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大道之下-第22章

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遗玉大吼一声,仿佛真的变成了两千年前的子路,“竖子安敢辱我冠帽,找死!”

说着,振奋长剑,一时勇不可挡,竟然一路冲杀了过去,把卫出公救了出来。

然后遗玉一手持剑,一手捡起一面盾牌护卫卫出公,保护着君主一路杀出了重围!杀出重围后,遗玉抢了一辆戎车,驾驶着离开了城池。

后面的追兵追之不及。

卫出公在车上缓了口气,问道,“你是孔哩的家臣,为何不相助孔哩,反而要保护寡人?”

遗玉道,“臣对孔哩,乃是私节。对国君,乃是公义!臣岂能为小节而弃大义!”

遗玉知道,这也是一个考点。考察诸生对于小节和大义的选择。是舍小节而取大义,还是舍大义而取小节。

这很重要。

遗玉驾着车,带着卫出公流亡到了齐国,并且在齐国展开一系列的游说,并且召集卫国旧臣,联络国中忠心之士,苦心经营数年,最终说服齐国君臣出兵帮助卫出公复国。

然后,卫出公和遗玉跟随着齐国军队回到卫国,里应外合之下,终于平灭了乱臣,夺回了君位。

然后,遗玉梦醒了。

……

……

PS:为了行文方便,我在这里对历史做了一点小小的改动,勿怪!

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'(第五章 贤于子路)'

第五章贤于子路

遗玉梦醒后,发现很多人早已经清醒,而他是最后一个从梦境里退出来的。

所以很多人在注视着他。

唐轲在一旁小声地问,“你怎么这么久?”

遗玉蹙眉,不知该如何回答。

正巧这时南宫彦的声音响起,“本次考选,参选士子八百二十七名,过选士子四百一十二名,其余落选士子即刻退出桃花林!”

一场梦境,斩掉了一半的士子。

其实这场梦境的考核是多方面的——

其一,在城外知道叛乱的消息时,敢不敢进城?此为勇!

其二,在看到家主和君主相斗时,该舍谁助谁?此为义!

其三,在看到君主陷于危难时,敢不敢舍身护驾?此为忠!

层层递进,愈来愈难。

此三点,就是本场梦境所要考核的全部!

……

遗玉看了眼唐轲,一点也不担心他。唐轲的本质还是带着点剑客的影子的,这种选择对他而言根本就不是选择,而是本能。

“本次考核乙榜四十八人,丙榜二百一十二人,丁榜五十一名。”南宫彦开始宣布过选士子的名单,“南淮长冶致乙榜,宾邑彭穿宏乙榜……”

君子评等,自有奇异象。

只见南宫彦每念一个名字,虚空中都会浮现出所念之人的名字,景象浩大,整座南淮城都可以仰头看到。纵使深山僻壤,亦传其名姓。

这还只是第一轮考选就以如已荣耀!诸生心中更加期待。

“请问南宫先生。”乙榜士子彭穿宏小心翼翼开口说道,“方才您所说过选之人有四百一十二名,可学生核算了一下,这乙丙丁三榜过选士子加在一起一共就只有四百一十一名,似乎还少了一人,伏请南宫先生解惑!”

说着,长施一礼。彭穿宏话虽谦恭,脸上却有得意之色,似乎很欣赏自己的急智。

他低着头,没发现旁边的人用看傻子一样的目光看着他。

“无礼!”南宫彦沉喝,然后把这个自作聪明的傻子扫出了桃花林。

自作孽,不可活。没有人同情。

“缺一人,自然是有道理的。”南宫彦道,“因为本次考核还有一个甲榜尚未公布。”

甲榜!

诸生顿时有些喧闹起来。方才的君子评等只有乙丙丁三榜,没有甲榜,他们还以为是考选严苛,泮宫的眼界太高,所以才没有甲榜。原来他们都想错了,人家先生不是没有甲榜,而是他们自己不够格,不配甲榜!

在场的都是年轻人,谁会服气谁啊?听到这个消息,大家都纷纷请求南宫彦先生公布那个人的名字,也好让大家见识见识泮宫考选甲榜的风采。顺便看看他够不够格。当然,他们主要想做的是“顺便”的事,至于风采什么的,回家照镜子就可以了。

其实这倒不是大家怀疑泮宫的判定,君子品行高洁修为深厚,大家是信得过的。只不过实在是因为有太多的人在梦境里表现出色,忠、义、勇三者皆备,完全满足了考选的要求。那既然大家都满足了,那为什么你就是甲榜,我却只评了个乙榜?

大家要的是这个解释。

南宫彦不说话,凝聚真元在虚空中把遗玉在梦境中的表现向大家回放。

在梦境出现的一瞬间,很多士子就已经服气了。

每个人的梦境是不同的,对经义理解愈深的人,梦境也就越真。有些人不通经典,梦境也就乱七八糟。有些人粗通经义,梦境虽然粗糙,但也会初具规模,。而精通经义之人,梦境就会很逼真。

遗玉的梦境就十分的逼真,仿佛历史画卷重现。单凭这一点,桃花林中的很多人就自愧弗如。

……

大家仰头看着梦境中的遗玉进城,责问,冲阵。这都没什么好说的,在场乙榜之人都是这么做的,所以乙榜们心中仍旧不服。

可是看着看着诸生发现不对了——遗玉竟然没有死!

