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我退到马路边上，打开手机地图，定位自己的位置，加入我面朝正北的话，那个朝内81号，就在我的右侧身后，也就是我的东南方大约几百米的样子，不过由于高房子的关系，我看不到。
于是我心里开始想着，我要怎么才能开口套出这个老***话来，假如我直接问她，她见我一个陌生人，不见得要开门，而且我这么一个口音极重的重庆人直接问她关于朝内81的事情，就算她真的知道点什么，也未必就真的肯告诉我，我也不认识这里任何一个人，想要找人帮忙几乎就是不可能的。想来想去，我痛下决定，抬头仰望天空，让我的下巴从围巾里伸了出来，我悲悯的叹息着，痛苦地从口袋里掏出那先前打算给保安的钱，然后找最近的一家小卖店，直接买了一箱矿泉水。
作为重庆人，我还是选择了支持娃哈哈这个牌子。
剩下的几分钟时间里，我自己猛然灌了大半瓶，然后把剩余的全都倒在了树桩上。也许从我身边经过的行人们会投射过来异样的眼光，我浇树还不行么，要保护环境，我们只有一个地球。
我把所有的瓶子用那个纸箱子装好，把单反相机藏在羽绒服里，抱着箱子，鼓起勇气敲了敲胡同里侧的那个门。门洞上有个半块砖大小的小豁口，里面冒出来一点烟雾，看样子是老奶奶已经在开始准备午饭了。没过一会老奶奶打开门，我立马就像个赔笑的妈妈桑一样，笑着跟老奶奶说，老奶奶，这儿有些瓶子，要不您就拿去吧。
老奶奶显然是很高兴，于是走出门来，笑呵呵的结果我手上的箱子，当着我的面，就开始在门口踩着。她一边踩，我一边问她说，老奶奶，您家就住在这儿吗？她说是的，我说是租的房子还是买的房子啊，她说是很多年前分到的房子，我说那您的意思是您住这儿很多年了吧？她说她20岁嫁人就来了北京，她是天津人，在这里住了几十年了。我说那您孩子呢都没在北京吗？老奶奶说，孩子都死了。
大冬天的，她这么冷静的说出这句话来，我确实有点意外。不过我知道很多事情都是人无法改变的，既然她自己已经能够这么冷静的面对，那我也没理由多问什么。只是为了找个话把这个话题给结尾，我问她，那您今年多大岁数了啊？孩子哪年去世的呀，她说她已经73了，孩子是个工人，20多年前就死了，死于一场发生在北京的动乱里。我知道那件事，所以我马上就闭嘴不说了。我又问老奶奶，那您老伴儿呢？她说也死了。我装出一副很惊讶的样子说，那您不是一个人生活？没别的亲戚了？
老奶奶把一个瓶子扔到地上，还没踩，她抬头看着我说，没亲人了，就靠捡点东西卖，街道每个月会给点救助金，自己这个房子不用房租，也没人来买，家里的暖气煤气都是社区给安上的，自己一个月就给点电费，也不多，勉强活得下去。
我伸头朝着屋里张望了下，发现进门就是做菜的地方，再往里就只看见一张床尾了，连窗户都没有。心想这也不是我能管的事情，但是既然我是来问她事情的，显然这点瓶子还不能打动她。于是我再忍痛摸出50块钱，还有身上那些剩下的块块角角的，还有硬币们，都一起递给了老奶奶。老奶奶先是有点惊讶，然后还是接着乐呵呵的收下了，于是小胡同巷子里，接着传来一阵踩瓶子的声音。
我鼓起勇气问老奶奶，老奶奶，那个81号的老房子，你熟悉吗？她楞了一下，看着我说，熟悉呀，怎么了。我说我是外地人，这次对这个房子就是慕名而来，有很多中说法，你能告诉我你所知道的事情吗？
我问出口了，于是等待着。等待的结果无非就是告诉我或不告诉我的区别罢了。我看老奶奶没有说话，于是跟他说，其实来您这之前我已经先去那地方看了看了，发现这地方确实跟很多网友说的一样，透着一股邪乎劲，我还在老屋里面发现了钱纸，这要是正常房子谁会这么干呀？老奶奶又一次把瓶子扔到地上，然后对我伸开手掌，那意思似乎是在说，你稍微等等我。然后转身进屋，把煮在锅里的煤气给关了，然后从门背后拿出两个方方正正的小凳子，小到我只能有一半屁股坐在上面。接着坐在我面前，跟我说，这个地方啊，发生太多事了。
在来这里之前，我其实在网上做了功课。虽然版本很多，但是大多不算真实。纰漏太多。这个老房子是清朝末期建立的，当时是皇上给英国人还是荷兰人修的教堂，但是后来因为战争的关系就停工了，一直到战争结束，这里被北洋政府接为军管，由于是教堂的前身，还是依旧给了好像是一个奥地利还是匈牙利的教会，可是也没过多久，小日本又打起来了，于是这个地方一度变成那些难民灾民的庇护所，因为战争公约上说明了外国的宗教场所和学校是不允许攻打的。可是没有想到的是，他们面对的是日本人，尤其是一群挺着刺刀，受军国主义影响的日本军人，于是这个地方很快也被攻陷，传教士和神父纷纷逃难，而那些在里面避难的中国人就不知道是什么下场了，查不到任何资料。估计也都好不到哪去。日本侵略时期这个地方一直是一个富商、名流、汉奸的聚会场所，据说是开过夜总会，日本人投降以后，这里再度被军方接管，成为一些军官的官邸。
