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所谓“巫中生有”，并非真的可“无中生有”，仍须有物可持，该物必须曾沾过中法者之鲜血。
刚才曼陀罗以血替“杀禅”开锋，就已混和自己的鲜血，刚好利用。
而数十双手臂又用“杀禅”斩下，都因此而沽上曼陀罗自己的血，几双手臂化成刀状插向曼陀罗，不过是自己的血返回主体而已。
巫奇笔虽有如此绝学邪法，不过对于武功战略一窍不通，正是有勇无谋，指挥克敌之法便由血天子作主。
由一开始被这群丧尸围攻，已经是血天子安排的一切，等待曼陀罗及风飞凡入局再瓮中捉鳌。
他所提的字，正是给予巫奇笔的攻敌指示。
曼陀罗虽为“武禅”唯一传人，对中土神功道学、邪法秘术皆了如指掌，但“巫血族”
长据极北诡谲神秘之地，只知其巫术诡谲莫测，却并不知其详细。
十数飞刀虽由人体四肢幻化而成，但同样锋利无匹，从四方八面射来全封住上下左右前后退路，“杀禅”不出手，如何抵挡？
曼陀罗忽然拉下两片衣袖将两端结在一起，顿成一五尺条状布匹，舞抡起来向飞刀拍打，每每巧妙避过刀锋，只拍打刀柄处，一击中便使劲一扭，利用布匹将刀柄卷起打结。
同样方法缠打其馀飞刀，经过一轮舞动，尽将飞刀缠在布条上，化解危机。
风飞凡拍掌道：“有架势，够实际，好！”
曼陀罗得意地道：“怎么说都用惯软剑，这些小伎俩都破不了，哪有资格做你大哥？”
血天子见曼陀罗态度轻浮表现得意，脸露不悦之色。
曼陀罗道：“唉，你这个坏小孩，老父没好好照顾你，是我错，但儿子打爹爹会有报应，乖，下来跟我回家，让我好好教你。”
血天子没有回应，又再提笔在纸上写下两字。
风飞凡道：“既然你的儿子不听你教，要不要由我代劳？”
曼陀罗道：“小惩大戒好了，千万不要下重手。”
风飞凡对血天子道：“小曼陀罗，来风叔叔这里，让我好好教你做人的道理，别再学旁门妖道巫法。”
血天子全不理会风飞凡说的话，又连续写下数张攻敌谋法。
巫奇笔看到血字提示，立即挥笔绘画，在风飞凡的画像添加两笔，正逐步走前的他忽然不能寸进。
因为巫奇笔画了两根钉在风飞凡脚掌上，他就被钉子钉在地上。
正要蹲下将钉拔除，两只手又突然被绳索绑在一起。曼陀罗心知要被如此妖邪巫法，必须先制止巫奇笔手上的一枝笔，即趋前直攻向巫奇笔。
血天子意随心动，手底加快写字速度，写出十数张纸，巫奇笔看罢兴奋莫名，窜入人堆中以身体擦满鲜血，这时曼陀罗已经杀到，伸手直抓向他手上的纸笔。
巫奇笔竟让曼陀罗夺过，但旋即转身折断另一丧尸的手指作笔，又咬破自己的指头，用自身的血作墨，在曼陀罗的画上把自己画进去，竟然施法于己身。
血天子居高临下，把曼陀罗每一招每一腿看得很清楚，他旋身疾踢，巫奇笔扭身闪过，同时在画上画自己的腿将他的腿格开；曼陀罗改用拳，巫奇笔又用古怪身法避开。
一道耀眼金光疾射而来，竟是“杀禅”劈向曼陀罗自己，他立即踢腿挡开。
巫奇笔一向以自己的“巫中生有”巫法感自豪，惟亦从未像这样短兵相接，想不到血天子竟教自己施法己身，把曼陀罗舞得团团转圈，他愈战愈兴奋，曼陀罗出招愈快，他的画就画得更快。
接过血天子阵外提示，他就在画上画出克敌之法，巫奇笔开始相信自己稳操胜券，只等待血天子指示杀着。
“停。”巫奇笔接到这张血字提示，呆了一呆，这就是杀着？
蓦地，他提笔的手已被曼陀罗所捉住：“傻瓜，我的书法不错吧？”
原来在阵中拳来脚往间，曼陀罗暗中拾起一张画纸，效法血天子般写下提示，趁着愈攻愈快之势，混入漫天飘飞的纸张中，只待巫奇笔这停下来愕然的一刻。
提笔的手被捉住，巫奇笔再也笑不出来，曼陀罗右拳蓄劲就要轰向他脸门。
一张纸落在巫奇笔眼前，他清楚看到上面为了个“画”字。
巫奇笔又再笑，用绘有曼陀罗的画纸挡格他这一拳。
轰的一声，曼陀罗击中自己画像，竟然吐血飞弹退开。
被“巫中生有”施了法的原体，就与画中绘像一命同体，给像受重击，力量便十倍反施于中法者身上，曼陀罗是中了自己的拳。
血天子从树梢施然落地，并不理会倒飞的曼陀罗，却向着相思公主走过去。
血天子道：“娘，我有好多话跟你说，跟我走。”
相思公主把刚才一切全看在眼里，完全无法理解自己儿子的所作所为，现在听他说要带自己走，顿感不知所措。
一个矮小却强壮的身影忽然挡在相思公主前面，是风飞凡：“你才要跟我们走。”
