则在斗争中被杀掉，成为做卑鄙小人温床的殉道者。
朱丽忖度在这个世界上，没什么道德可言，即使在革命中也一样。她又读了几个章节，心想：假如有一个上帝的话，它应该是全然不去管理人类的，给他们那么多主宰的自由，允许他们履行这么多的不公正！
现在，她自己的革命是个刚出生的小宝贝，必须防犯里里外外的篡权者。第一天，她已经疏离了那些投机分子，但她知道，其他的投机者随时都有出现的危险。在甘甜的奢侈之前应该显现出艰涩。推理推理再推理，她终于得出了艰难的结论：临时政府还不允许施行民主的安乐。显示强大是一种责任，哪怕是让同盟者逐渐学会自我管理，以后再逐渐放松缰绳也不晚。
佐埃溜进了历史教室，她拿来一件牛仔裤，一件羊毛套衫和一件蓝色衬衫。
“你不能再穿着你的蝴蝶裙到处乱跑了。”
她谢过佐埃，拿起衣物，关上这本不再离身的百科全书，朝宿舍的浴室跑去。在热腾腾的水中，她用一块硬硬的肥皂擦着，好像要把身上的旧皮擦去。
１２１、故事里的地方
光彩照人。现在的朱丽·潘松洁净了。她穿着佐埃给她的衣服。蓝色牛仔裤，蓝色衬衫，她生平第一次没穿黑色。
她用手擦去盥洗室镜子上的水汽，同样，她第一次觉得自己漂亮。不管怎么说，还行。她有着黑色的美丽长发，灰色明亮的眼睛泛出微蓝，在靠色的衣服上被烘托得更蓝了。
她注视着镜中的自己，冒出一个想法：
她把《相对且绝对知识百科全书》打开，靠近镜子，便看到书中不仅章节上相对称，而且它还有完整的句子……唯有在镜子的反射下才易于阅读！
第三部 镜子 １２２、百科全书：种植时节
不管做什么都不能弄错时节。前了则太早。后了则太迟。对蔬菜来说这种情况很分明。假若想种好菜园，就必须了解种植和收获的良机：
芦笋：３月种。５月收。
茄子：３月种（阳光要充足）。９月收。
甜菜：３月种。１０月收，
胡萝卜：３月种。７月收。
黄瓜：４月种。９月收，
洋葱：５月种。９月收。
土豆：４月种。７月收。
西红柿：５月种。９月收。
——埃德蒙·威尔斯
《相对且绝对知识百科全书》第Ⅲ卷
１２３、随它去吧
“手指革命”向前滑行，像蛇一样进入树林。它们绕过几棵野芦苇。１０３号公主是这一群混杂蚂蚁的首领。天气变冷了，蚂蚁们爬上一棵大松树，躲在一块树皮的窟窿中，这可能是一个被遗弃的松鼠巢。
在这个庇护所中，１０３号公主还在讲述着“手指”。她的故事越来越惊心动魄。１０号用记忆菲尔蒙完整地撰写着当天的主题：
“手指”的外貌：
手指其实只不过是他们手的末端。
他们并不像我们一样，在６条腿末尾都有两个爪子，而是在每个末端都有５个触手。
每一个手指都由三段关节连接着，使它能够做各种各样的形状，跟其它的一块玩耍。
两个手指合在一块，它们便可以夹东西。
５个手指握在一块，它们便可以形成锤子。
把手指收拢成盆状，它们便形成一个可以容纳液体的水库。
只要伸出一根手指，它们便可有一个末端是圆形的马刺，可以粉碎我们当中的任何一个。
伸直并绷紧他们的手指，他们使有了一把刀。
手指是一种不可思议的工具。
他们用手指做许多非凡的事情，像系绳子啦或是切叶子。
另外，手指以扁平的爪子结束，使他们能够搔痒或更确切地切东西。
但跟手指一样值得去赞美的是他们叫做“脚”的东西。
