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钱了，只有一个每月存入十元、为期五年的「零存整取」摺子。这摺
子不早不晚，恰在昨天终于到期。老两口结伴去储蓄所取出了那笔款
子，去的时候心境倒还平静，往家返的时候薛大娘不禁百感交集。她
说心口发紧，身子发沈，薛师傅只好挽著她，小步小步挪回家中。其
实她生理上并无病变，而是心理上失去了平衡。她觉得自己的手腕子
那里突然格外地空虚。当年她临上轿子的时候，才戴上了一对银镯子，
可那是对什么的镯子啊，说是银的，其实起码掺了三成锡！后来徽子
和跃子他们那死去的大姐得了急病，把那对镯子褪下来送进当铺，连
付药钱都换不来！解放后好多年了，直到小徽子上中学的时候，老薛
换了块上海牌全钢表，才把解放初置的一块苏联半钢表给了她，她的
手腕子才算跟手表这玩意结了缘。那表越走越慢，后来乾脆死活不走
了，修理去不值当，扔了又觉著可惜，她便搁在了大衣柜的小抽屉里，
和一些掉了珠花的铜簪子、已经一半发黑的银耳挖勺什么的为伍……
她以往是怎么熬过来的啊，如今的新媳妇可真大不一样了，进了婆家
门就有块三百来块钱的小表等著她！她戴上那表，她孝顺公婆吗？她
善待小跃子吗？认出几点几分不难，称出人心好歹不易啊！……尽管
回到家里以后，薛大娘心里头还不是滋味，但她脸上、嘴上却没含糊
——她庄重地数出了足够的一遝十元钞票，嘎崩脆地交到了薛纪跃手
中，催薛纪跃快去快回。薛纪跃立即骑车去王府井，买回了一块瑞士
雷达牌镀金小坤表。
此刻，薛大娘暂且忘记了小金表的事，她且到屋外苫棚里张罗饭
菜，并让薛师傅赶紧到马凯餐厅去取事先订好的啤酒。
薛纪跃却在一种不能自己的心绪中，忽然离开了答录机，走到了
那带靠背镜的五斗橱边，近乎本能地拉开了右边第二个抽斗。那抽斗
里露出两样东西：一个织锦面的大照相册——是同院荀磊送来的礼物；
还有，便是配好镀金绞丝表带的那块雷达牌镀金小坤表。这块表的外
形是潘秀娅亲自相中的那一种——想当日他俩在王府井那家表店里，
埋头在那些钢化玻璃罩前，从罩下亮闪闪的样品中挑选、评比了好久，
直到薛纪跃的兴致已经消耗得点滴不剩了，潘秀娅才终于宣布：「我要
戴上这一块！」
现在那一块便放在了这个抽斗中。荀磊送来的那照相册原本有一
个硬纸壳的封套，但薛纪跃故意把照相册从封套中取了出来，把这块
金表搁在了亮蓝底子带银亭子、红牡丹、绿芭蕉、紫山石图案的织锦
封面上，衬托得金表更加豪华光艳。
薛纪跃在观看那只小金表时，眼睛不觉瞥到了搁在抽斗后部的一
本小册子——中国青年出版社出版的「青年修养通讯」之一《什么样
的爱情最美好》，那是商场团委书记杨及光送给他的。他和潘秀娅置办
的家具里没有书架，实际上他们也简直没有什么书值得有个书架来存
放，所以这本小册子便在这只抽斗里栖了身——这并非有意的安排，
只不过是薛纪跃一个漫不经心的动作所形成的结果。薛纪跃想把那本
书取出来另放一个地方，可终于又懒得那样作。他关上了抽屉，灿烂
的金表和红色的书名在他的视觉储留中重叠在了一起，弄得他心绪更
其不安。
一扬头，薛纪跃从五斗橱上的靠背镜中看到了自己。他对自己的
面容吃了一惊。难道这个人便是今天的新郎吗？在新郎的背后显现出
一张罩著粉红色床罩的双人床，难道……那神秘莫测的时刻，真是一
分一秒地逼近了吗？
那本《什么样的爱情最美好》薛纪跃翻过一遍，他希图在某一页
上能看到一段文字，恰好回答著他心底的疑虑，然而……没有；不但
这本书上没有，他翻过好多本书，都没有；他也曾试图去请教那些有
可能为他提供答案的人，可末了不是碰了钉子，便是他自己话到了唇
边又吐不出来……
薛纪跃这一茬人，顶著初中毕业文化水平的名儿，实际上连小学
也没有上完；他们刚上到小学三年级便遇上了 「文化大革命」，在小学
里混到七○年，然后到中学里转悠了一圈，便打起行李卷上山下乡了。
原来薛纪跃是分配去插队，薛师傅费了好大劲，走后门把他换成了去
内蒙古生产建设兵团，图的是兵团管得严，免得薛纪跃学坏。
薛纪跃所去的那个连队，确实管得严。薛纪跃被分配在大食堂干
活，现在回忆起来，那好几年的日子怎么就象一整天似的——漫长而
单调的一天。后来有一个跟他一个团但不在一个连队的战友，跟薛纪
跃同届的，近两年成了一个挺走红的诗人。薛纪跃偶然看到了他在杂
