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而只是一个需要靠别人养活的中国女人，这位有知识有地位的婆婆会怎样对待我呢？
第37节：新的漂流（10）
凯文父母因为我书籍的出版，再加上凯文跟他们讲了皮尔的事情以后，对我的态度虽然谈不上翻天覆地，但也不再反对这门婚姻。毕竟在他们的眼里，我的形象已经从一个幻想依靠所谓的〃国际关系〃从而获得荣华富贵的贪便宜的女人变成不仅自食其力而且对他们的儿子还会有积极促进的强者。
凯文真是一穷二白，他的家庭虽然富有，可凯文过的却是自己的生活，即使结婚，我们也得不到来自他家的任何钱财资助。不过就好像我说的，钱财虽不是最重要，起码也是很重要的。在这一方面上，作为即将要披上婚纱的女人，还是不能不考虑，难道以后我来养他？
在这一〃关键〃时刻，凯文又展露出他的狡猾来了，一天晚上，他很得意地拿出五六个存折出来，向我气定神闲地表明，他在瑞士的银行开了这么多的户头，而且自己有不菲的存款，自己对以后的家庭生活完全可以负责。我也被他的诚恳感动了，由于是他主动向我的汇报，我也不太好意思让人家把存折内容给我过目，只是心想原来你这家伙还有两把刷子。等我们结婚以后谈论这件事情，我才知道原来这几个存折加在一起，存款也不过100美元，当时的感觉真是又想笑又想气，这个可恶的家伙！
他知道我也不图他的钱，可是为了让我这个新娘感到踏实，也为了增加他的底气，居然想到这么一招，真令人无话可说。要不怎么说〃婚〃字是一个〃女〃加上〃昏〃呢？我一看到那么多的存折就不太好意思追问了，也未曾想过人家瑞士银行就是一块钱也会开户，要知道，对我来说手里哪怕有100元钱也不好意思去银行啊。
7、结婚，在巴黎圣母院
我和凯文刚打算结婚的时候，有一天路过巴黎圣母院，顺便进去看看。我点了一支蜡烛放在圣母玛利亚怀抱圣子耶稣的雕像下面，脑海里突然闪过一个念头：我要在这里举行婚礼。我问凯文这个想法如何，他说：〃不可能，凭什么让你在这里举行婚礼呢？〃凯文虽然出生在一个天主教的家庭里，他本人并没有真正的信仰。对他和他的家庭来说，去教堂更多的是一种仪式，不过他们很愿意遵从这种仪式。
我是一个要把想法变成行动的人。我看见一个神父坐在忏悔室里，便进去问他：〃先生，我可不可以跟你说话？〃他大概以为我要找他做忏悔祷告，说：〃可以啊，请进来。小姐，有什么事呢？〃我告诉他我来自中国，接着向他表达了想在这里举行婚礼的意愿。神父显得很惊讶，但他没有一口回绝我，他让我第二天再来找他详谈。
我对这座举世闻名的教堂的好感由来已久。在老家的时候，巴黎圣母院已经在我的想象中有模有样地存在着。在雷波县的图书馆里，我最喜欢读的外国小说就有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《拿破仑传》。那个时候，巴黎圣母院在我的脑海里是一个特别的风景，好像舞台一般，很多的传奇故事在里面发生过。直到有一天，我真正站在玛丽桥头的时候，看着巴黎圣母院的背影，惊奇地发现它竟然和我想象中的非常相似。
第二天，我如约来找这位七十多岁、名叫马丁的神父。不知为什么，我对这个几乎不可能完成的〃任务〃满怀信心，也许我和这座的古老建筑有种奇妙的感应。他告诉我，还从来没有一个东方人在巴黎圣母院举行婚礼，我是第一个提出请求的。另外，我还是一个不符合条件的申请人。首先，我不是天主教徒；其次，巴黎圣母院是巴黎最著名的旅游景点之一，所以基本上不举办私人仪式。
巴黎圣母院由两个岛组成，一个是圣路易岛，一个是涅尔圣路易岛，中间由一座小桥连接，四周被塞纳河环绕，最初的巴黎城就是这两个小岛。马丁神父拿出古老的画册，告诉我多少个世纪以前，巴黎是什么样子，巴黎圣母院又是什么样子。最后他说：〃虽然你不住在这里，但是我很少遇到像你这么有勇气的姑娘。我在这里服侍上帝几十年了，我愿意给你一个机会，不过是有条件的。你要来上课，一个星期一次，你应该了解天主教和巴黎圣母院的历史，最后希望你知道这是上帝给你的恩典。〃
第38节：新的漂流（11）
这样的好事，等于我免费学习法语和法国的历史，最后还可以在巴黎圣母院举行婚礼。从那儿以后，我每个星期都到巴黎圣母院去听马丁神父给我一个人准备的课程。他给我讲天父上帝、基督耶稣、圣母玛利亚，带我参观巴黎圣母院的所有角落，包括那些游客不可能了解的细节，比如敲钟人卡西莫多的藏身之地，比如当年拿破仑和约瑟芬在这里举行婚礼的位置，上完课，他还请我喝茶、吃点心。马丁神父就像天父一样，充满了爱心。