它们使“手指”能够在后面的两条腿上摆出垂直姿势，且不至于摔倒。他们的脚能够一直计算出最平衡的姿势。
在两条腿上摆出垂直姿势！
在场的所有蚂蚁都试图想像怎样才能够用两条腿走路。当然，它们已经看到过松鼠或蜥蜴支撑在墙壁用它们的后腿坐下而不倒。但那个东西却是除非用两条腿，否则就不走路……
５号试着像“手指”那样用后面的两条腿走路。
它用中间的两条腿支撑在墙壁上，用前面的腿保持平衡，终于基本垂直地保持了差不多两秒钟。
所有的乌合之虫都注视着这一幕。
“在高处，我看得更远一点，看到了更多的东西。”它说。
这个信息使１０３号很久以来就一直在斟酌着“手指”的异国思维。有一阵子她曾想他们的身高是原因所在，但那些树木们也很高大，可是它们却没有电视和汽车。手的外形让他们能够制造复杂的东西，是他们文明的根源，但那些松鼠同样也有满是手指的手，而它们却什么有趣的东西也没制造出来。
可能“手指”奇怪的思维方式来自这种用两条后腿来保持平衡的举止。这样呆着，他们可以看得更远。接着，一切都适应了：他们的眼睛、他们的大脑、他们管理领土的方式直至他们的志向。其实，据它所知，“手指”是唯一永远用两条后腿走路的动物。甚至连蜥蜴保持这种姿势也不会超过几秒钟时间。
突然，１０３号公主也想用自己的两条后腿耸立起来。太难了，它的踝关节在压力之下蜷曲、变白起来。它克服疼痛，试着走了两步。它的腿痛得厉害，扭弯曲了，１０３号失去平衡，向前倒下了。它用４只臂挣扎着想稳一下，但没用。它筋疲力尽地倒下。所能做的只是用前臂缓和一下撞击。
它发誓再也不这样干了。
５号则倚着树干，直立了稍久一点。
“用两条腿，难以置信。”在倒下之前它说了一句。
１２４、沸腾
“一切都摇摆不定！”
他们都表赞同。现在应该撑住革命：确定纪律、目标和组织。
姬雄建议把学校的所有制定出一份完整的财产清单，有多少床单、多少被褥、多少储备，一切都很重要。
他们先从自己算起。５２１人占领学校，而宿舍是按２００学生设计的。朱丽建议清点一下草坪中央的帐篷，连同床单、扫帚一块清点。幸好，这两种物品在学校里还是很充足的。每个人都拿了被单和扫帚，着手组织自己的帐蓬。莱奥波德教它们如何制作圆锥型帐蓬，其优点是人在里面能有一个高高的蓬顶，只要用一根扫帚柄就能解决通风问题。他还解释了为什么建造圆形屋比较有意思。
“地球是圆的。在我们的住宅选择上，我们也要与之相对应。”
每个人都缝、贴、系起来，找到了一种他们所不知道的手巧技能，和在这个“按钮”世界中从来没有机会完成的细腻姿势。
那些年轻人想跟无论哪一次野营一样，把帐篷排成直线，莱奥波德建议把它们摆成同心圆。整体形成一个螺线形，中心是火堆、带旗的旗杆和泡沫塑料的蚂蚁图腾。
“这样，我们的村庄就有了中心。要安置起来就再简单不过了。火就像我们太阳系中的太阳一样。”
大家都钟意这种想法，于是每个人都按照莱奥波德所提倡的方式建造自己的圆锥形帐篷。到处，人们折断、连接上扫帚。人们用餐叉作小木桩。莱奥波德教了绷紧篷布的打结技术。幸好，学校的中央草坪足够宽敞，怕冷的人靠近火，其他人则情愿到四周去。
大家又在学校的右侧用教授的办公桌搭成一个平台，用做演讲，当然也用来搞演唱会。
等一切都就绪后，大家的兴趣便又回到音乐上来了。那儿有很多水平很高