不仅没有死,反而救出了卫出公,还跑到了齐国,摇身一变成了一名辩士,还奇迹般地说服了齐国君臣出兵,成功复国!

大家都说不出话了。

这已经大大的超越了考选的标准,放到史书上,就是一代名臣啊!

在场诸生至此全部服气。

“本次甲榜,凉州遗玉!”南宫彦宣布道。

遗玉?没听说过啊,凉州那等地方也能出这等人物?

“哈哈哈哈!”唐轲突然仰天大笑,把旁边的遗玉都惊了一下。

众人的目光纷纷注视唐轲,问道,“莫非阁下便是遗玉?”

“当然……不是!”

众人绝倒。

“我虽然不是,但我知道谁是啊!”唐轲手一指,“就是他!”

其实甲榜是谁,唐轲早就知道了,遗玉其实也知道。因为南宫彦先生所念得过选名单中,并没有遗玉,单单漏了他。后来听南宫先生说有甲榜,于是二人就都知道甲榜是谁了。至于说落选,遗玉和唐轲连想都没想过。

迎着众人惊羡的目光,遗玉拱手,“在下遗玉,请多指教。”

“不敢不敢!”众人连忙说道。他们一群乙丙丁怎么敢教训甲榜?让人家谦让谦让玩风度你可不能傻不楞冬的当真了啊!

看到遗玉之后他们倒也服气,别的不说,光凭长相遗玉都足够碾压在场绝大多数的人了。

南宫彦的点评随之响起:

“考生遗玉,遇危难而不怵,是为勇!舍小而取大,是为义!冒弓矢而救主,是为忠!明时务而后图,是为智!有此四则,贤于子路矣!”

贤于子路!诸生凛然!

子路何许人也?孔圣真徒,殉节而死!孔圣一生弟子无数,学成者七十二人,被世间奉为七十二贤。而子路在七十二贤之中又排的进十贤。堪称孔圣的得意门生!

孔子对子路的评价极高,情感极深,子路死后,孔子悲痛欲绝,这些都是记载在斑斑史册上做不得假的!而如今儒家君子南宫先生说遗玉“贤于子路”。

这就是说遗玉比子路还要贤德啊,这可了不得!

其实大家也知道,南宫先生说这个话是由特定环境作为依据的,可这并不妨碍这句话的褒誉程度。

可是大家也勉强服气,毕竟在梦境里遗玉的表现实在惊艳,的确要比真实历史上的子路的表现还好,如果当年子路也有遗玉的智慧,而不是只凭侍自己的勇武,说不定还真就能救出卫出公,出奔别国,以图恢复。如此一来,历史就真的改写了。

可惜历史没有如果。

其实不仅考生觉得遗玉的表现精彩,就连考官南宫彦都觉得惊艳。梦境里的一切基本上都是按照真实的情况模拟的。换言之,遗玉的方法是的的确确可行的!

扶家国于危难,保君主于或亡。

这就是一代名臣的风范啊!

身为儒家的南宫彦怎能不欣赏?

所以他毫不犹豫的给了一个“贤于子路”的评价。

实至名归!

……

……

PS:换了一种风格,看看你们喜不喜欢。如果不喜欢,跟我说,我改!

'(第六章 不期而遇的目光)'

面对着众人的滔滔赞誉,遗玉端坐桃花树下,眉目不动,宠辱不惊。

遗玉觉得这没什么好夸耀的。毕竟在梦境里自己神智清明,一举一动莫不随心。不似其他考生,六神无主被梦境所摄。在如此不公平的情形下得来的荣光,又有什么好得意的——

只是他不好说出来,只能波澜不惊,木木地坐在那里。

这一下更了不得!

诸生只以为遗玉养气功夫深厚,荣辱不萦于心,不为名利所动,是个醇厚方正的高士。而远坐在泮宫里监察桃花林的南宫彦也不禁暗暗点头,心中称许。

遗玉道,“诸贤过誉了,在下不过是侥幸了些,岂能横得大名?”

他拱手而立,一阵风吹过,桃花簌簌而落,把白衣少年掩映在花影里,仿佛画中人。

“便是不论才德,单凭风仪,亦可名列甲等!”

诸生议论纷纷,语多赞叹。也有极少数面露嫉妒不忿之色,遗玉无视。

“梦境所试,尔才尔德。在场诸生,皆许入泮!”南宫彦宏大的声音再一次响起,宣告在场之人全部入泮。

其实这只是第一步而已,真正的考选还在入泮之后。若才德有暇,或不用功,不遵学规,依旧会被清除出去。每年都有因为各种各样的原因而被强制退泮的士子,所以诸生在欢喜之余也暗自警惕。

“下面是加试!在场士子凡是修士者留下,非修士者退后旁观!”

南宫彦一言未毕,桃花树下所有的桌案坐垫全部都凌空飘起,往泮宫飞去,留出了一大片的场地。

遗玉心知这是要武选了。这个世界毕竟还是修士的世界,纯粹的文人是几乎没有的。哪怕现在没有修为,入泮后都会有学。

桃花林中四百余名士子,却只有二十四名是修士,着实寥寥。其实历史上很多高手都是在泮宫才开始修行的,大器晚成之辈比比皆是
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