六个月后，我的〃婚前培训〃结束了。马丁神父向我和凯文提出了最后的要求，因为凯文是天主教徒，他希望我们将来的孩子也要成为天主教徒。我们毫不犹豫地答应了，其实我并不明白其中真正的含义。
1991年10月19日，我永远都不会忘记的日子，就在这一天，我成了凯文的妻子。凯文的家人从纽约、华盛顿、佛罗里达赶来，我在北京认识的瑞士、德国朋友，还有在巴黎认识的中国人也都前来祝福。婚礼进行曲中，凯文挽着他的妈妈，我挽着一位身高足有一米九的中国朋友，这位代替我爸爸的人名叫凌飞，是著名的旅法摄影家，也是电影《骆驼祥子》导演的儿子、我在中央民院的班主任。
那天我穿了一套手工绣的〃龙风吉祥〃满清礼服，凯文则是一身帅气的意大利西服，我们先后步入教堂，来到拿破仑和约瑟芬立下誓言并举行婚礼盛典的地方。这样的一个婚礼，在这样一个能够带给人无限遐想的地方进行，管风琴伴奏的《圣母玛利亚》在教堂里回荡，游客们聚集在周围，不停地拍照，有的还以为是在拍电影。也许因为太完美了，倒让人有种不真实的感觉。
马丁神父打开《圣经》，问我们是否承诺无论贫穷、富有、疾病，都会接受、照顾并且爱对方。我们都说：是的。这个时候，我看见凯文的眼睛模糊了。这是我们手按着《圣经》，对上帝的承诺，也是从心底对对方立下的誓言。
仪式结束后，我们牵着手迎着无数的闪光灯走出教堂，那个情形就像西方王子与东方灰姑娘的婚礼。按照西方的习惯，抢到新娘抛向空中的花束的女孩很快就会嫁掉。凯文和我已经提前串通好，我故意把花扔到凯文的妹妹，也就是我的小姑站的方向，其实那个时候她已经订下婚期了。果然，凯文的妹妹抓住了那束花，并在同年的圣诞节，在美国的佛罗里达嫁给了一位来自玻利维亚的青年。
随后，我和凯文和所有参加婚礼的客人登上了一艘名叫〃坚固的城堡〃的游艇。船在塞纳河上徜徉，月光、音乐、香槟、晚宴、祝福环绕在我们周围，好像整个巴黎都在为我们做见证。那个幸福的夜晚，对我来说是终生难忘的美好回忆。多少年后，或许我们已经忘记了当初的誓言，但是那个神圣的时刻是永恒的，回想起那天、那个夜晚，真实而温暖的感觉依然存在心底。
一年后，马丁神父邀请我和凯文去天主教医院在巴黎的艾滋病收容中心，为那些年轻的艾滋病患者做一顿中国饭。他毫无顾忌地和每位病人拥抱，亲吻他们的脸，每个人见到他都很高兴。而我和他们握完手后，心里还有点紧张。那天一早，我先去13区中国城买好了菜带到收容中心，还自己带了电饭煲用来煮米饭，凯文帮我洗菜，剥大蒜。我花不少时间做了西红柿炒鸡蛋、凉拌黄瓜、牛肉炒芹菜、越南春卷，还和那些年轻的艾滋病患者一起吃了一顿丰盛的晚餐。吃饭前，马丁神父做了这样的一个祷告：〃天父，我们感谢你，感谢你派阿莎和凯文来，给我们做一顿中国饭菜，让我们感受到你的爱。〃 这是我第一次听到饭前祷告，我当时心想：怎么是上帝派我的，不是你叫我来的吗？不过看到他们都虔诚地双手合十默祷的样子，心里很感动，也很难过，因为这么十几个年轻的生命，已经要面对死亡。
我没吃两口，但看着他们吃得很香的样子，还一个劲儿地夸奖中国菜好吃。想到自己的这点儿手艺能让别人开心，自己也觉得很快乐。
8、两个人的旅行
第39节：新的漂流（12）
结婚的最初几年，我和凯文不像一般意义上的夫妻，倒像一对情投意合的旅行伙伴。那时我们没有多少钱，但只要有时间，我们就会背上面包、帐篷，买最便宜的机票，有时就靠两条腿，足迹踏遍了无数国家。我的旅行线路大多是根据以前读的小说的人物、地点确定，比如基督山伯爵的故乡马赛、呼啸山庄所在的约克郡、郝斯嘉的故乡沃狼托等等，我从这些地方寻找小说里主人公的踪迹，体会他们的悲欢离合，他们的爱情，他们的生命故事，这给我带来极大的满足，它满足了我的幻想。我一直想做一个系列的电视〃游记〃《世界名著故乡行》，但不知这个梦何时能实现。
说到梦想，我和凯文还有关于勇气的一段事。
那还是结婚以后，我和凯文一起到诺曼底去玩，之所以到这里，或许也是因为我爸爸非常感兴趣于诺曼底战役以及崇拜当时的指挥官艾森豪威尔。在那里山坡散步的时候，我们的跟前出现了遇到一座用石头墙砌成的牛圈。石头墙真长，而且如果我们想要走到坡下，还得避开牛圈绕一大圈，于是乎我跟凯文选择了直接翻墙而过的做法。现在想起来也真逗，我们翻墙而下后，那几乎一百多头的牛就缓缓地跟着我们。
我们就往山下走，走着走着，凯文就有点心慌了他仿佛觉得牛群的脚步越来越快，我告诉他稳