志上登出的组诗，不禁惊讶这位战友怎么能从那段生活中发现那么多
的诗情画意，而且组诗的最后一首叫作 《我要归去》，以激昂的感情倾
诉著对曾是兵团的那块土地的思念，并表示要立即回到那里去，「让我
的灵魂成为你的音符，溶化于新时代的豪迈旋律！」那当然完全是一种
真诚的精神升华，不过，写出这种诗句的诗人也当然绝没有真地把户
口转回去——薛纪跃在商场遇见了他，他拿到了一笔可观的稿费，正
打算买一架星海牌中型钢琴。
薛纪跃一点也不羡慕这位兵团战友。他觉得他们从来就不是一种
人，因而用不著去同他相比。兵团里还出了另外一些人才，有后来考
上研究生的，有成了著名演员的，有写出整本书来的……但薛纪跃知
道，那些战友的父母几乎都是知识份子，有党内的知识份子（还担任
著一定的领导职务），有党外的知识份子，学校停课了，人家家里没有
停课；薛纪跃这号的市民子弟带到兵团的木箱里只装著薛师傅、薛大
娘这种市民家长为他准备的换洗衣物和日用杂品，而那些兵团战友带
到兵团的行李中有整箱、整捆的书。当年在兵团搞宣传、写材料、参
加文艺宣传队的编写演出的，其中有一些是他们；前几年在报上、刊
物上发表作品对那段生活进行无情揭露、深刻反思的也多半是他们；
而近来迸发出强烈的回归情思的，又有一些是他们……他们有著一种
精神上的优势，在兵团的几年生活对他们来说是一种宝贵的体验，他
们从而有了取之不尽、用之不竭的精神资本。但他们毕竟是少数中的
少数。绝大多数的还是薛纪跃这类的青年，几年的兵团生活对他们来
说是一种精神上的荒芜，使他们本来就不丰腴的灵魂变得更加贫瘠。
几年单调、枯燥的兵团生活中，有两件身外事给薛纪跃留下的印
象最深。
一件，是在伙房里收拾鲜鱼时，视觉上所受到的强烈刺激。他们
连队附近有一个水泡子，水泡子里有一种鱼，能长到一尺来长，有点
象胖头鱼，可没那么肥实。当地的农民都不吃那种鱼，据说他们有一
种迷信心理，认为吃了那鱼不吉利。连队后来实在没有荤菜吃，连长
就发动兵团战士们破除迷信，撒网打那鱼吃。网上的鱼送到了伙房，
薛纪跃负责收拾那鱼，剖开第一条以后，他看见那鱼从嘴巴到肠子根
里，寄生著一种白乎乎的条虫，让他禁不住一阵恶心；他以为那不过
是碰巧了，谁知剖开第二条、第三条……每一条鱼肚子里全寄生著那
样的条虫；他拒绝再剖下去，并建议不要给大家吃那些鱼，谁知连长
却满不在乎地说：「怕什么？鱼肠扔了就是，鱼肉照样吃！」
薛纪跃回到北京以后，直到现在还怕吃鱼肉，他一见到鱼，就不
免立即联想到那些条虫，有时他在噩梦里，还会被蠕动的条虫吓得叫
喊起来。
另一件，是连队里的一对老兵团战士结婚。连长主持了他们的婚
礼，大家胡吃海塞了一顿，喝了整整一打白酒。第二天一早，那新娘
子找到连长告状，告她的爱人，什么罪名呢？她气愤地对连长说：「连
长！他……他昨晚上要跟我耍流氓！」连长先是楞住，随后便忍不住仰
脖大笑起来……这事半小时内便传遍了连队，薛纪跃也随著大夥哄笑
了一阵，但笑完了他心里也怦怦乱跳。说实在的，对这男女之间的事
情，他的无知程度与那位新娘子其实相差无几……
在许多年里，我们对青年人实际上是进行著一种清教徒式的教育，
「文化大革命」当中这种教育方式达到了巅峰状态，社会学、伦理学、
心理学……等一大批社会科学学科固然早经取消，到后来连对青年人
进行必要的生理知识传授也没有了，这就导致了三种结果：一种是反
而造成了一部分青年人因为性放纵而堕落；另一种是造就了一小部分
真诚的性封闭、性冷感的无知、畸形青年，那位认为丈夫的爱抚是 「耍
流氓」的兵团新娘，便是一个活生生的例子；第三种是绝大多数，他
们只好靠著本能、靠著揣测、靠著长辈及过来人的暗示，从混混沌沌
逐渐朝明白处摸索。当然，许许多多的人最后都无师自通，从必然王
国进入自由王国了，不过也有一些人在摸索中受挫，形成心理障碍，
又找不到办法排除，于是便会陷于深深的苦闷与惶惑。
此刻的薛纪跃，恰属于第三种人中的后一类。
……那是粉碎「四人帮」以后，兵团已经土崩瓦解，薛纪跃也已
办妥了回城手续，在一个风雪之夜，纯粹是出于女性方面的主动，薛
纪跃陷入了那种事里，但他没有成功。这次惨痛的失败在他心里留下
了一个难以愈合的伤口……
那件事，当然纯属他和她个人生活中最最隐秘的部分。至今他不
怨她，相信她也不会怨他。当然他愿今生今世