唯有这一段，跟网上的传闻非常类似，说这里曾经住了个军官的姨太太然后自杀了，于是有人就听见女人的哭声。
我不知道这个传闻是从哪冒出来的，但是既然这栋老房子曾经有过作为官府的前身，那么也许这样的说法也就不是空穴来风，不过当时虽然国民政府在南京，山高皇帝远管也管不着，但是国民党军官纳妾，这是要杀头的。所以姨太太一说，其实不太靠谱。我在网上查到的资料说，后来是因为傅作义开城投诚，国民党军官门就带着家眷逃离去了台湾，这个地方就再度荒废，并没有发生过什么上吊自杀的事情。
接下来，老奶奶跟我说，她是1959年的时候嫁人来了北京，当时这里依然是荒废的，门口全是摆菜摊的，而且当时这栋楼还有个围墙，不让人进去。但是后来一度又成了一家医院，而这家医院没开多少时间，也人去楼空了，甚至还有政府单位选址在这里办公过，但是都没能坚持多少时间，到了70年代的时候，这栋楼就彻底荒废了。然后差不多就是从那个时候开始，这栋楼闹鬼的说法就开始出来了。
我问老奶奶，那当时的传闻都是怎么传的，老奶奶说，当时周围还没这么些高房子，差不多就像是我们胡同这种高度，所以远远就能看见那栋楼，那栋楼当时在附近都算是高楼了。于是在某天晚上有个醉汉在附近溜达的时候，听见老屋侧面顶楼的窗户喀嚓喀嚓的响，于是就抬头看，据说是当时还看不清楚，乘着酒意就翻围墙进去了，摸索到顶楼的阁楼里，就发现顶楼横七竖八的堆放了很多张医院的那种床，然后有个人影，悬挂在房梁上，那喀嚓喀嚓的声音，就是风吹动那个人影，人的脚踢打到窗户发出的声音。
于是这么着，这个“军官姨太太”的传闻就出来了。而老奶奶还告诉我，当时这里是医院的时候，的确是吊死过人，死者是另外一个死者的家属，本来是因为孩子生病，当时的人医疗意识还不如现在这么强烈，以为小病拖着拖着自己就好了，结果孩子给拖成了大病，母亲送孩子来的时候已经无力回天，后来医院抢救孩子没效果，孩子死掉了。母亲因为伤心过度而选择了在阁楼上上吊自杀。
听到这里，我算是明白了，今天我相片里的那个小孩和女人，八成就是当时死掉的那对母子，而且跟那什么姨太太无关，可是我非常不明白的是，这都几十年过去了，在北京这样寸土寸金的地方，为什么这一代就留了这么个破房子，又不开发利用，又不观光旅游的，而且我还特别注意到了，朝内大家是连通东四和朝阳门之间的这条路，属于东城区，如果北京以故宫为东西分界线的话，西边全是政要和军队，东边就全是富人区，按理来说，这临近皇宫的地方就算不开发成富人区，起码也得是个CBD吧，怪就怪在这一代朝西是**和故宫，自然不可能开发，自古以来就有这么繁荣发达，朝阳门也是什么SOHO啊高楼林立，往北东四十条还有个南门仓撑住，也算繁华，往南是王府井，建设的也是国际水准，就唯独这么一条路，在毗邻故宫的地方，却整的有点没京城的档次，说得不好听点，连重庆的街道都比这儿好，给人感觉像是在城郊。这不应该啊，所以这个地方应该是早有人盯上了准备开发才对，但是这么多年来迟迟没动，却把地方荒废着，还特别雇人来看守，这不是显然有问题么？
我把我的想法告诉了老奶奶，这是我的习惯，当你需要在别人嘴巴里套出点什么话来的时候，你就需要把自己的一些“拙见”告诉别人，让别人来推翻你的说法。这个就跟蒋经国当年扶植一个政党来和自己做对，来跟自己竞争是一个道理。果然我这话一说出来，那个老奶奶就跟我说，哪有那么容易的事啊，这里都说开发开发说了几十年了，每次开始动工的时候就会莫名其妙出点事故，要么就是工人失踪了，要么就是机器失灵了，再加上周围老百姓把那些传闻一加以烘托，谁都不敢了。难得遇到几个财力雄厚的大建筑商，还专门请了师傅来这里做法事什么的，但是还是没办法，最后就把这地方的产权交给了天主教协会的手里，让他们自己来定夺这个地方的归宿。后来天主教学会的人也大概是因为遇到一些无法解释也没法解决的问题，于是就以“修缮费用”过高，而荒废至今。这么多年来，这个地方除了承拍了几个电视剧以外。大部分的时间就用作临时停