血天子只说了简单一句：“没用。”只见他合掌一擦，双掌生出火来，巫奇笔手中仍拿着曼陀罗的绘像，将画递了过去把画纸焚燃。
在一边倒地不起的曼陀罗全身就被火炙烧，在地上翻滚嚎叫。
血天子对风飞凡道：“我已经放你一马。”
风飞凡救曼陀罗心切，飞身抢前想办法替他扑熄火焰，血天子也不理会，向巫奇笔下了一道命令：“把白雪仙带走。”
相思公主道：“你怎可以这样？他是你的爹啊！”
血天子道：“已经不是了。”
风飞凡费了一番功夫将曼陀罗身上火焰扑熄，正要追去阻止血天子将白雪仙及相思公主带走，但一班如丧尸般不痛不死的人又再把他团团围住。
刚才就算是他与曼陀罗两人合力都无法一时三刻将这班怪人摆脱，现在只有他一人。
这一战将会很漫长。
…
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第 六 章 赌中无敌手
昔年达摩在优楼螺村尼连禅那河畔的菩提树下跏趺而坐，修行七年，终于大彻大悟而“成佛”，并因此而创立“佛教”，成为中土大地最大宗教派系。
对某些人来说，最令他们津津乐道的并非达摩的“悟”，而是达摩最初不过是人，而自己也是人，他能够开宗立教，为何我不可以？
不以“道理”却以“赌理”为号召，吸引中土大地各方赌徒而建立的“创业园”，最终目的就是要开宗立教，取代“佛教”、“道教”，“神教”及“喇嘛教”，甚至乎成为“五乐土”的领导者，超越过去的“七邪门”。
家不能一日无主，国不能一日无君，“创业园”亦需要有个人出来当家做主。
为要定断谁来做当家，“创业园”内每一人皆以赌来决胜负，接连不断的赌局，皆以性命来作赌彩，败者必须死。
虽以命来下注，但能够成为开教宗师第一人的吸引力，仍令嗜赌的赌徒甘愿相博，不放过高高在上、名传万世的机会。
不停的赌，一千场赌局，最少有一千人要赴死。
直至剩下两个常胜不败的人，没有人再敢跟他们对赌。
大家都在说，要是跟他俩任何一个对赌，败的必然是自己。
这两个人，一个叫东骨子，一个叫北四喜。
他俩被称誉为赌中最强，赌街已到局未开已经赢的神化境界，大家都相信，只有他俩具备足够条件成为小赌怡情“创业园”的当家。
惟山虽然高，只能有一座绝顶，要做当家，东骨子及北四喜必须再较量一场，以定出赌术高低””但两个人都从未正式对赌过。
东骨子心想：“辛苦挣到两雄各据的位置，万一在最后关口败掉岂不是自讨苦吃？未有必胜把握之前，绝不可以跟他对赌。”
北四喜心忖：“反正除他之外，已经再没对手，只要我不允跟他对赌，他也无可奈何，犯不着送死。”
两个狡猾赌徒各怀鬼胎，为向其他赌徒交代，都以“除非有一个令双方都感到惊喜的赌局，否则就没有赌的意思”作藉口，然后任何人提出新颖的赌局，都以不够绝妙为由拒绝对赌，情况一直僵持，以至当家的位置一直由两人在分担。
直至一个叫南么九的人出现。
刻下南么九身在“公平赌坊”，正滔滔不绝说着这段他深感自豪的彪炳战绩。
南么九已经不是刚才的七岁小孩，他由“徒弟”的身分回复过来，手持大刀，外貌慓悍，虬髯满脸、颀长豪壮，每句话都用豪迈沉厚的声音喝出来，几乎要震穿别人的耳膜。
南么九道：“哈哈哈！在认真对赌之前，你们想要知道我怎样打败东骨子及北四喜吗？”南么九真正目的，其实是让小明禅师知道他的厉害，先赢一场心理战术。
小明禅师现在应改叫“小明禅刀”，因为他先前被张天尸用“尸比寿更有福”
邪功扭成一把刀。
断掌青年及独脚少年未经历过该段日子，听南么九要细说从前，表现得甚有兴趣。
断掌青年道：“好啊！南么九大人快点说吧！”独脚少年嗜赌成性，也高明附和：“当时的赌局一定精彩万分！”
南么九道：“那个什么东骨子，个子矮小，样貌丑得惊人，要不是专心钻研赌术，简直一无是处。正因为生得丑，女人见了都被吓怕，以至三十之年仍是处男一个，真混帐滑稽。”南么九把故事说得轻松，在场众人都觉得好笑。
他续道：“北四喜更不知所为，明明是个大胖子，不过钱舍得花，又懂说话逗人欢喜，身边总有几个女伴相陪，单是这样就令东骨子恨得咬牙切齿。凭这一点，我就掌握了必胜之诀。”
亥卒子不懂得赌之要诀，正在留心细听，万一小明禅刀败下阵来，说不定可以凭此而将南么九打败。
但看见放在桌面的小明禅刀，不但没有专心在听，更打了几个呵